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孟琦和他的草書藝術(shù)

2013/8/27 15:34:14 點擊數(shù): 【字體:

孟琦和他的草書藝術(shù)
孟琦草書作品

    主持:歡迎收看《商都寫真》。在書法藝術(shù)中,草書是最能體現(xiàn)人物性格的一種書體。我市書法家孟琦主攻草書已經(jīng)有三十多年了。他在寫完一幅作品時有一個習(xí)慣,拿著自己墨跡未干的作品,讓母親看看,為什么孟琦有這個習(xí)慣呢?
  
    (孟琦寫字的鏡頭)
  
    (孟琦: 每寫完一幅作品,我都會讓我的母親去指點指點,因為我的母親是我的啟蒙老師,因為我的作品,從一寫好,到展覽,到獲獎,第一個觀眾,第一個認(rèn)知的就是我的母親。)
  
    (孟琦拿字讓母親去看的鏡頭)
  
    ( 孟琦:老太太,瞅這幅,看看有沒有俺姥爺那個 孟母:像……,流利,有骨氣,他處理的筆,別帶太多墨,墨少一點一畫……
   
    孟:這是不是有點重,像這樣的筆,當(dāng)時俺姥爺是怎么處理的,處理的這個筆。
   
    孟母:這個筆是……上的筆的墨,筆上的墨少了,才寫成這,像這一幅畫這么些,你老爺是憋住一口氣,扎著架子,一筆一口氣寫成,一氣喝成的,他的字有種骨氣,流利,你這還差點勁,還得練。還得苦練。
   
    解說:孟琦出生于睢縣的一個世家,孟琦6歲的時候就隨外祖父和母親學(xué)習(xí)書法藝術(shù),在長輩口授指傳下,童年的孟琦就與書法結(jié)下了不解之緣。他說:寫書法有今天的成就是和母親的激勵是分不開的。
  
    (孟琦:作為我在學(xué)藝術(shù)中間,也確實彷徨過、憂郁過、也放棄過,為啥有這種想法……因為當(dāng)時給我精神的,給我激勵的,給我后盾支持的,就是我母親……沒有我的母親。可以說沒有我的今天,也沒有我的書法,書法藝術(shù)。)
   
    解說:睢縣城湖是孟琦經(jīng)常去的地方,這個城湖原是明代睢州舊城遺址,因黃河決堤,淹沒了睢州城,逐漸形成了 “ 湖下有城,城上有湖 ” 的獨特人文景觀。孟琦從小就喜歡在這里玩耍。城湖靜謐的環(huán)境,給他提供了一個很好的思考空間。孟琦經(jīng)常來這里尋找靈感。
   
    孟琦最初練習(xí)書法,是從漢碑、魏碑開始。后來他涉獵廣泛,其中對大小二爨碑還進(jìn)行過深入的研究。大爨碑即《爨龍顏碑》,小爨碑即《爨寶子碑》。
  
    (孟琦:但是作為二爨它既保留了筆墨的效果,又保留了雕刻出來的效果。所以現(xiàn)在人書寫魏碑,也就是在當(dāng)時魏碑刀刻斧鑿的基礎(chǔ)上,增加了一種筆墨的那種效果,表現(xiàn)了現(xiàn)在人的一些思路,表現(xiàn)了現(xiàn)在人的一些詩意,表現(xiàn)了現(xiàn)在人的藝術(shù)追求。)
   
    解說: 1982年,孟琦因書法特長,被特招兵應(yīng)征入伍。在服役期間,他并沒有放棄書法,還是堅持不懈的臨摹碑帖。1992年,孟琦到河南省書法家協(xié)會進(jìn)修,得到了幾位書法大師的指點與教導(dǎo)。
  
    (孟琦:我有幸到河南省書法家協(xié)會進(jìn)修,深得謝瑞階先生、陳天然先生、張海先生、王澄先生、周俊杰先生、宋華先生教誨,受益匪淺,接觸面更寬,并崇信書法與生命一體說。)
   
    解說:中國書法崇骨尚韻,主張意在筆先,胸中有了塊壘,筆下自起驚濤。孟琦受到這幾位老師的熏陶教誨,心境不再浮躁,開始靜下心來研習(xí)書法。孟琦說:從現(xiàn)在的書法藝術(shù)角度來講,魏碑、隸書,應(yīng)該歸類到楷書范疇。象《楊大眼碑》、《始平公碑》,《石門頌》、二爨等,這些碑帖只是書家臨摹的典型碑帖,并不能代表書家自己的性格特點。
  
    (孟琦:但是作為我個人,考慮到我個人的性格,我個人的心胸,我個人的意識還有我個人的愛好,就是在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上我選擇了明末,這種形式,非常狂放,博大雄渾的粗獷的,而且又能表達(dá)自己心情的,心境的,思想的,這種形式作為自己追求的目標(biāo)。)
   
