風穴寺，位于河南省平頂山市所轄汝州市東北9公里的嵩山少室南麓。峰巒秀拔，蒼柏疊翠，清泉側流，風景如畫；寶塔高聳，殿閣巍峨，碑碣林立，典雅古樸，具有江南園林風格。風穴寺始建于北魏，是我國最古老的佛寺之一，因寺東之山有大小風穴洞而得名。風穴山口，兩山夾道，萬木蔥蘢，流水潺潺。迤儷北行3華里，方能發現寺院，確有“深山藏古寺”“曲境通幽處”的詩情畫意。

 

    風穴寺始建于北魏，是我國最古老的佛寺之一，因寺東之山有大小風穴洞而得名。風穴寺，位于汝州市東北9公里的嵩山少室南麓。峰巒秀拔，蒼柏疊翠，清泉側流，風景如畫；寶塔高聳，殿閣巍峨，碑碣林立，典雅古樸，具有江南園林風格。

 

    風穴山口，兩山夾道，萬木蔥籠，流水潺潺。迤邐北行3華里，方能發現寺院，確有“深山藏古寺”，“曲徑通幽處”的詩情畫意。寺院群山環抱，北有紫霄峰，側有紫云峰、紗帽峰、香爐峰、石榴嘴峰等9條山脈逶迤相連，朝向寺院，有“九龍朝風穴，連臺建古剎”之譽。寺內殿、閣、樓、臺140余間，依山就勢而建，高低錯落有致，多變多姿，集中秀麗。

 

    七祖塔

 

    位于寺院中心，是一座高聳入云的九層疊澀密檐式空心磚塔，建于唐開元二十六年(公元738年)，距今有1260多年的歷史。這座塔總高24.17米，塔剎由相輪十重、寶蓋及火焰紋構成，高大美觀，為紀念唐代著名和尚貞禪師所建。唐宣宗十三年(公元859年)四月，禪主道源來此主持重修寺院時，在塔內塑一尊釋迦牟尼佛像，又將舍利藏于佛心，此塔又名為七祖舍利塔。

 

    七祖塔具有特殊的時代風格。塔基比較小，平面為方形，塔身從下向上由細漸粗，至中部又由粗漸細，遠遠望去，其外部輪廓似拋物線。猶如火焰升起，別具一格，是全國保存完整的唐塔中之佼佼者，具有很高的科學、文物各藝術價值，也是風穴寺的文物之最。該塔自創建以來，一千二百多年間，歷經風雨、雷電、地震撼搖，傲然屹立，顯示了我國古代建筑師的聰明才智。

 

    塔林

 

    風穴寺的塔林分上、下兩處，原有一百一十五座，現存古塔83座，僅次于少林寺塔林，現為全國第三處大塔林。塔的形狀各不相同，有的是六角形，有的形如寶瓶為喇嘛式塔，有的用青磚壘筑，還有的純屬一件大型石雕，形式多種多樣。

 

    碑刻

 

    風穴寺有歷代碑碣三百余塊，多為寺內建筑記事、捐款名單，也有名人繪畫題詠。書法有真、草、隸、篆，體裁有詩、詞、歌、賦。最為有名的為《大唐開元寺故禪師貞和尚瑤塔銘》、七祖塔上唐開元十六年(公元728年)刻寫的《佛頂尊勝陀羅尼幢》和北宋政和七年(公元1117年)刻寫的“佛頂尊騰陀羅尼幢”和“風穴七祖千峰白云禪院記”。《風穴七祖千峰白云祥院記》立于五代后漢乾祐三年(公元950年)八月十五日，龜趺圓首，雙龍蟠回，為寺中現存最古碑刻之一，對于研究中國佛教史頗有價值。

 

    鐘樓

 

    鐘樓原建于北宋宣和七年(公元1125年)歷代多有修葺，從寺院碑碣、《寺志》的記載可知，明代萬歷十二年(公元1584年)和清代乾隆六年(公元1741年)重修過。但在一些斗拱結構上還明顯保存有宋代建筑的風格特點。

 

    鐘樓內有四根粗大的木柱，二丈四尺高，柱端架一橫梁，梁上懸掛一口鑄于北宋宣和七年的大鐵鐘，重達九千九百九十九斤，傳說此鐘是用囤土升高法，逐漸將鐘升高至頂部，再將囤土去掉。宋代大鐵鐘流傳后世的已經很少了。這口大鐵鐘鑄造精致，音律準確，聲音宏亮。因此汝州八景中就有“風穴鐘聲”。游人多登臨鐘樓，憑欄眺望古剎景色，抒發情懷。

 

    升仙橋　

 

    橋橫洞口，費長房見壺公于市，懸壺賣藥。因師事之得其術，歸其山中。一日，指竹枝化龍于橋上，乘而仙去，此與漢書所載略有不同，清代和尚釋行喜詩云：“翠微深處有神仙，跨鶴來參風穴禪。打破懸關歸去日，過橋拋卻悟真篇。”