俗話說:張王李趙遍地劉。這句話,介紹了中國(guó)5個(gè)人口最多的姓氏。
據(jù)專家考證,世界上劉姓人口有8000多萬,其中7000多萬人生活在中國(guó)大陸,據(jù)戶籍管理部門的“全國(guó)公民身份信息系統(tǒng)”顯示,劉姓是我國(guó)第四大姓,其人口數(shù)約占漢族總?cè)丝诘?.4%。
劉姓現(xiàn)狀
源于河南魯山,遍布世界各地
眾所周知,歷史上的西漢王朝,奠定了中華民族的結(jié)構(gòu)。如今,中華民族的主體是漢族,中國(guó)的語(yǔ)言文字被稱為漢語(yǔ)、漢字,這都與劉姓人的歷史貢獻(xiàn)密不可分。
西漢建國(guó)伊始,原本人口不多的劉氏就開始逐漸繁盛,大多分布在中原地區(qū);漢末三國(guó)之際,王室衰微,中原戰(zhàn)亂,劉氏為避“董卓之亂”和“軍閥混戰(zhàn)”,不斷向四方遷徙;魏晉南北朝時(shí)期,劉氏大舉南遷,劉裕在江南建立的劉宋王朝政局較為穩(wěn)定,劉氏人口也迎來又一個(gè)高速發(fā)展時(shí)期。
唐宋時(shí)期,劉氏就已經(jīng)遍布大江南北,全國(guó)各地都出現(xiàn)了劉氏的望族。從明末開始,閩、粵等地的劉氏陸續(xù)移居臺(tái)灣,如今劉姓成為臺(tái)灣地區(qū)的第八大姓,人口超過66萬;同時(shí),也有不少劉氏子孫到海外謀生,其中以東南亞最多。
如今,劉姓在中國(guó)大陸、港澳臺(tái)等地均有分布,其中不乏貢獻(xiàn)突出者。而海外的劉姓人以東南亞居多,他們通過自己的努力,大多成為當(dāng)?shù)氐目!?/p>
劉姓?qǐng)D騰
劉的最初含義,是戰(zhàn)斧
在今天,“劉”這個(gè)字在詞典里的釋義,除了作為姓使用之外,別無其他。
其實(shí),遠(yuǎn)在五六千年前,“劉”字具有極其豐富而神奇的含義。《中華姓氏大辭典》的作者袁義達(dá)曾解釋,最原始的姓氏,往往源于原始部落的圖騰崇拜。而用作姓氏的漢字,也都有其最原始、最根本的字義。專家考證,“劉”的最初含義,是一種戰(zhàn)斧。
中國(guó)人在談到人類文明起源時(shí),喜歡用“混沌初開”來形容。而開天辟地的盤古,正是用一把巨斧劈開了這個(gè)混沌的世界。新石器時(shí)代,人們最常使用的工具不是刀,不是劍,而是斧頭。
“劉”氏先民有了征服自然的力量,正是認(rèn)識(shí)到它的威力,中華先民中的一部分人,便把“劉”當(dāng)成了本氏族的圖騰。
劉姓共祖
劉累被尊為天下劉姓的共祖
那么,見于記載的劉姓肇姓始祖是誰(shuí)呢?
