宛梆，又稱南陽梆子，是生長形成于南陽的古老稀有劇種。早期人們稱它為唧唧梆、老梆子、南陽梆子等，因南陽古稱“宛”，1956年正式定名為“宛梆”。宛梆是明末清初陜西的東路秦腔（同州梆子）傳入南陽后，與當(dāng)?shù)氐拿窀栊≌{(diào)、民間說唱融合后，演變形成的一個戲曲劇種，其深受中原文化、秦晉文化和楚文化的滋養(yǎng)，既有陜西梆子的高亢激越，又有中原音樂的平整規(guī)范，還有楚樂的委

    婉清麗，其高八度嘔音花腔，系唱腔一絕。目前全國僅存內(nèi)鄉(xiāng)宛梆一家專業(yè)劇團，號稱“天下第一團”，2005年入選國家首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，它興起至今已有300多年的歷史。

    宛梆的興盛時期是清道光年間至民國三十年前后，各縣民間的春祈秋報、婚喪嫁娶，多唱宛梆，極為流行。到處流傳著“扛起鋤頭上南崗，嘴里哼著梆子腔”的民謠。興盛時期，戲班子遍布南陽各地，演出地域除南陽各縣外，東至沙河兩岸的周口、項城，西至商洛、藍田，北到盧氏、靈寶，南達襄樊、河口。最有名氣的是內(nèi)鄉(xiāng)夏館鎮(zhèn)張珊的“公義”班，創(chuàng)辦于清咸豐三年(1853年)，名角薈萃，箱具齊全，先后培養(yǎng)了著名武丑王老四、紅臉翟道三、黑頭杜林保等諸多藝術(shù)人才，使“公義”班名聲大振，成為宛屬各縣梆子班無可匹敵的戲班子。至今在內(nèi)鄉(xiāng)還流傳著“能聽生娃飚一腔，男人不下地，女人不做湯”的生動民謠，足見宛梆戲曲的深入人心。

    進入20世紀30年代后期，由于豫劇的流入和興起，加之抗日戰(zhàn)爭及解放戰(zhàn)爭的動蕩，多數(shù)宛梆班社停辦，藝人相繼離散，使這個曾經(jīng)風(fēng)靡一時的古老劇種逐漸衰萎。至新中國成立前夕，宛屬各縣的宛梆班社已經(jīng)所剩無幾，內(nèi)鄉(xiāng)境內(nèi)僅存的“公義”班也瀕臨停演，部分藝人離散改業(yè)。

    進入20世紀90年代以來，內(nèi)鄉(xiāng)宛梆迎來了二次復(fù)興的春天。為適應(yīng)市場需要，劇團改革管理機制，實行“一團三隊”運行機制，由坐等演出改為主動出擊，由劇院演出改

    為面向農(nóng)村基層演出，一舉扭轉(zhuǎn)了生存困境，使演出空間不斷拓展。如今，劇團每年平均演出600場次以上，戲約不斷，演出地域覆蓋南陽全境和周邊市縣。“紅白喜事唱宛梆，十里八鄉(xiāng)美名揚”成為內(nèi)鄉(xiāng)宛梆的響亮標(biāo)牌。為傳承宛梆非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，內(nèi)鄉(xiāng)縣還依托南陽文化藝術(shù)學(xué)校成立了宛梆專業(yè)班，每年招收培訓(xùn)學(xué)員，使這一寶貴的稀有劇種薪火相傳，后繼有人。

    宛梆的傳統(tǒng)劇目《打金枝》，1992年參加文化部舉辦的“天下第一團”匯演，捧回包括優(yōu)秀劇本獎、最佳表演獎、最佳舞美獎在內(nèi)的五個獎項，震驚戲劇界。

    作者檔案：石蘭，中國詩歌學(xué)會會員，青年詩人。現(xiàn)就職于內(nèi)鄉(xiāng)縣互聯(lián)網(wǎng)信息中心。【原標(biāo)題：民間稀有劇種——內(nèi)鄉(xiāng)宛梆】