春生、夏長(zhǎng)、秋獲、冬藏，一年都是好景致。但春夏揖別，秋去冬來，在時(shí)間的秩序里無緣聚首，怎么辦？面對(duì)這一點(diǎn)，宋朝人很聰明，他們把四季的花樣拼在一起，讓它們長(zhǎng)相廝守，這便是宋代流行的“一年景”。

    陸游在《老學(xué)庵筆記》里，對(duì)此有一段描述：北宋靖康初年，京師婦女喜愛用四季景致為紋樣，從絲綢、絹錦到首飾、鞋襪，“皆備四時(shí)”；把春桃、夏荷、秋菊、冬梅等更多的四季花朵圖案，“皆并為一景”。京城人把這種從頭到腳展示一年四季景物的穿戴，稱為“一年景”。

    “宋仁宗后坐像”畫，侍立左右的兩個(gè)宮女，頭戴花冠，簪嵌了近百朵花兒，繽紛斑斕的頭飾，展示了“一年景”的花樣年華。

    福州南宋黃升墓，出土了兩件精美的繡花綬帶，刺繡紋樣幾乎囊盡了一年景里的所有花卉：荷花、山茶、杜鵑、桃花、菊花、薔薇、芙蓉、石榴、秋葵、海棠、牡丹等。墓主頭罩金絲彩冠，冠上應(yīng)該插滿了鮮花，不過除了金銀珠寶，鮮花早已化成泥了。這便是鮮花的可愛處，不留戀、不永恒。

    兩宋時(shí)，宮廷盛行簪花宴，御苑常備應(yīng)節(jié)鮮花，做賞賜、宴會(huì)簪戴之用。宋太宗曾在宴會(huì)上賜千葉牡丹給寇準(zhǔn)簪戴。《宋史·輿服志》卷五載：宋制，新進(jìn)士赴聞喜宴時(shí)，要由皇帝賜給花戴。司馬光中進(jìn)士時(shí)，在聞喜宴上，同榜進(jìn)士皆受賜簪花，偏他不動(dòng)，旁人勸他：“君賜不可違也。”他才勉強(qiáng)把花戴上。

    宋室風(fēng)雅，民間風(fēng)行。聰明的女人，把應(yīng)季的鮮花夾在書冊(cè)中間，留作冬天簪髻插花之用，宋人稱之為“花臘”。不過，干花易碎，也不夠鮮美，于是，女兒家們又想出了好辦法，做假花吧，稱之為“像生花”，美好的向往產(chǎn)生美好的稱謂，“像生花”暗示了一種對(duì)自然美的模仿，就像日本人將插花稱“生花”一樣。鮮花昂貴，且有季節(jié)的局限，那就簪戴“像生花”吧。“像生花”可以做出一年四季的各色花朵，如果喜歡，就把一年四季的花朵都簪戴起來。就這樣，“一年景”花冠成為時(shí)尚寵兒。

    “一年景”在朝野上下風(fēng)靡，一直持續(xù)到南宋末年，元代已經(jīng)沒有這份風(fēng)雅了。“像生花”也有貴賤之分，南熏殿舊藏《歷代帝后圖》中所描繪的皇后服飾、仕女花冠，恐怕是最昂貴的“一年景”了，花冠上的“像生花”是用羅絹、金玉、玳瑁等制成的，普通民女恐怕只能自選力所能及的花料了。然而，無論高低貴賤，向往自然的美麗，那是每個(gè)人的生命底色，自然的起點(diǎn)是平等的，有何戴不起呢？ □李冬君