4月12日，癸巳年黃帝故里拜祖大典在新鄭舉行。在“祈福中華”儀程上，18位炎黃子孫代表在6.7米長(zhǎng)的拜祭文長(zhǎng)卷上蓋下了中國(guó)印，為祖國(guó)祈福。該書法長(zhǎng)卷由省文聯(lián)副主席、省書協(xié)主席宋華平書寫。往年的拜祭文都由誰書寫？此次又是如何選定宋華平的呢？背后又有哪些故事？

    【意外】

    提前10天獲邀書寫拜祭文

    “4月12日要舉行拜祖大典，而我4月初才接到任務(wù)。”昨天，說起當(dāng)初的情景，宋華平用“時(shí)間相當(dāng)緊張”來形容。

    “鄭州市委宣傳部的一位領(lǐng)導(dǎo)給我電話，請(qǐng)我書寫拜祭文書法長(zhǎng)卷。當(dāng)時(shí)，我感覺有點(diǎn)意外。這位領(lǐng)導(dǎo)說，拜祭文是由十屆全國(guó)人大常委會(huì)副委員長(zhǎng)、中華炎黃文化研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)許嘉璐先生創(chuàng)作撰寫的，而書法長(zhǎng)卷的任務(wù)，想讓我完成。”

    盡管時(shí)間比較緊張，但宋華平還是毫不猶豫地答應(yīng)下來。在他看來，自己的書法能為傳統(tǒng)文化作出一些貢獻(xiàn)，能夠在這么隆重的一個(gè)大典上展示給國(guó)人、展示給世界，作為炎黃子孫，他感到很欣慰，也很自豪。

    【過程】  如何書寫思考了三四天

    自2006年（農(nóng)歷丙戌年）開始，每年的拜祭文都由一位文化界知名人士撰寫，再由一位知名書法家謄寫。2007年，丁亥年黃帝故里拜祖大典，拜祭文是由著名書畫家范曾撰文并書寫；2009年，己丑年黃帝故里拜祖大典時(shí)，中國(guó)書協(xié)主席張海親筆書寫了長(zhǎng)9.5米的巨型拜祭文書法長(zhǎng)卷。

    “無論是范曾還是張海，都是文化大家、書法大家，這個(gè)任務(wù)落到我頭上，壓力很大。”宋華平說，藝術(shù)創(chuàng)作過程中技法固然重要，但是境界更重要。作品寫得過于死板，就會(huì)讓人覺得太俗了，寫得過于飄，讓人覺得沒有根底，都不能打動(dòng)人。作品要追求境界，這是很難的事。

    為此，宋華平反復(fù)誦讀，反復(fù)醞釀三四天之后，揮毫潑墨，下筆如有神，兩天時(shí)間，完成了長(zhǎng)卷的書寫。

    【心愿】  要帶領(lǐng)大家把字寫好

    在4月12日的拜祖大典現(xiàn)場(chǎng)，拜祭文書法長(zhǎng)卷一經(jīng)打開，就引起了高度關(guān)注。書法長(zhǎng)卷洋洋灑灑、雄渾奔放、俊逸灑脫、厚重樸實(shí)、氣勢(shì)逼人，這種“深入傳統(tǒng)、獨(dú)具個(gè)性”的書風(fēng)與莊重、熱烈的拜祖大典現(xiàn)場(chǎng)氛圍尤為契合。

    其實(shí)，能有今天的成績(jī)，這和宋華平幾十年堅(jiān)持臨帖不輟密不可分。1984年調(diào)入省書協(xié)工作后，他在老一代書法家謝瑞階、張海等人的指導(dǎo)下學(xué)習(xí)書法，拜張海、王學(xué)仲先生為師，系統(tǒng)地臨習(xí)王鐸行書。作為“中原書風(fēng)”的重要領(lǐng)軍人物，其書法風(fēng)格雄健厚重，具有深厚的文化底蘊(yùn)，代表了中原書風(fēng)的特點(diǎn)和藝術(shù)水平。在宋華平看來，這也是他此次獲邀書寫拜祭文的根本原因。

    作為河南省書協(xié)主席，宋華平一直在弘揚(yáng)傳統(tǒng)書法藝術(shù)上不遺余力。“一個(gè)人寫好字還不行，我的目標(biāo)是帶領(lǐng)大家寫好字，讓河南成為書法大省、書法強(qiáng)省，為建設(shè)華夏歷史文明傳承創(chuàng)新區(qū)貢獻(xiàn)力量。”（原標(biāo)題：河南省書協(xié)主席宋華平創(chuàng)作黃帝故里拜祖大典拜祭文書法長(zhǎng)卷受好評(píng)）