在今天的河南省魯山縣境內(nèi),有一處山水相依、風(fēng)光秀麗的昭平湖風(fēng)景區(qū)。“一湖出平峽,萬源聚山川。”這句詩(shī),描寫的便是昭平湖的美景。
昭平湖的東岸,有一座“劉累陵園”,其墓主人劉累,被天下的劉姓人尊為共祖。據(jù)記載,劉累是帝堯陶唐氏的后裔,因?yàn)閳蛐掌睿詣⑹嫌址Q“祁姓劉氏”。河南魯山縣境內(nèi)的堯山,便是因劉累在此祭拜祖先堯帝而得名。
《左傳》、《世本》、《竹書紀(jì)年》、《史記·夏本紀(jì)》等古籍均記載,劉累生活在夏朝晚期,他出生時(shí),兩手掌中各有一個(gè)特殊的紋飾,看上去分別是“劉”“累”二字。其家人認(rèn)為這是上天的某種預(yù)兆,便把這個(gè)新生兒取名為“劉累”。不少存留至今的劉氏家譜中,也都有類似的記載。
據(jù)記載,劉累為避禍,來到昭平湖畔隱居,并在這個(gè)風(fēng)景秀麗的地方安家,死后也葬在了這里。他生活過的地方,被劉姓后人當(dāng)成祖根之地。
4月4日,河南商報(bào)記者來到昭平湖風(fēng)景區(qū),該景區(qū)負(fù)責(zé)人馮德頂介紹,每年的4月19日,都會(huì)有數(shù)千名劉姓后人來這里尋根,祭拜先祖劉累。
劉累御龍
養(yǎng)龍失敗,逃走隱居
《竹書紀(jì)年》記載:帝孔甲七年,劉累遷于魯陽(yáng)。魯陽(yáng),即現(xiàn)在的魯山縣。劉累為什么要遷居魯陽(yáng)呢?
原來,這與他從事的特殊職業(yè)——“御龍”有關(guān)。《左傳》、《國(guó)語(yǔ)》、《史記·夏本紀(jì)》等諸多古籍中,都記載了“劉累御龍”的故事。
古人云:蟲莫知于龍。龍是動(dòng)物之神,只有具備非凡能力的人才能征服它。當(dāng)時(shí)祝融氏的后代豢龍氏,便是有名的“御龍世家”。據(jù)記載,劉累小時(shí)候跟著豢龍氏學(xué)習(xí)御龍之術(shù),10歲時(shí)便掌握了“擾龍”的技能。
當(dāng)時(shí)夏朝的帝王是孔甲,他在位第三年,從黃河、漢水中各得到一對(duì)雌雄雙龍,便準(zhǔn)備用這4條龍來為自己駕車。他派人尋找最擅長(zhǎng)養(yǎng)龍的人,22歲的劉累毛遂自薦,主動(dòng)請(qǐng)求承擔(dān)4條龍的馴養(yǎng)工作。起初,劉累把龍飼養(yǎng)得相當(dāng)不錯(cuò),孔甲十分高興,賜他為“御龍氏”,并將豕韋(今河南滑縣)賜給他作為封邑。
然而4年后,一條雌龍莫名死掉了。劉累干脆將龍肉煮熟,做成菜肴送給孔甲。龍肉鮮美,孔甲吃上了癮,不斷派使者向劉累索肉。劉累害怕事情敗露,便帶著家人逃離夏都,來到魯陽(yáng)昭平湖畔隱居,躲過了家族滅亡的命運(yùn)。
七姓同源
唐、杜、士、隨、范、司空
與劉同源
浙江財(cái)經(jīng)學(xué)院副教授、《中華姓氏通史·劉姓》一書作者劉佑平認(rèn)為,關(guān)于劉姓,還有一種“唐、杜、士、隨、范、司空與劉共源”的說法。
商朝中期,商王武丁中興,消滅了彭姓豕韋國(guó),將劉氏族人封為豕韋氏。公元前11世紀(jì),周武王姬發(fā)伐紂滅商,大肆追封三皇五帝后人,作為帝堯陶唐氏后裔的豕韋氏,被分封到陶唐氏的舊地唐(今山西冀城西),這支豕韋氏演變成了唐氏,是今天唐姓人的祖先。
過了幾十年,周成王覺得唐氏與殷商后裔來往過密,將唐氏遷到了杜城(今陜西長(zhǎng)安縣附近),并改封為杜氏。周宣王四十三年(公元前785年),杜國(guó)滅亡,其后人以國(guó)為氏,成為現(xiàn)在的杜姓。 記者 姬中貴 文/圖