農民魔術師走上世博大舞臺

    奇妙的牌技、驚險刺激的火釘箱表演……在7月13日至17日上海世博會河南周期間，來自我市寶豐縣的農民魔術師丁德龍，通過世博會這個大舞臺向世人展示了寶豐魔術的無窮魅力。

    7月22日下午，剛從世博會歸來的丁德龍接受了記者的采訪。

    每天演出4場，每次上場時往往汗?jié)竦囊路�都還沒干，除了在一個晚上抽空去看了看中國館，其他一個場館也沒看。丁德龍說，5天下來，表演牌技光撲克牌就用了200多副。不過，一想到通過世博會展示寶豐魔術，丁德龍認為再苦再累也值。丁德龍還給另外6名團員打氣：“像世博會這樣的演出，意義重大，也許我們一生中就這一次，必須全身心投入演出。”寶豐魔術起周營

    在寶豐縣趙莊鄉(xiāng)周營村有句順口溜：“上自七十九，下至剛會走，跳唱表戲法，人人有兩手。”

    “順口溜有點夸張，年紀大了手腳不靈活了，所以大多是年輕人在搞。”一位村民笑著說。

    周營全村1700多口人，家家戶戶都在表演魔術，是全國第一個魔術專業(yè)村。在代代村民的口口相傳中，最早有關魔術的記憶在唐朝末年，當時村里有玩提線木偶、變戲法的藝人。

    元末明初，因土地低洼，天災不斷，周營村窮苦農民為求生存攜兒帶女外出以玩木偶為生，后來常與外地魔術藝人一起交流技藝，學到一些民間小魔術。從此，魔術成為村民養(yǎng)家糊口的主要手段。明朝萬歷年間，村里興起菩薩廟會，就是現今魔術節(jié)的雛形。1924年，被鄰里尊稱為“三少”的村民徐富昌組織劇團到外地進行演出。在他的影響下，周營村玩魔術盛行，村民在亂世中賣藝求生。

    據村民說，舊時表演魔術僅為貧苦人謀生糊口的手段，屬“下九流”的行當，藝人有“死不入老墳”的古訓，多自輕身份，遠避他鄉(xiāng)，且居無定所，曾有這樣的順口溜：“挑著擔子下江南，睡的無邊床，吃的百家飯。”

    舊時魔術傳承多為以師帶徒，后來才轉為子承父業(yè)。黨的十一屆三中全會后，村民劉文等人組織了第一批7個民間藝術團，出外演出并獲得成功。

    經過數代人的改革創(chuàng)新與發(fā)展，寶豐魔術逐步形成了自己粗獷、幽默、滑稽、神奇、富有濃厚地方特色的民間魔術特點。

    一個魔術師一家的變遷

    來源于民間，生存于市場，活躍于城鄉(xiāng)，是寶豐魔術歷久不衰的根本原因。7月22日下午，記者在趙莊鄉(xiāng)副鄉(xiāng)長路延濤和鄉(xiāng)文化站站長黃振華的陪同下，前往周營村探訪。

    雖說是上至七八十歲的老翁，下至剛會走路的頑童，都會個三招五式的，但記者在村中并未見到這樣的場景。原來，現在不是農忙時節(jié)，村里大部分人都外出演出掙錢了。寶豐縣趙莊鄉(xiāng)周營村今年49歲的張本洲是個老魔術師了。他家的院子里鳥語花香，可別小看這個小院，中宣部部長劉云山、河南省委原書記徐光春及臺灣魔術師劉謙都曾來過。

    張本洲家可謂魔術世家，全家老少沒有不會變魔術的。張本洲的女兒張小偉，現在趙莊一中上學，也曾多次在魔術大會上表演節(jié)目并獲獎。張小偉表演的魔術《換衣服》、《取長補短》、《仙人摘豆》等多次受到專家評委的好評。

    張本洲向記者講述了他的從藝經歷。1979年，張本洲高中畢業(yè)后在趙莊越調劇團做了一名演員，后跟隨本村的老藝人劉文學魔術，但劉文老人對弟子有所保留，每每演完《空箱出花》、《吊瓶》等魔術后總是不忘把道具鎖起來，不讓他接近。有一次，老人忘了鎖箱子，張本洲便偷偷拿出道具研究了個夠。

