提親
兒女長大成人后，有媒人或親友上門提親。男女雙方家長根據(jù)媒人介紹的情況，即居住的村落，家庭經(jīng)濟(jì)狀況、人品、長相、屬相、年齡，工作有無技術(shù)專長等。雙方家長還要進(jìn)行一次或多次側(cè)面了解，即所謂“打聽”一下，看媒人介紹的情況是否真實(shí)確切。即便情況確切，也要請算命先生“合八字”。人們都迷信地認(rèn)為屬相合，就可允親；屬相相克，不能成親。
相親
雙方打聽清楚“八字相合”后，在媒人的安排下，雙方家長帶領(lǐng)孩子在預(yù)先說好的地點(diǎn)或場所，心照不宣地相互匆匆而又仔細(xì)地打量，觀看對方的身高、體型、相貌、衣著打扮或言談舉止。此雖驚鴻一鱉，有一見鐘情者，有幾經(jīng)波折者，也有不中意者。此謂相親。
換契
雙方條件基本滿意后，即可告訴媒人選擇吉日（一般都是男方選擇）進(jìn)行換契，即換“龍鳳大契”。它是一個(gè)紅色封包，封面上畫有“龍鳳圖案”，上寫“結(jié)秦晉”三個(gè)大字。吉日當(dāng)天將契連同男方為女方準(zhǔn)備的禮品，如：鐲子、耳環(huán)等交給媒人。然后男方在家長陪同下將其送往女方家中。女方給男方準(zhǔn)備的是筆、本等物，以期成材。換契上的內(nèi)容主要寫三輩人姓名，居住鄉(xiāng)里，子（女）名字，屬相，出生時(shí)辰。基本形式為：
大德望翁XXX
謹(jǐn)將小兒（女）三代年庚開列于后：
曾祖父XXX，祖父XXX,父XXX，兒(女）各XXX，排行X,屬相X,X年X月X日X時(shí)出生。
今憑大月老翁XXX先生作筏，與XXX閣下令媛（令郎）結(jié)為姻婚，永偕伉儷之好。
姻眷弟XXX頓首
冰人XXX\XXX同押
X年X月X日庚書、大吉大利
過禮
過禮也叫納彩，行大禮。即女家“接好日”后，男家卜定吉日，要給女方送最后、最多的一次彩禮。一般有衣料、裙子、棉花、化妝品和現(xiàn)金等。多在完婚前一個(gè)月送去,使女家好剪裁縫做。同時(shí)還要送些較好的禮品,讓女方給其親屬分送,親鄰知道后,也要準(zhǔn)備些衣料、物品給將要出門的閨女送禮,名曰:“交頭”。有句俗語:“過禮不過月,過月有話說”,這就說明過禮時(shí)間的重要性。
娶親
俗稱“過好”。即過好這一天,男方去些人到女家去拉嫁妝,實(shí)際是看看車、嬌所走的道路。女方在過好的前兩天則由嫂嫂給其刻臉(即搐臉),用以區(qū)別已婚和未婚少女的標(biāo)記,男家前一天夜里由嫂嫂給新人鋪床,當(dāng)晚由新郎的弟弟或侄兒們睡在床上,名曰:“壓床”。過好這一天,一般人家要去轎車、鼓樂班在前面吹奏,一頂抬新娘的四人小轎在后,珍珠(即男方派出當(dāng)家者)和挾紅氈者步行在最前面,每逢走過寺廟、路口、大樹、大石頭前,挾紅氈者都要貼紅紙貼,貼上寫有“喜”字;路過河道、街道等都要放些鞭炮,俗稱“花紅蓋之”,以避邪 。當(dāng)天,女方也有二位妝飾俏麗的送女客(即送者),同還要隨新娘去些“送客”。有的還上食 (呈圓柱形),內(nèi)分五層,每層都盛放些禮品,如饃、點(diǎn)心、肉、花米團(tuán)、長路面,以顯示威風(fēng)排場。
