豫劇《愚公移山》劇照

    “愚公移山”的寓言家喻戶曉，一首“修路難來，開路更難，所以后來人為你感嘆”的愚公歌謠也廣為人們傳頌。8月20日至21日，河南省濟源市豫劇團的大型抒情寓言豫劇《愚公移山》作為“慶祝新中國成立60年河南省優(yōu)秀劇目北京展演月”的演出劇目，在長安大戲院精彩上演。愚公矢志不渝、敢想敢干、勇于創(chuàng)新的精神再次激勵、感動了觀眾。

    河南濟源是愚公移山故事的發(fā)源地，濟源市委宣傳部和文廣局在愚公文化品牌弘揚上下了很大功夫。在以愚公精神創(chuàng)排精品的意識指導下，在2008年余笑予創(chuàng)排豫劇《愚公移山》之初，主創(chuàng)隊伍就云集了導演余笑予、編劇熊文祥、音樂設計范立方，以及舞美設計、服裝設計、燈光設計等一批優(yōu)秀藝術家，最終將僅僅200字的寓言成功搬上戲劇舞臺。

    “我們著重發(fā)掘每一個角色的人物個性和心態(tài)定位，做足‘情’字文章。”導演余笑予說。河南省濟源市文廣局副局長陳慧濱說：“愚公精神既是傳統(tǒng)厚重的，又契合時代精神，有鮮活感。”全劇注重從人情人性的角度來敘事，增強故事的鮮活感。通過舞臺細微的敘事，創(chuàng)造一個個有審美價值的人物形象，使觀眾產(chǎn)生審美共鳴和情感回味。

    劇中的愚懷著對故鄉(xiāng)的無限眷戀和對族人的深深思念，重返故土，決心改變家鄉(xiāng)暗無天日、門阻路斷的貧窮面貌，卻遭到了以智為代表的愚昧勢力的反對。一次次遭遇阻撓，直到妻死子亡，沒有動搖愚移山的信念，但是在刻畫愚對智的兄弟情，對玉姬、紫荊的夫妻情以及對春哥春妹的子女情上又絲絲入微。愚美麗的妻子玉姬和可愛的孩子春哥春妹跟隨愚從山外回到王屋山，卻最終成為愚公移山道路上的犧牲品，撕心裂肺的喪子之痛讓觀眾動容。智是循規(guī)蹈矩、對族人關愛有加的好酋長，但他的傳統(tǒng)守舊思想?yún)s給族人戴上愚昧的枷鎖。其間，他和愚之間守舊與創(chuàng)新的思想沖突發(fā)人深省。

    在舞臺表現(xiàn)上，《愚公移山》借助演員的表演和道具的合理運用，使故事情節(jié)的推進入情入理。如玉姬的一件斗篷象征山外的先進文明，從而激發(fā)山里人對美好生活的向往。愚公的扮演者賈文龍表演細膩委婉，紫荊的扮演者王紅麗是中國戲劇“二度梅”獲得者，他們樹立的舞臺形象生動感人。（記者 劉茜 實習生 董晨昕）【原標題：豫劇《愚公移山》：發(fā)掘人物個性 做足“情”字文章】