    隨著技藝的提高，張本洲開始“單飛”，和親戚朋友組團出去闖蕩。到1985年，團里的人又各自領著一干人“單干”，據說，寶豐的魔術團體就是這樣裂變發(fā)展壯大的。

    自2006年以來，張本洲不再出門演出了，原因是“上年齡了”，不過也有人說是“錢掙得不少了”。的確，魔術在給他帶來無窮樂趣的同時，也給他的家庭帶來了翻天覆地的變化。現在，除了周營村的房子，張本洲在寶豐縣城還有兩處房產，張本洲毫不隱諱地說這些都是魔術“變”出來的。

    雖然沒有帶團出去，張本洲在家也沒閑著。十里八村的紅白大事、開業(yè)慶典等等，都有他的身影。上級領導來寶豐調研魔術文化時，也總是往他這里來。今年4月，劉謙來到寶豐，張本洲表演的手彩節(jié)目《頂指》就深深地吸引了他，張本洲演過一遍后，劉謙又讓他演了一遍。

    張本洲讓記者從口袋內掏出一張面值20元的紙幣，經他一疊一搓竟變成了兩張1元的，正當記者納悶時，張本洲又將兩張1元紙幣變成了20元。記者到底也沒看出什么“貓膩”來。張本洲又饒有興趣地為記者表演了《空袋來球》。

    記者結束在周營村的采訪時獲悉，目前，寶豐魔術的發(fā)源地周營村正在建設藝人新居，準備把魔術藝人集中在一起，建設賓館、飯店、演藝廳，讓前來休閑的人可以“觀農民演出，住鄉(xiāng)間別墅，吃農家飯菜，享田園風光”。“趙莊魔術”也正在申報省非物質文化遺產。

    從變戲法到民間文化產業(yè)

    魔術是寶豐縣獨具特色的民間藝術，過去民間藝人是：“一捆圍布一根繩，三根竹竿來搭棚，真真假假變戲法，換得銀錢回老營。”改革開放以后，寶豐縣域內以魔術為主，曲藝、歌舞為翼，氣功武術為輔的各類民間藝術表演團體像滾雪球一樣迅速發(fā)展。進入21世紀，寶豐魔術達到鼎盛時期。它不僅豐富了人們的文化生活，同時也促進了當地經濟的發(fā)展。魔術真正成為當地一個支柱產業(yè)。目前，魔術產業(yè)已涉及趙莊、商酒務、肖旗、石橋、大營、張八橋、前營等7個鄉(xiāng)鎮(zhèn)，全縣擁有1400多個民間表演團體，從業(yè)人員5.5萬余人，表演團體總數和從業(yè)人員數均占全國的一半，全縣民間團體年創(chuàng)演出收入已達4.02億元。他們農忙務農，農閑從藝，足跡遍及大江南北，有的還走出國門，到越南、緬甸、俄羅斯演出，形成了頗具規(guī)模的民間文化產業(yè)。

    “聽起來神出鬼沒，演起來偷梁換柱，看起來捧腹大笑，點破了恍然大悟”，這就是寶豐魔術的魅力所在。寶豐農民登舞臺點石成金，下田間能犁會耙，不少人靠玩魔術發(fā)家致富，有的還回鄉(xiāng)辦起了企業(yè)。特別是近年來，寶豐民間演藝事業(yè)的蓬勃發(fā)展，帶動了當地服裝、道具、音響、大篷、運輸和廣告設計等10多個相關產業(yè)的發(fā)展，這些產業(yè)每年可為當地農民創(chuàng)造產值1000多萬元，形成了全國唯一成規(guī)模的民間魔術、道具、表演服裝市場，成為安排農村富余人員，增加農民收入、傳播先進文化、建設新農村、構建和諧社會的新途徑。

    寶豐魔術走出了一條“農民自辦文化、政府扶持農民辦文化，文化讓農民樂起來、富起來”的農村文化產業(yè)發(fā)展的新路子，形成了獨特的民間藝術格局，成為綻放在中原大地的藝術奇葩，這種以非物質的生產方式分流農村富余勞動力的創(chuàng)舉，被中宣部、國家文化部稱為“寶豐文化現象”，引起各級領導、政策研究部門及思想理論界的極大關注。2006年8月，寶豐縣被中國雜技藝術家協(xié)會命名為“中國魔術之鄉(xiāng)”。2006年10月10日至11日，由中國雜協(xié)、省委宣傳部、平頂山市委市政府主辦，寶豐縣委、縣政府承辦的中國·寶豐第三屆魔術文化節(jié)和首屆“寶豐杯”魔術邀請賽成功舉辦，得到上級領導的高度評價和廣大群眾的一致好評。

