焦作新聞網訊  （徐宏星 梁天豐)武德鎮抬鼓流傳于溫縣武德鎮村及周邊村莊，經代代傳承，成為當地民眾參加節慶、廟會等文化活動時一項獨特的民間音樂演奏形式。武德鎮抬鼓，又名吉祥鼓，創編于清乾隆初年，距今已有三百多年的歷史。清朝末期，抬鼓演奏中又融入了一些武術套路，使內容更豐富，形式更多樣，規模更宏大，流傳地區更為廣泛。年年到當地廟會時，武德鎮、武陟王順、周家莊等幾十個鼓隊會集一處，各展風采，營造了熱烈祥和的喜慶氣氛。

    鼓譜共九路，根據中華文化中的五聲（宮商角徵羽），五方（東南西北中），陰陽五行（金木水火土)的自然哲理創編而成，每一路打法自成體系，各具特色，始終貫穿著三陽開泰的吉祥氣氛，寓示月月吉祥年年吉祥。演奏路路相套，連綿不斷，循環不息，體現了佛家“九九歸一”的思想內涵。在打法上，武德鎮抬鼓改變了原來的一人一鼓，單人單擊的傳統打法，改為二人一鼓，對抬雙打的新打法，給人以耳目一新之感，在我國的打擊樂壇一花獨秀。

    武德鎮抬鼓表演隊伍龐大，少則數百人，多則二百人，舞蹈群眾可以成百上千，場面宏偉壯觀。演奏樂器多，有抬鼓、大镲、馬鑼、小云鑼等，聲若驚雷龍吟，氣勢威武雄壯，大氣磅礴。旋律急緩有秩，高潮迭起，強悍有力，扣人心弦。藝術風格古樸典雅，深邃凝重。舊時白天行樂八桿火銃開路打場，樂隊儀仗－－七彩龍鳳錦旗開道，晚上出鼓時大紅紗燈絢麗多姿，更是增添喜慶氣氛，具有鮮明的中原民俗特色，具有較高的音樂學術研究和群眾民俗文化價值。

    武德鎮抬鼓，雖歷經滄桑，鼓樂譜卻傳承完整，但樂譜中蘊含的周易八卦、陰陽五行、佛道等哲理卻很少有人理解，甚至無人知曉。
    
    戰亂期間，社會動蕩不安，抬鼓這一寶貴遺產遭到破壞，處于極度癱瘓狀態。解放后，武德鎮村重新購置表演器具，培訓人員，開創了抬鼓的新局面。武德鎮抬鼓傳人黃占利說：“我們村抬鼓傳人現在僅四、五人，且均已年事已高，人員急需培植，把祖宗留下的藝術瑰寶傳承下去，發揚光大。”

    近年來，武德鎮抬鼓多次參加省、市級節日慶典、文化展演活動，2006年參加河南省春滿中原文化廟會節目展演，2007年參加焦作市優秀節目展演，2007年2月參加全省非物質文化遺產展演，2007年3月，武德鎮抬鼓當選河南省首批非物質文化遺產，目前，武德鎮抬鼓正在申報國家級非物質文化遺產。圖片周雙林拍攝（武德鎮抬鼓參加全省非物質文化遺產展演的場景）【原標題：民間音樂奇葩——溫縣武德鎮抬鼓】