吳秀云是濟源縣送駕莊人。從家譜查考，濟源送駕莊吳氏是以詩書傳家的名門望族。其六世祖吳應舉，字健甫，號明自，為明萬歷年間舉人，平生著書立說，設館授徒，著有《臨黃館》十三卷。特別值得一提的是，明末清初大學士、禮部尚書、大書畫家神筆王鐸青少年時期曾拜吳明自為師。吳明自父母吳養充、張氏的墓志銘就出自王鐸的大手筆，墓志銘現保存于濟源市濟瀆廟博物館，吳氏家譜刊載有墓志銘的影印件(見附件一)。另外，濟源縣志還保存有王鐸贈給恩師吳明自的詩歌：“年少河邊問典墳，送莊望眺對斜曛。雖然花徑迷紅樹，安得山齋想白云。錦石自宜麋鹿臥，野鷗誤入鳳鸞群。寄書好晤深巖里，夏澗秋濤總為君。”詩中王鐸對恩師的諄諄教誨念念不忘，并希望恩師以“夏澗秋濤”相伴為娛，安享晚年。金剛易經法創始人就是神筆王鐸的恩師、濟源吳氏六世祖吳明自。吳明自在設館授徒之余，自編金剛易經法套路以健身。據吳氏族人代代口傳，吳明自不但精通儒學，而且對中醫也深有研究，所以他創立的金剛易經法講究剛柔并濟，內外兼修，意氣行相結合，通過調息、調意、調行，使體內形成“能量團”，在意念的作用下無處不至，由此疏通經脈，促進血液循環，增強臟腑功能，延緩臟器衰老，以達到防身養生之目的，其后代代相承，直至中華人民共和國建立。

  至于吳明自為什么給這套功法取名金剛易經法？金剛，指身體健壯、硬朗。易者，變通、改變的意思。經，指經脈、經絡。金剛易經法是可以改善人體機能，舒筋活絡，促進血液循環，增強臟腑功能，延緩臟器衰老，達到養生健身的功法。

  吳明自不僅學問好，而且非常重視用儒家思想的核心——仁、義、禮、智、信、恕、忠、孝、悌教育子孫后代，所以子孫代代情操高尚。吳明自多子多孫，其子孫人人勤奮好學，個個都是好樣的。

  金剛易經法發展到第四代，傳人吳布使其更為臻熟，增強了技擊功法。吳氏家譜記載：光緒年間，河南天災絕收，濟源民不聊生，但縣令仍要求按照古法——柳差之國稞，每畝地需繳納錢文百余以上，當地人民苦不堪言。吳布挺身而出，要救濟源人民于水深火熱之中。他帶領百姓上訪，遭到地方官府圍追堵截而無法成行。吳布武藝高強，數十捕快不敢近身，只身一人沖出重圍，上京告御狀，得到六部批準：此差即免，永遠不究。從此，吳氏家族更加深受鄉鄰鄉親所敬重。

  也許是地處道教天下第一洞天王屋山所在地，受老子無為思想影響深遠的緣故，濟源吳氏雖然代代以詩書傳家，人丁興旺，但其子孫后代多隱居鄉里，很少出仕為官。王屋山，是我國古代九大名山之一，道教十大洞天之首，有奇峰秀嶺三十八，神洞名泉二十六，碧波飛瀑八大景，洞天福地五奇觀，早已被列入國家4A級景觀。細想想，身居如此美景之中，讀讀詩書，練練金剛易經法以健身，悠閑自得，自當不失為一種田園之樂高雅的情趣。吳氏世代不戀官場戀山水，大概由是得之。正因吳氏只求熟讀圣賢書，不求他鄉做官宦，所以吳氏金剛易經法很少外傳，成了家族用于健身秘而不宣的祖傳秘籍，加上吳氏家族世代溫良恭儉讓，追求性情高尚，所以始終沒有因為武功高強而與鄉鄰交惡。

  濟源吳氏做官始于第十三代吳恒聰，這一點由吳氏祠堂對聯可以佐證。吳恒聰重修吳氏祠堂，請好友濟源拔貢苗龍圖撰寫祠堂對聯：“始晉洪洞縣周稱太伯吳氏鄢陵祖與宗翼翼巍巍胥由謙沖將國讓；卜居來王屋明綴高科清登仕板子若孫繩繩繼繼永以忠孝作家傳。”上聯除了講濟源吳氏由山西洪洞縣遷來以外，還講述了吳姓起源和吳姓祖先謙虛讓國的高尚品德。據《史記》記載，周遠祖古公亶父有三個兒子，長子名太伯，次子名虞仲，三子名季歷。【原標題：金剛易經法形成的淵源與歷史】