花轎到男家門口時(shí),嬌不落地,先用喜燒草(用谷草捆成捆,里面放些鞭炮,用紅紙纏包喜草中間),燃著后圍繞花轎一周,鞭炮、樂器齊鳴,撒喜糖(大棗、花生、糖果等向新娘身上拋撒),這也是為了喜慶避邪。娶女客將新娘攙扶下轎引進(jìn)大門,大門上貼著紅喜聯(lián),以示吉利之意。送客由主家招待到宴廳。接下是拜天地:在院內(nèi)設(shè)一天地桌,新郎、新娘站在天地桌前,由司儀唱禮:先拜天地,再拜爹娘和大媒、夫妻對拜。之后將新娘扶入洞房。
這天,一般都要擺筵席款待客人。午飯分二頓:頭頓俗稱“小飯”,過后為酒席,酒席前,女方長輩要進(jìn)行走廚.主家備下四盤菜和喜酒,女方長輩帶來的禮品:如毛巾和香煙一并放在條盤上,到廚房向大廚說些感謝話,再敬三杯酒,以表娘家謝意。接著為二頓是正席,多為“八碗四碟”(即八個(gè)熱菜,四個(gè)涼菜);客人將走時(shí),由娘家人再到新房里囑咐一番,說一些安慰勉勵(lì)的話,向公、婆談一些客氣話,才依依不舍的離去。晚上入洞房,要請嫂嫂送房,即端上四盤菜送入洞房。那些同輩人和一些打熱鬧的小孩要去嘻鬧一番,叫做“鬧洞房”。等鬧洞房的走后,新娘把娘家?guī)淼墓泛皖A(yù)先做的鞋子拿出來擺在盤子里,小兩口先端送給祖父、母,再給公、婆、叔、嬸、伯、娘等,這叫“擺果盤”。以表示對老人給自己籌辦婚事的感謝。至此結(jié)婚的形式宣告完畢。
婚后第二天新娘和新郎一同回娘家謝客,叫“回門”。此后,便進(jìn)入正常生活。
新中國成立后,人民政府提倡:“新婚自主,戀愛自由。”廣大青年結(jié)婚多采取了新的形式,男女青年相識(shí)途徑主要有四種:
（1）、“青梅竹馬式”。男女雙方都在本鄉(xiāng)本土出生成長,從小在一塊玩耍,一起讀書,長大以后由于志趣相投,而產(chǎn)生感情,自由戀愛,自愿結(jié)合,不必經(jīng)人介紹,用不上“媒人”。當(dāng)然,也有一部分人會(huì)在父母左右下,請一個(gè)“介紹人”做做樣子或起征名人作用。本村有多對“青梅竹馬式”的家庭,并幸福美滿。
（2、“一見鐘情式”。男女雙方本來素不相識(shí),只是在偶然的場合下相遇,由于彼此都給對方以最佳的“第一印象”,因而雙方心目中立即認(rèn)定對方就是正在努力尋求的“伴侶”,于是很快就會(huì)互相通信、約會(huì)、熱戀、成為佳偶。
（3）、“信息溝通式”。有的單身男女“夢里尋她千百度”,挑來挑去,總找不到稱心如意的對象,于是借助報(bào)紙、電臺(tái)、雜志發(fā)出征婚廣告或通過婚姻介紹所,確定交友對象,建立通信聯(lián)系或主動(dòng)同對方約會(huì),達(dá)到相識(shí)的目的。
（4）、“經(jīng)人說合式”。經(jīng)介紹人介紹、聯(lián)系,使男女雙方相互認(rèn)識(shí)。雙方認(rèn)識(shí)后,任其自由來往,自由交談,除非是索取聘禮及一些難以啟齒的問題才請介紹人出頭露面說話。本村不少人成為夫妻,都屬“經(jīng)人說合式”。
新式婚姻中的介紹人懂得“婚姻自主,戀愛自由”,待適當(dāng)?shù)臅r(shí)候,代男女雙方出面征求一下各方父母的意見,鼓勵(lì)雙方父母支持兒女辦好婚事。
介紹人可以由長者、長輩、老師、師傅、哥哥、姐姐、親戚、朋友、同事、同學(xué)各種角色充當(dāng)。隨著改革開放的發(fā)展和深化,近些年也出現(xiàn)了兒女給喪偶的父母做介紹人的;弟妹給兄姐做介紹人的現(xiàn)象,這種現(xiàn)象目前已逐步得到了社會(huì)的肯定。