沙河是淮河一支較大的支流，起源于河南許昌地區魯山縣伏牛山木達嶺，流經河南中部許昌、周口兩個地區。據船工們講，“長淮八面三十里，七十二道歸正陽”，就是講沙河在正陽縣末口入淮河。多少年來，沙河一直是河南對外物資交流的重要內河航運通道。河南、安徽、江蘇大批船工聚集在漯河市，使漯河成為當時比較繁華的水陸碼頭。現在漯河仍有沙河航運管理處，職工一千多人。由于沿岸水利設施很多，特別是周口大閘建成后，已不行船，大批船工已改行做其它丁作。81年s月我們在收集沙河船工號子的同時，對船工們以前過春節的風俗習慣作了訪問搜集，現簡單介紹一下。

    幫   船

    一般在臘月二十左右，沙河船工們為了過好春節，大部分都停船駐下，找一個比較寬闊的河面，相互聯系，邀請一些有交情的船工，一般都是七、八家，最多十來家在一起，把船一字排開，互相幫在一起，連成一個長幾十丈．寬七、八丈的寬閑場面。

    搭財神棚子

    船幫在一塊后，首先要搭“財神棚子”。用一些篙、席等物，把幫在一起的船頭圍起來，要搭的上不見天，四周不見透亮。然后再在大桅頂上打上“大王旗”，中間扎上紅綢子。船工們管扎紅綢子叫“大王紅”。扎“大王紅”應扎出三個耳朵來。因船工們信奉的王都是“大王爺”。據船工們講，是一種七寸長，像蛇一樣的動物(實際都是水蛇)。和普通蛇的區別，普通蛇是扁頭，而“大王爺”是方頭，頭上有七顆星。船工們無論是行船、駐船，如若在水中碰見蛇，都要停船。然后，用船上的大托盤，在水中洗一下，以水為凈。而后面對蛇，恭恭敬敬地講道。“你若是‘大王爺’，你就上盤來”。如蛇上了盤，就盤成字形，船工們再用小托盤放在大托盤上，用香一撥，  “大王爺”就上了小托盤，再用馬燈罩罩住，放在船頭。用船上的大鑼猛敲。大鑼在船上也稱“大王鑼”。然后擺“大香”  (大香，是從外邊進來的香，比一般香粗的多，長的多)、黃裱、香、蠟、紙炮，對著“大王爺’磕頭燒香。在船頭燒香敬“大王爺”也是有講究的，因為船頭是船工們敬神的地方，所以女人不準上船頭，男人不準在船頭大小便。在船上敬完“大王爺”后，再送到岸上“大王廟”里敬。  “大王廟”一般沿河的大地方都有，這些廟都是船工們出錢在岸上修的。出錢是自愿的，看每條船上的情況如何，條件好就多出，條件差就少出。“大王廟”里修的神都是人形，有盔有甲，像個武將。廟內有和尚專門管接“大王爺”進廟。船工們送來“大王爺”后，和尚們就用一個四方的“大王盒”把蛇裝起來，要蓋的四周嚴絲合縫。  “大王爺”一般在于早和洪澇時才出現。這時船工們就要出錢搭戲臺，請劇團唱戲，求“大王爺”顯靈。在開戲之前，戲單子要放在“大王爺”面前，讓它點戲，戲單子一張張的掀，若掀到那一出戲上，  “大王爺”頭一動，即唱哪一出，如若不動再重掀。也有不點的時候，那就是“大王爺”不想聽戲，這時即可隨便唱。

    扎松把子

    財神棚子搭成后，還要用柏樹枝、芝麻桿、黃被紙這三種東西捆在一根棍子的兩頭和中間。這就是船工們講的“扎松把子。“松把子”扎成后，綁到大梔的當中腰。以上這些活動必須在臘月二十九前完成。

    掛    紅

    “掛紅。就是在年三十的五更頭上，把一只公雞殺死，由船工拿著雞，讓雞血圍繞船的周圍滴一圈，為“掛紅”。  “掛紅”一般都由有經驗的老船工進行。把雞脖子上殺個口子，用手捂住刀口，讓雞血順著雞嘴往外流，這樣血流的集中，流的慢，才能繞船一周。如若不捂住刀口，雞血就很快流完，轉不了船體一周。就達不到“掛紅”的目的。