    解說:孟琦依著自己豪爽、耿直、潑辣、厚道的性格,集中地選擇了明末的書法家群體作為自己學(xué)習(xí)的楷模,如黃道周、張瑞圖、倪元璐、徐渭、傅山等,其中孟琦對張瑞圖下功夫最多。張瑞圖與邢侗、董其昌、米萬種合稱《晚明四大家》。張瑞圖草書氣魄宏大,筆勢雄偉。清代書畫評論家秦祖永在其著作《桐陰論畫》中評論道:“瑞圖書法奇逸,鐘王之外,另辟蹊徑。”
  
    (孟琦:他的變化是筆與結(jié)構(gòu)的變化特別大,而又打破“二王”那種常規(guī)的東西,他用筆“尖鋒用筆,落筆時間,速度特別快,中側(cè)鋒并用,結(jié)體比較緊湊,而字與字之間比較連緊,行與行之間比較寬松,就形成了他的書法特點。)
   
    解說:張瑞圖的草書跳蕩銳利,豪放多姿,不求蘊藉而有躁動發(fā)越之氣,個性十分強(qiáng)烈。孟琦在學(xué)習(xí)張瑞圖的同時,也把同時期的書法家傅山作為了重點學(xué)習(xí)的對象。傅山是明末清初思想家、書畫家,字青主。當(dāng)代文字學(xué)家馬宗霍稱“青主隸書,論者謂怪過而近於俗;然草書則宕逸渾脫,可與石齋(黃道周)、覺斯(王鐸)伯仲。”
  
    (孟琦:傅山的書法無拘無束,如亂石鋪街,群星散地,如排空巨浪,如萬馬奔騰,瀟灑豪放,沉郁盤礴,形如醉翁,浪里插篙,我也就是在二者之間求藝的。)
   
    解說:孟琦選擇了明末清初的書風(fēng),作為自己書法藝術(shù)的特點。那么,明末清初的這個書法家群體是怎樣產(chǎn)生的呢?
  
    (河南大學(xué)藝術(shù)學(xué)院副院長   趙振乾   孟琦的書法主要是受明代書風(fēng)的影響,準(zhǔn)確地講應(yīng)該是受明代中后期張瑞圖等幾位書家的影響,在書法史上明代書風(fēng)是一種浪漫主義書風(fēng)這樣的一種風(fēng)派這當(dāng)然和歷史的發(fā)展有直接的聯(lián)系,因為社會動蕩,這樣就產(chǎn)生了一批有思想、傳統(tǒng)工藝又很深厚的,這樣一些書家,他們借助書法藝術(shù)這種形式來表現(xiàn)書法這樣的情感,那么這個書風(fēng)和當(dāng)代人的審美,能夠結(jié)合到一起。)
   
    片花:
   
    他根據(jù)自己的性格、心胸,選擇了明末清初的書法群體。
  
    (孟琦: 在優(yōu)秀傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,去發(fā)揮自己的性格。)
   
    對于書法,他有著自己獨特的理解。
  
    (孟琦:對每一幅作品如何去看待,也就像看大自然一樣,既有大海的洶涌澎湃也有小橋流水。)
   
    孟琦和他的草書藝術(shù),商都寫真正在播出。
   
    解說:現(xiàn)在,孟琦對中國書法書法藝術(shù)進(jìn)行了深入的研究和融通,并且將古老的筆墨藝術(shù)與大膽奔放的現(xiàn)代意識相結(jié)合,融匯成一種獨到的藝術(shù)境界和藝術(shù)風(fēng)格,“凝重如蒼石臥地,瀟灑似落花飛空”。孟琦認(rèn)為人的性格決定著書法風(fēng)格的形成。
 
    (孟琦:在優(yōu)秀傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,去發(fā)揮自己的性格,因為我自己的性格比方說粗獷、豪放,我自己的性格是細(xì)膩的,在這樣的基礎(chǔ)上,去創(chuàng)作。同時,兩個人都是學(xué)張遷的,同時兩個人都是學(xué)王鐸的,同時兩個人都是學(xué)張瑞圖的,但是兩個人所發(fā)揮出來的,他的性格所表現(xiàn)出來的形式,截然不同就因為性格使然,心胸使然。)
   
    解說:孟琦經(jīng)過長期對書法藝術(shù)的潛心鉆研,形成了自己獨特的風(fēng)格。他以深厚的藝術(shù)功底和超凡的想象力,創(chuàng)造出一種令書法界耳目一新的書法作品。漂浮流動的黑色,疊嶂層巒,黛色參天,如刀似劍的筆鋒,匯成豐富的筆勢結(jié)構(gòu),如繩似結(jié)的線條,表現(xiàn)出墨色變化的神秘。
   