    農民魔術如何走得更遠

    不可否認，以魔術為主的寶豐民間演藝業(yè)的發(fā)展還存在一些問題，比如：受客觀條件的限制，節(jié)目創(chuàng)新、演員藝術素質的提高存在困難；有的團體在藝術上已具備了打造名牌團的實力，但由于缺乏資金，發(fā)展緩慢；有的團體有較雄厚的資金實力，但發(fā)展方向不明確，在節(jié)目的創(chuàng)新打造上下工夫不夠；還有少數團匆匆上馬，急功近利，違法經營，造成不良影響。所有這些都影響和制約著寶豐民間職業(yè)藝術團體的進一步發(fā)展。

    丁德龍的父親丁發(fā)生，70歲，從藝58年，走南闖北，見多識廣。他認為，要使寶豐農民魔術能夠走得更遠，一要有領軍人物，人們一提起寶豐魔術，就會想到某人，這樣才能把魔術這張名片打得更亮。二要實行精品戰(zhàn)略，要有自己創(chuàng)作的優(yōu)秀作品。三要通過多種平臺擴大影響，通過世博會等平臺不斷擴大寶豐魔術的影響力。丁發(fā)生希望在有關部門或有識之士的支持下，在鄭州或北京打造一個像“劉老根大舞臺”一樣的演藝平臺，讓寶豐魔術散發(fā)出更加燦爛的光輝。

    政府部門的大力扶持、支持和引導，對寶豐魔術的不斷發(fā)展壯大起了至關重要的作用。寶豐縣委宣傳部的同志告訴記者，寶豐縣自2008年12月份被省委、省政府確定為全省8個文化改革發(fā)展試驗區(qū)之一以來，就緊緊依托省文化改革發(fā)展的大好機會，按照省委、省政府提出的“以魔術演藝業(yè)為支柱，構造全國知名的魔術演藝文化試驗區(qū)”的要求，加強領導，完善機制，突出重點，狠抓落實，以文化創(chuàng)意產業(yè)園、文化特色街、中原魔術職業(yè)學院、汝瓷文化園、觀音園區(qū)、趙莊魔術大觀園等6大項目建設為抓手，加大投入，強力推進，做強做大文化產業(yè)，努力打造“中國民間演藝之都”。

    今年5月份，寶豐縣融資500萬元左右，用于試驗區(qū)文化項目建設。縣財政還拿出300萬元設立文化創(chuàng)意基金，鼓勵本地優(yōu)秀的魔術師用于對魔術節(jié)目的創(chuàng)作、研發(fā)、包裝、表演等。此外，今年年初，該縣拿出近6萬元，把以丁德龍為首的三名青年農民魔術師送到中央戲劇學院，進行為期4個月的表演培訓，進一步提高了魔術師的藝術修養(yǎng)和藝術水平。今年5月份，該縣又成功舉辦了2010河南·寶豐趙莊魔術大會擂臺賽，擂臺賽不僅推出一大批魔術新秀，而且推動了魔術節(jié)目的創(chuàng)新發(fā)展。

    寶豐縣委書記王宏景告訴記者，近年來，寶豐走出了一條農民創(chuàng)造文化、文化造福農民的創(chuàng)新之路，形成了獨特的“寶豐文化現象”。今后，寶豐縣在魔術文化產業(yè)發(fā)展方面，要著力實施“六個一”工程：一是辦好一個節(jié)會，即中國·寶豐魔術文化節(jié)。通過魔術文化節(jié)的舉辦，展示寶豐文化產業(yè)發(fā)展的成果，擴大寶豐文化的影響力。二是打造一批精品節(jié)目。邀請專家策劃、包裝魔術精品情景劇，創(chuàng)新一批精品節(jié)目，培育一批精品演藝團體和文化龍頭企業(yè)。三是培養(yǎng)一批人才。該縣計劃與中雜協(xié)、省雜協(xié)聯手，選拔像丁德龍一樣基礎扎實、天賦較好的優(yōu)秀青年魔術表演人才，進行重點指導和培養(yǎng)，打造一批在全國有影響的演藝新秀。四是唱好一臺大戲，即辦好魔術擂臺賽。計劃與河南衛(wèi)視合作舉辦全國性的魔術擂臺賽。五是辦好一所學校，即中原魔術職業(yè)技術學院，為寶豐文化產業(yè)發(fā)展提供人才支撐。六是建好一個基地，即以正在開工興建的寶豐文化創(chuàng)意產業(yè)園為核心，利用2至3年的時間，努力把寶豐文化創(chuàng)意產業(yè)園打造成全國知名的文化旅游景點。（本報記者田秀忠文/圖）