    接    年

    “掛紅”完后，天色已亮，這時就要準備“接年”。  用鯉魚、雞子、豬頭為刀頭三身，三杯清茶，三盤果子為供品，放在船頭，然后燒香磕頭，敬“大王爺”。據船工們講，  “神三鬼四”，所以敬神都要用三取吉利。燒香磕頭完畢，把清茶倒入河中，算是敬“大王爺”，把刀頭三身送到船的大倉內敬財神爺。吃過早飯后貼對聯，對聯一放都是些恭喜發財，生意興隆之類的吉利話．到中午述要燒素香、敬清茶。一敬“大王爺”，二敬“財神爺”，就算把年接來了。在大年三十這一天，無論干什么都要說“元寶”。比如吸煙叫吸“元寶煙”，喝茶為暍“元寶茶”，吃果子為“串元寶”。

    辭歲熬年

    三十晚上一到，船工們每家的小輩人都要給長輩人磕頭辭歲，請安。凡小孩辭歲磕頭，長輩都要給壓歲錢，然后男女老少圈在一起娛樂玩耍。娛樂以演唱“呀呀號”為主，“呀呀號”由一人領唱，眾人按“呀喲依呀喲……”“呀呀號”一般都是即興演唱，也有老輩流傳下來的“呀呀號”。如“家有千頃共百牛，不如俺船工在外頭，不種麥子吃白面，不種棉花穿絲綢，不種菜園有萊吃，不種芝麻喝香油”。還有“一位小姐真可夸”、“唐寅畫畫畫的好”、“挑起小挑游四方”等，直玩到深夜，這時各條船上都要再開一桌盛席，全家老少圍坐在一起，  算是吃“宵夜。。

    潔  凈  船

    宵夜吃過后，就開始“潔凈船”。“潔凈船”是船工為取吉利進行的一種活動。意為驅走往年霉氣，明年行船如意。潔凈船時，把一銅盆放在一塊木板上，盆中央放一塊燃燒通紅的栗炭，即(栗子樹燒成的炭)，然后一手拿酒壺，一手托銅盆，口中念道：“小小灑壺圓溜溜兒，今門到了我的手，落到我手金龍舟”念完用酒壺往盆中倒酒：  “一點金，二點銀，三點點個聚寶盆”然后從船的前桿去，從后桿回來。因年三十干什么都稱為  “元寶”，所以又唱“元寶動身，斗發萬金，元寶捧起來，恭喜大發財，元寶捧的高又高，過年又排七十螂頭、八個大壓梢，元寶朝后走，金子、銀子落幾斗，元寶到趕堂(船上一個倉的名字)，子子孫孫坐滿鱟，元寶盆、懷中抱，五路財神都來到，元寶盆，真奇怪，里頭還有一窩小金雞，小金雞，去打鳴．里頭有個小銀人，小銀人，真怪好，懷中抱了三件寶，避風珠，風調雨順，避水珠，順水行舟，避火珠，火煉仙丹。元寶到了后船頭，輩輩出王侯，元寶落地，一本萬利，元寶進倉，置田置莊喲……”。

    升    旗

    升旗是，年三十船工們的一種習慣。為取吉利要在船的每個部位都升上一桿旗。升旗必須邊升旗邊念號子。一人領念，眾人接“好”，以取吉利．念白節奏自由，情緒輕快歡樂。最后一句念完，大家隨之跺腳并放炮，擊鑼。升旗號子我們收集到了幾種不同的詞。這里介紹幾種。

     (一)升旗號子：

    一龍旗，二風旗，三園結義旗，事事如意旗，五子登科旗，六六大順旗，七星旗，八掛旗，九子蓮燈旗，十全福貴旗。這些旗，不算旗，鳴鑼一響另換旗。  (下邊用呀呀號唱)

    一根旗．百鳥朝風，唐朝的英雄數秦瓊，

    二根旗，雙鳳朝陽，伍子胥過昭關力保皇娘，

    三根旗，福祿壽三星，薛仁貴跨海去征東，

    四根旗，事事如意，黃鶴樓三氣周瑜，（略）

    活    船
  
    升旗儀式結束，還要進行最后一項活動“活船。活船又叫活錨。活錨一是怕河漲水，船停久了，淤住鐵錨；二是春節期間活動活動錨，以利明年行船。活船時唱活船號子，  “左金花，右銀花，小小錨鏈真可夸，金錨頭，銀翠花，老君爐里是它家，今日到了咱的手，龍兄龍弟把它拉，鏈子一響，黃金萬兩，鏈子一拉．恭喜大發”。活完船后，有些船工還繼續娛樂，演唱“鳳凰三點頭”等一些大號子，直至天亮。初一早上。工們就是互相拜年問好。

    以上是船工們過春節的一些風俗習慣，大都是年三十前進行，初一后，就一切正常了。【原標題：沙河船工過春節的風俗習慣】