站在寺頂俯瞰風穴寺，是一望無際的雄偉景觀。
 

　　在城市待久了，難免會憧憬高山流水的靜謐。踏青的時節，體驗一下春天的氣息，靜謐安逸的寺廟是個不錯的選擇。
 

　　見過很多大大小小的寺廟，靈隱寺的恢弘、白馬寺的沉寂、少林寺的厚重、普陀寺的碧澄……這些寺廟，歷史悠久、名揚海外，一直是人們津津樂道的地方。然而神游其中，我卻久久尋找不到那種融情入境的心境。或許因為它們的名氣，慕名而來的人比肩接踵，寺廟一下子失去了那份肅靜和沉謐，也正是這種不合時宜的喧囂，讓我每次都匆匆而來，悻悻而歸。
 

　　好在今年的初春，我終于找到結合了山青水綠與靜謐的神靈之地——風穴寺。　
 

　　風穴寺，又名“白云禪寺”，位于河南省汝州市市區東北10公里的中岳少室山南麓風穴山中，汝河之濱，已有1500多年歷史。
 

　　寺廟被群山環抱，更有松柏蒼翠、泉水奔流，風景實在秀麗。時而傳來清脆的鳥鳴聲，讓人立刻從城市的煩囂中脫離出來，身心愉悅。據說當初在修建寺院的時候，正值酷暑季節，烈日當空，驕陽似火，曬得工匠們喘不過氣來。這時，天邊飄來一朵白云，好像一把巨傘，把太陽遮住，太陽走到哪里，它跟到哪里，修建工作如有神助，所以寺院建成后，人們也把它叫“白云禪寺”。
 

　　而至于為何又稱作“風穴寺”，據《風穴志略》載，龍山陽側有大小二風穴洞，洞深數十里，天變時，洞內出風，猛不可擋，故名風穴山，寺因山而取名“風穴寺”，當真悠悠風來，穴口聲聲。
 

　　里外都是佛
 

　　踏進寺門，頓時感受到最真切的大自然之聲。風穴寺的美妙正在于此，它不張揚，不做作，不喧囂，耳畔少有的清凈讓人能夠安心流連其中。就連形態各異的大殿，也是在無聲之中張顯其建筑魅力。
 

　　天王殿離寺門最近，屬懸山式建筑，古樸壯觀。殿內坐著一位儀態自若的僧人，他介紹說：“內供的林莽四大天王是佛祖釋迦牟尼的外將，又稱四大金剛，分別為東方持國天王、南方增長天王、西方廣目天王、北方多聞天王，四名護法神將，威風凜凜，恪盡職守。最稱奇的是四大天王的法寶琵琶無弦，寶劍無鞘，蛟龍無鱗，寶傘無骨。按照佛經的解釋，琵琶上弦會地動山搖，寶劍入鞘會盜賊四起，蛟龍有鱗會興風作浪，寶傘上骨會天昏地暗，反之，則可安享太平盛世。”
 

　　建于1.5米高臺之上的中佛殿，屬于單檐歇山式建筑，是風穴寺六大珍品之一。門上匾額“千古香煙”為乾隆皇帝所題。說起建筑結構，中佛殿采用的是“減柱”造法，只用一根長昂高高挑起，用來減少殿頂對大梁的壓力。層架結構科學合理，據說是國內罕見的木結構建筑，也是河南省保存得最完整的木結構建筑。
 

　　行走間，突然看到一所大殿前聚集了很多人，湊前一看，原是“玉佛殿”，問旁邊一位中年婦女，她告訴我，這里求子特別靈。玉佛殿內中間那尊玉佛是明代燕王朱棣向佛求子，得子還愿所獻，據說當時雕有佛像十座，皆為漢白玉雕刻而成，分別供奉在中原十大寺院之中，但大多數已毀于文革，現僅存三尊，這是其中之一，所以彌足珍貴。
 

　　地藏殿前檐的一組透雕很引人注目，透雕盡管已經承受了多年的風霜雨露，但在今天看來，上面每一筆紋路依舊清晰可見，透雕中間為六層盤龍透雕，兩側為多層并蒂蓮透雕，工藝很高，立體感很強，獨具匠心。
 

　　一泉一亭皆是美
 

　　“曲徑通幽處，禪房花木深”，風穴寺中的每一條甬道都可稱為“曲徑”，工作人員告訴我們，著名電影《少林寺》中覺遠和尚雙手提桶健步如飛的鏡頭正選在風穴寺，它同時還是《少林童子功》、《少林俗家弟子》等影片的外景拍攝地之一。
 

　　傳說乾隆當年游風穴寺時，陶醉在寺內優美的景色中，一口氣看完八大景、七十二小景、三十六福地后，興之所至親書“大雄寶殿”四字，隨后信步向觀音閣走來，憨休方丈看皇上高興，便趁機向乾隆進獻龍頭拐杖一枚，乾隆依杖行至小橋，看見眼前翠竹青青，傾玉濺珠，詩興大發，隨口吟道：“翠竹青，青山綠水甲天下。”憨休順口接道：“接圣橋，橋上皇恩滿九州島”，便有了寺內以“接圣橋”命名的一座橋。
 

　　最美不過一泉一亭，風穴寺正具備了這份美妙。
 

　　“接圣橋”前有一個大慈泉，青石砌成，欄內外刻有各色圖案，因池在觀音閣前而名，因為觀音的全稱為“大慈大悲觀世音菩薩”，故稱大慈泉。泉水深三尺，清澈見底。
 

　　依傍在泉邊的雙層六角亭漣漪亭，攢尖頂麒麟馱寶瓶，米形脊，火焰尖，垂脊飾龍吻及珍奇異獸，共六吻六獸，小巧玲瓏。