初見宋氏泥咕咕第七代傳承人宋慶春，感覺他率性不羈，料想性格當是活潑好動，不太像是能坐得住板凳，耐得住性子的手藝人。但訪談過后，卻讓人不得不感嘆于他的沉穩干練、年輕有為。32歲的宋慶春，藝名“魂子”，已有20多年的從藝經歷，擁有慶春泥塑藝術館以及浚縣魂子泥塑有限公司，現為中國民間文藝家協會會員，河南省民間工藝美術大師，國家級非物質文化遺產浚縣泥咕咕省級代表性傳承人。今天，印象河南網帶您走近“魂子”宋慶春。
 

 

    宋慶春從小生長在著名的泥塑之鄉浚縣楊玘屯村。楊玘屯村分東、西兩屯。西楊玘屯幾乎家家都捏制泥咕咕，被稱為“泥咕咕之鄉”。相傳隋朝末年，瓦崗軍中的楊玘將軍率領部下駐扎在大伾山東麓黃河金堤一帶，屯兵墾田、休養生息。稼穡之余，將士們挖取黃河膠泥，捏制泥人、泥馬寄托對陣亡將士的哀思。很多人就認為泥咕咕起源于此，楊玘屯村也因此得名。直到2008年，人們在該村一座漢墓中發掘出漢代泥咕咕，有關泥咕咕起源瓦崗軍的說法才不攻自破。實際上，泥咕咕的起源可追溯到遠古時代人類的鳥圖騰和生殖崇拜。
 

 

    雖然父母不從事村里傳統的泥咕咕行業，但周圍鄰居，家家戶戶捏咕咕的熱鬧氣氛還是感染了童年時期的宋慶春。放學后，他總是跑到鄰居家東瞅瞅、西看看、捏捏這、摸摸那，一來二去，把捏泥咕咕的手法都學會了。12歲時，宋慶春就開始把自己捏好的泥咕咕拿到廟會上賣。
 

    另他印象最深的是第一次賣泥咕咕收到假錢的經歷。那時，正值浚縣廟會，四面八方的游客匯集當地，小小年紀的宋慶春也學著村里人擺起了泥咕咕攤子。當有人來買泥咕咕時，他是異常激動的。這個人拿了一張五元紙幣，宋慶春把泥咕咕給了他，還找了一些零錢。等人走后，宋慶春才發現五元紙幣是假的。既損失了泥咕咕，又搭進去錢的宋慶春傷心極了，就在熙熙攘攘的人群中哭了起來，一位外地游客了解情況后，就用真錢把假幣換走了。也許五元錢并不算多，但在那個時候卻呵護了一個小小少年的夢想。
 

 

    對于宋慶春沉迷于泥咕咕的行為，他的父母一開始并不支持。輟學以后，宋慶春在父母的安排下進入安陽鋼鐵廠當起了工人。雖然收入挺高，但宋慶春還是放不下自己喜歡的泥塑。在鋼鐵廠上班還不到半個月，他就偷偷溜回了村。剛開始不敢回家，宋慶春就住在村里的同學家。同學家也是做泥咕咕的，宋慶春就在他家捏起了泥咕咕。五六天過去了，宋慶春的父母知道了兒子的行為，見他如此堅持，就不再阻攔他做泥咕咕。
 

 

    1999年，宋慶春拜縣里的民間工藝美術大師、宋氏泥咕咕第六代傳承人宋學海為師。在當學徒期間，宋慶春聰慧好學、善于觀察，深得師父喜愛。宋慶春學捏泥咕咕時，并不是比著葫蘆畫瓢，簡單模仿，而是通過觀察生活中的各種形象，作到心中有數，然后練習捏制。比如捏公雞，宋慶春就專門到親戚家抓一只公雞，養在家里，天天觀察公雞的生活習性、動作神態，對雞的形象爛熟于心，他捏出來的大公雞格外活靈活現。為此，他還養過小羊，小兔子。
 

    除了學習捏泥咕咕，宋慶春最多的還是跟著宋學海學習塑像。在這個過程中，宋慶春打下了堅實的捏泥人基礎。外出塑像異常艱苦，往往都是在深山老林的寺廟里工作，有時候，大冬天外面下著鵝毛大雪，廟里面僅用蜂窩煤取暖，宋慶春依舊光著腳踩泥、和泥。但這樣的學習生活，在宋慶春看來是辛苦并快樂著的。“立七坐五盤三半，三庭五眼要記全。”塑像口訣似乎很簡單，但真要學好手藝卻不是一年半載的事兒，中途有人堅持不下去放棄了，但宋慶春卻一如既往地學了五年。
 

 

    2003年，河南師范大學一位美術教師到村里買泥塑，看到宋慶春的泥塑作品《豐收》很感興趣，得知他從沒受過專業美術訓練，就邀請他到學校學習一段時間。宋慶春白天學素描，晚上用泥臨摹石膏像，一個禮拜后，老師們看了宋慶春的作品《伏爾泰》，就直接對他說，回去吧，不用學了，你這臨摹能力非常強。次年，宋慶春出師，并成立了慶春泥塑藝術館，開始了單打獨斗，主要做人物泥塑，還有一部分是地方特色傳統泥咕咕，生肖動物之類。
 

 

    宋慶春的人物泥塑作品多取材于農村的民俗生活，主要有年文化，農耕文化，禪意文化，童趣文化等系列。該類作品造型生動、色彩純樸、鄉土味十足、別具一格，且注重人物的臉、手、腳的塑造，所捏泥人面容親和、憨態可掬，頗具古樸稚趣的鄉土氣息。另一類有傳統泥咕咕、戲曲人物、飛禽走獸、十二生肖等，造型生動、色彩艷麗。
 

    作為一個相對年輕的民間手工藝者，宋慶春對泥塑事業的發展既有創新性想法，又勇于實踐。2011年，宋慶春成立了浚縣魂子泥塑有限公司，每年都根據市場需求增加新品種；他還在自己的藝術館開設非遺文化課，接待從全國各地前來游玩學習的大、中小學生，讓他們親身體驗泥塑課程；此外，宋慶春專門釀造了泥咕咕的品牌酒，專門用來招待上門的朋友客戶。創作浚縣大運河微雕場景、修建博物館、編寫泥塑教材、錄制教學視頻……，一個個時興的想法從宋慶春的口中不斷蹦出。
 

    為什么用“魂子”作藝名？最初的疑惑似乎也已經有了答案。為了泥咕咕，甘愿放棄高薪穩定的工作，因為泥塑是宋慶春的魂；欣賞他的泥塑作品，每一件都能感覺到生命的力量，因為宋慶春把自己的思想、靈魂賦予了泥土。如此，喚他一聲“魂子”再恰當不過！