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門神從哪里來
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元宵節(jié)中的經(jīng)典名人
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門神從哪里來
遠(yuǎn)古期門神:最早的門神,是用桃木雕刻成的兩個(gè)“桃人”,據(jù)說,他們就是遠(yuǎn)古時(shí)期黃帝派來統(tǒng)領(lǐng)游蕩人間群鬼的兩位神將——神荼與郁壘的化身。傳說東海的度朔山(又名“桃都山”)上有一顆枝干盤曲三千里的大桃樹,樹下有兩個(gè)神仙,一個(gè)名叫神荼,一個(gè)名叫郁壘,他們是兄弟倆,均拿著葦索看守那些禍害人類的不祥之鬼,一旦捉住便綁了喂虎。后來,人們便用兩塊木板掛在門的兩邊用來驅(qū)鬼避邪。左扇門叫神荼,右扇門叫郁壘。
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    神荼(shū)和郁壘(lǜ)是最早的門神。在河南民間傳說中,他們是能制伏惡鬼的神人,最早出現(xiàn)在上古神話之中。傳說神荼和郁壘同為魑魅魍魎之首,歸于蚩尤,在逐鹿之戰(zhàn)中被擒,降于黃帝軒轅氏,后被任命為冥府之神,掌管冥界。左扇門上叫神荼,右扇門上叫郁壘。河南民間稱他們?yōu)殚T神,表達(dá)了人們一種消災(zāi)免禍、趨吉避兇的美好愿望。在不同時(shí)期,河南的門神也有所不同,先后有鐘馗、秦瓊、尉遲恭、趙云、馬超等不同時(shí)期人物被人們作為門神,希望他們可以保佑家宅平安。在近代,人們也把戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的英雄人物、工農(nóng)建設(shè)圖、火箭騰空?qǐng)D、軍民聯(lián)歡圖等賦予新現(xiàn)代意義的圖畫粘貼在門上,門神逐漸演變?yōu)殚T畫。此外,按門神的類別,又可將他們分為捉鬼門神(多為神荼和郁壘,金雞和老虎)、祈福門神(專為祈福而用,中心人物多為賜福天官,也有劉海戲金蟾,招財(cái)童子小財(cái)神)、道界門神(一般在道觀出現(xiàn)居多,山門兩大神,左為青龍孟章神君,右為白虎監(jiān)兵神君)、武將門神(為鎮(zhèn)惡魔、災(zāi)星之用,多手持兵器粘貼在臨街大門)和文官門神(多為包公和文天祥)等。

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