又到粽子飄香時(shí)節(jié)，端午起源再次引起廣泛關(guān)注，６月９日上午，南陽市舉辦端午民俗文化論壇，南陽知名作家和民俗學(xué)者齊聚一堂，探尋端午起源，共話端午習(xí)俗。

　　當(dāng)天出席論壇的嘉賓有市人大常委會(huì)副主任、南陽民俗文化研究會(huì)會(huì)長秦俊，市政協(xié)副主席賀國勤，著名作家二月河、周同賓以及我市各縣市區(qū)的民俗文化學(xué)者等。

　　端午節(jié)又名端陽節(jié)，是我國重要的傳統(tǒng)民俗節(jié)日之一。近年來，我市作為端午文化的重要起源地，圍繞民俗民生大做文章，并依托西峽屈原文化的重要遺存，大力打造文化產(chǎn)業(yè)。與會(huì)專家表示，南陽與端午節(jié)和屈原的淵源深遠(yuǎn)，楚國早期都城丹陽位于淅川，先楚文化興盛于丹水流域；西峽屈原崗是屈原“扣馬諫王”發(fā)生地，也是古時(shí)便以屈原命名的唯一地名；西峽屈原廟是中國最早祭祀屈原的廟堂。

　　二月河在發(fā)言中說，他自幼便喜愛吟誦屈原的楚辭，對(duì)這位偉人的品格和精神充滿了景仰；成年后在工作生活中，了解到屈原在南陽留下了無數(shù)的傳說和遺跡。他認(rèn)為，南陽處于長江、黃河兩大文明帶的交匯處和前沿地帶，春秋戰(zhàn)國和秦漢文化在這里留下了無比深厚的遺存，因而形成了獨(dú)特而復(fù)雜的多元性文化，正是這種優(yōu)勢(shì)造就了張衡、張仲景、諸葛亮等名人，所以這樣的環(huán)境能成就屈原同樣不會(huì)令人意外。他表示，從歷史的角度看社會(huì)興衰，戰(zhàn)爭和暴力都不會(huì)帶來進(jìn)步，單純依靠文化力量也不夠，只有讓文化深入人心，傳承和發(fā)揚(yáng)歷史，才能使國家形成綜合實(shí)力；因而，今天我們紀(jì)念屈原，是要學(xué)習(xí)他那種以國民興盛為己任的精神，從振興民族、振興南陽的角度出發(fā)，建設(shè)一個(gè)花香四溢，充滿書卷氛圍、貴族氣息，充滿個(gè)性魅力的城市。

　　秦俊在發(fā)言中表示，南陽作為端午文化起源地，要深挖端午文化的新內(nèi)涵，把端午文化和愛國衛(wèi)生活動(dòng)、衛(wèi)生防疫、體育健身以及生態(tài)文明建設(shè)結(jié)合起來，把端午文化與建設(shè)高效生態(tài)經(jīng)濟(jì)示范市結(jié)合起來，通過加強(qiáng)民俗文化宣傳研究，做大做強(qiáng)南陽端午文化品牌。（原標(biāo)題：南陽市日前舉辦端午民俗文化論壇匯聚知名作家民俗學(xué)者）