2月4日(農歷正月初十)，南陽武侯祠首次隆重舉行“諸葛亮鞭打春牛”大型民俗表演，為廣大市民奉獻一場古老有趣的民俗文化盛宴，體現人們對五谷豐登的美好期盼。

　　9時30分，迎春隊伍由臥龍路與車站路交叉口向武侯祠內行進。社區鑼鼓隊開路，12人手持五顏六色的春幡、旗子，4人抬“春牛”，手持羽毛扇的“諸葛亮”、面涂脂粉的“春婆”和“知府大人”一行走向南陽武侯祠。武侯祠大門外鑼鼓聲聲，迎接春神的降臨。

　　10時，己丑年“諸葛亮鞭打春牛”活動開始，“諸葛亮”頌完迎春詞后，隊伍繼續前行至武侯祠院內石馬場。10時30分，“諸葛亮鞭打春牛”儀式開始，“諸葛亮”接過木犁，左手扶犁，右手執鞭犁地開耕，禮儀官宣讀祝詞。“一打春牛頭，國泰民安；二打春牛腰，風調雨順；三打春牛尾，五谷豐登！”在 “諸葛亮”的鞭打下，牛肚內五谷雜糧散落一地，象征今年五谷豐登。

　　立春是二十四節氣中的第一個節氣，是春天的開始，俗稱“打春”。民諺有“一年之計在于春”的說法。北宋時在立春的前一天，京城開封府要向皇宮進貢春牛(土牛)，各重要衙署也置春牛(土牛)于衙門前，以示各級政府重視農耕。到了立春之日的凌晨，將置于皇宮及政府各衙署門前的春牛打碎，此為“打春”。市民爭搶被打碎的春牛殘片，抱回家中，成為祛病、祈求豐收的吉祥物。

　　南陽臥龍崗作為諸葛亮躬耕南陽的故址，與躬耕文化有密不可分的關系。反映漢代立春風俗的《張景造土牛碑》，就珍藏在武侯祠內，碑文記述地方官同意鄉民張景包修土牛、瓦屋等設施，以免其本家世代徭役之事。

　　據悉，“諸葛亮鞭打春牛”當天，有萬余市民觀看這一民俗表演。南陽博物館負責人說，“打春牛、摸春牛”是流行在全國許多地區的傳統習俗，是對農耕社會傳統習俗的一種演繹。如今這一習俗還被賦予了新的時代內涵：一打保平安，二打有財富，三打享幸福。明年武侯祠將和南陽府衙聯合開展這項民俗活動，讓更多市民回味傳統習俗。【原標題：“鞭打春牛”民俗再現南陽】