    有人說:孟琦構(gòu)筑了一個唯美的書法世界,把漢字的書寫藝術(shù)從“半實用,半審美”提升到純粹的審美階段。對于書法孟琦有著自己獨特的理解。
  
    (孟琦:對書法的理解,我的感覺每一幅,對每一幅作品如何去看待,也就像看大自然一樣,既有大海的洶涌澎湃也有小橋流水,既有飛流直下三千尺,疑是銀河落九天的大氣,也有裊裊之炊煙,云卷云舒的平和,既有電閃電鳴,又有風(fēng)和日麗。)
   
    解說:袁家山又叫呂祖廟、小蓬萊,是睢縣的著名景觀。這里有一座寶墨亭,這塊碑刻是北宋時期著名文學(xué)家、書法家蘇軾的《洞庭春色賦》和《中山松醪賦》兩篇名賦。據(jù)說這是當(dāng)年蘇軾親筆書寫的。孟琦經(jīng)常來到這里,感受歷史的滄桑,在寶墨亭前,流連忘返。
   
     (孟琦:這個是袁家山,是個旅游勝地,也是睢縣人文地理的一個重要場所,也是文物管理的所在地,最重要的地方,是蘇東坡的“中山松醪、洞庭春色二賦的一個碑亭,就是寶墨亭......蘇軾在南下的時候,路過襄邑,襄邑也就是現(xiàn)在的睢縣,當(dāng)時在睢縣有個乾明寺,寫了這兩首舊作。)
   
    解說:《洞庭春色賦》和《中山松醪賦》這塊碑刻顯然是不能滿足孟琦對書法藝術(shù)的渴求。他還經(jīng)常去開封的中國翰園碑林,這是一座融山水藝術(shù)景觀和古典園林建筑藝術(shù)為一體,集古今中外詩詞、書畫、碑刻藝術(shù)之大成的文化園林。園內(nèi)匯集了歷代書法名碑名帖,枯潤險奇,異采紛呈,分類鑲嵌于古典迷宮式碑廊之中。在這里孟琦可以徜徉在書法藝術(shù)的海洋里。
   
    周俊杰是河南省書協(xié)副主席,也是孟琦在省書協(xié)進(jìn)修時的老師,孟琦經(jīng)常拿著自己的近期作品去拜訪周俊杰。周俊杰說:作為一個藝術(shù)家第一點就是為人要好,第二點是藝術(shù)家要有才華,而孟琦恰恰具備了這兩點。
  
    (中國書法家協(xié)會理事   河南省書法家協(xié)會副主席    周俊杰      所以孟琦選草書寫,這一點很難,因為在書法界很多藝術(shù)不敢涉入草書。因為草書第一難度大,第二需要有博大的胸襟,這樣一種心胸才敢介入草書,所以我感覺孟琦,能夠選擇草書,作為自己的主攻方向,這說明他有一個非常廣闊的心胸,但是在藝術(shù)方面,草書難度比較大,他在草書藝術(shù)方面最好表現(xiàn)就是整個氣勢非常好,另外墨色的運用,字的節(jié)奏感,這都是很優(yōu)秀的。)
   
    解說:河南大學(xué)藝術(shù)學(xué)院副院長趙振乾也是孟琦的老師。同樣孟琦也經(jīng)常去拜訪他。
  
     (河南大學(xué)藝術(shù)學(xué)院副院長   趙振乾   孟琦的作品整個氣韻比較好,有才氣,看他的作品有這樣的感受,另外在墨色的處理上,把握的比較恰當(dāng),你濃墨,枯量、變化有節(jié)奏,在這樣處理上從角度有濃淡,讓人感覺到一氣呵成的這樣一種感覺,如果能在運筆上再實一點,像這些枯筆,枯而不燥,燥而不華,感覺應(yīng)該更進(jìn)一步,傳達(dá)出來的精神更加強(qiáng)烈。)
   
    解說:孟琦在書法名師的指點與教導(dǎo)下,書法有了很大的進(jìn)步,他自己也悟到了很多有關(guān)書法的道理。
   
    (孟琦:人的意識在改變,人的精神在改變,社會是激勵著你去變化,你這種精神就是向上的,也就是那種激越地,激宕地心情,唯有這種心情利用筆墨,去表現(xiàn)出來 。就像大江東去,浪淘盡千古風(fēng)流人物,那樣,就像毛澤東那個“北國風(fēng)光,千里冰封,數(shù)風(fēng)流人物還看今朝,”那種氣魄的力量,現(xiàn)在人所追求的就是大氣。)
   
    主持:孟琦的草書,尤其是大草,風(fēng)格獨特,如亂石鋪街,群星散地,如排空巨浪,瀟灑豪放,給人以強(qiáng)烈的震撼。現(xiàn)在孟琦仍在書法藝術(shù)道路上孜孜探求著,但愿他以后寫出更多、更好的作品來。好,感謝收看《商都寫真》,再見。(商丘電視臺《商都寫真》書畫人生系列)【原標(biāo)題:孟琦和他的草書藝術(shù)】
責(zé)任編輯:C009文章來源:睢縣網(wǎng) 2012-06-05
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