北京大學(xué)考古文博學(xué)院與河南省鞏義市共建的我國(guó)首家佛教實(shí)驗(yàn)考古基地，日前初步完成首期佛龕營(yíng)造實(shí)驗(yàn)，再現(xiàn)了神秘的古代佛教窟龕開(kāi)鑿過(guò)程和營(yíng)造工藝。

    如今，在鞏義青龍山慈云寺附近，人們不僅可以一睹現(xiàn)代純手工模擬的北魏皇家洞窟鞏縣石窟的第四窟西壁中心龕和安陽(yáng)靈泉寺隋代灰身塔的風(fēng)貌，還能看到停留在施工重要節(jié)點(diǎn)上的未成品，現(xiàn)場(chǎng)了解這些精美佛龕和塔龕是如何“新鮮出爐”的，甚至還能小試身手，親身體驗(yàn)鑿壁開(kāi)石的不易。

    2013年11月，北京大學(xué)考古文博學(xué)院與鞏義市在青龍山慈云寺景區(qū)共建佛教實(shí)驗(yàn)考古基地，研究保存下來(lái)的傳統(tǒng)石作工藝，模擬開(kāi)鑿代表性古代窟龕造像。這一有別于傳統(tǒng)佛教石窟研究的視角，開(kāi)辟了佛教考古研究新思路，備受學(xué)界關(guān)注。