距離馬年春節(jié)還剩二十多天，一張“馬上有錢”的圖片近日在微博上走紅，使“馬上體”祝福迅速成為熱議話題，也帶熱了“馬上體”吉祥物，馬背上馱個(gè)娃娃代表“馬上有孩子”，馬背上站一對情侶小象寓意“馬上有對象”……那么在古人眼里，“馬”這個(gè)生肖是否也這般討喜？揚(yáng)子晚報(bào)記者采訪了國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)專家委員會(huì)委員、南京大學(xué)歷史學(xué)系教授徐藝乙，他解釋了馬在中國傳統(tǒng)文化中的地位和象征意義。

    “龍馬”代表華夏精神

    傳說是頭像龍、有翅翼的駿馬

    提到馬年，很多人腦子里蹦出來的一句祝福語就是“龍馬精神”，這個(gè)詞所指并非龍和馬兩種動(dòng)物，其實(shí)，“龍馬”是古代傳說中的一種馬。傳說的龍馬身高八尺五寸，長長的頸項(xiàng)，偉岸無比，頭形像龍，生有翅翼，翼的邊緣有一圈彩色鬢毛，引頸長嘯，發(fā)出動(dòng)聽而和諧的聲音。

    據(jù)《尚書》載：“伏羲王天下，龍馬出河，遂則其文以畫八卦，謂之河圖。”龍馬負(fù)圖出于孟津黃河古渡。伏羲在這里降服龍馬，依其背負(fù)的圖紋畫出河圖八卦，創(chuàng)立了最早的文字符號(hào)，結(jié)束了混沌蒙昧，開啟了華夏文明，被奉為人文之祖，成為中華文明的最早源頭。因此，祖先們認(rèn)為，龍馬是黃河的精靈，是炎黃子孫的化身，代表了華夏民族的主體精神和最高道德。

    在祖先的世界觀里，龍馬甚至等同于純陽的“乾”，有《易經(jīng)》為證：“乾為馬。”意思是，龍馬是天的象征，代表著健康、善良、遠(yuǎn)大、生生不息，又代表著君王、父親、大人、君子、祖考……由此可見，馬在傳統(tǒng)文化中的重要地位。

    “千里馬”比喻人才

    韓愈《馬說》讓此說法家喻戶曉

    在十二生肖中，馬排行第七，但古人認(rèn)為，只有馬才是能力、圣賢、人才的象征，常以“千里馬”來比喻人才。“千里馬”之所以被我們熟知，主要是中學(xué)語文課文曾有一篇唐代著名文學(xué)家韓愈的《馬說》。“世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也……”韓愈此文表達(dá)了對統(tǒng)治者不能識(shí)別人才、摧殘人才、埋沒人才的強(qiáng)烈憤慨。

    更真切的以馬喻人才的實(shí)例，是著名的“千金買骨”的典故，出自《戰(zhàn)國策》。戰(zhàn)國時(shí)期，各國君王競相招攬人才，以求安邦定國，燕昭王也不例外，有個(gè)叫郭隗的臣子，向昭王講了一則從前關(guān)于千里馬的寓言：從前有個(gè)君王想花千金求一匹千里馬，三年過去了，一直未能如愿。一位門人請纓，三個(gè)月內(nèi)就找到千里馬的下落，但是馬已經(jīng)死了。門人拿出五百金買下了馬的骨頭，回來交差。國君很生氣，門人答道：“我替大王花五百金買下千里馬的骨頭，那活的千里馬就不知多昂貴了。天下人由此知道大王這樣看重千里馬，還愁別的千里馬不來嗎？”果然，不到一年，人才接二連三跑地來了。這則故事闡明了一個(gè)道理：當(dāng)政者要想得到真正的人才，就不僅要善于發(fā)現(xiàn)人才和恰當(dāng)?shù)厥褂萌瞬�，還要用伯樂愛護(hù)千里馬那種特殊的感情去理解和珍惜人才。

    ■相關(guān)

    呂布寶馬為何叫“赤兔”

    馬是古代重要的交通工具，古代文學(xué)作品、傳說中，英雄豪杰總會(huì)擁有一匹好馬。最負(fù)盛名的馬是“汗血寶馬”，傳說汗水呈血色，一日之內(nèi)可以跑千里路。

    最令人佩服的馬是“赤兔”，因?yàn)樗�有�?jié)氣。奇怪的是，一匹體型健碩的馬為何要以兔子來命名？“赤兔馬”本名“赤菟”，即紅色的，傳說因頭部像兔子而得名；又一說是古人見過跑得最快的動(dòng)物是兔子，叫“赤兔”形容跑得快。《三國志·呂布臧洪傳》：“布有良馬曰赤兔。”裴松之注：《曹瞞傳》曰：“時(shí)人語曰：‘人中有呂布，馬中有赤兔。’”名為赤兔，應(yīng)該是一匹紅馬。后來，赤兔經(jīng)《三國演義》的夸張，成了日行千里、渡水登山如履平地的寶馬，又說這馬后來成了曹操的戰(zhàn)利品，曹操又將它送給關(guān)羽。關(guān)羽死后，赤兔思念關(guān)羽，也絕食而死，是一匹義馬。

    唐太宗昭陵刻六匹駿馬

    歷史上的名馬有“昭陵六駿”，是唐太宗李世民南征北戰(zhàn)、統(tǒng)一全國時(shí)騎的六匹戰(zhàn)馬，分別是：特勒驃、青騅、什伐赤、颯露紫、拳毛和白蹄烏。李世民為紀(jì)念它們，將它們的形象雕刻在自己陵墓的石屏上，每塊石刻寬約2米、高1.7米。相傳六駿的圖形出自著名畫家閻立本之手，工匠們把這些形象雕刻得栩栩如生，甚至在人們心目中被神化了。

    據(jù)說安史之亂時(shí)，在潼關(guān)之戰(zhàn)中，忽然飛沙走石，黃旗招展，殺出數(shù)百隊(duì)騎兵，致使叛軍倉皇逃竄。偃旗息鼓后，騎兵也突然消失。后來，據(jù)守護(hù)昭陵的官員說，就在潼關(guān)交戰(zhàn)那天，昭陵石人石馬汗?jié)瘛＃ㄔ瓨?biāo)題：馬上有錢走紅 南大教授解古人眼中的“馬”）