11月18日，河南省民間杰出文化傳承人李秀山在向李亞偉和王蓮傳授技藝。



李秀山的泥塑作品形式簡練、粗放，散發(fā)著濃郁的鄉(xiāng)土氣息。
 

       
    商丘網(wǎng)訊 在柘城縣遠襄鎮(zhèn)，有一個遠近聞名的泥人李世家，因所塑作品簡練粗放、具有濃郁鄉(xiāng)土氣息而代代相傳，傳到李秀山已經(jīng)是第三代了。2006年，李秀山泥塑被列為河南省首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，61歲的李秀山被命名為首批河南省民間杰出文化傳承人。

    李秀山的兒子李亞偉受家庭環(huán)境的熏陶，自幼就迷上了泥巴，跟著爺爺和父親學習泥塑和繪畫。2004年，21歲的李亞偉考上中國美術最高學府——中央美術學院。李亞偉在求學期間，經(jīng)常從父親李秀山那里得知家鄉(xiāng)政府對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)高度重視，得知在市、縣有關部門的大力支持下成立了秀山泥人李發(fā)展研究中心，籌建了面積750平方米的秀山泥塑藝術館。

    2008年，李亞偉畢業(yè)后毅然返回家鄉(xiāng)，肩負起了泥人李世家這項非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承任務。他將現(xiàn)代雕塑與泥人李泥塑藝術相互融合、借鑒，使泥人李泥塑的藝術性進一步升華。

    兩年后，李亞偉與畢業(yè)于清華大學美術學院的王蓮結婚成家。王蓮也辭掉了天津某報社美術編輯的工作，來到柘城與丈夫一同并肩奮斗。

    李亞偉夫婦以傳承、發(fā)展、創(chuàng)新泥人李世家藝術為己任，創(chuàng)辦了泥人李世家彩塑工作室，并勇于探索、推陳出新，把學院派的嚴謹性與父輩民間藝術的隨意性相結合，使泥塑作品更加豐富多彩，讓泥人李世家在傳承中得到升華。2009年，李亞偉創(chuàng)作的泥塑《老子出關》被中國泥人博物館收藏。 今年9月，在首屆河南民間藝術展上，李秀山的泥塑作品《三忙》和李亞偉的泥塑系列作品分別榮獲一等獎，王蓮的論文《泥人李世家彩塑技法》獲首屆河南民間藝術論文評選一等獎。

    作為泥人李世家的傳人，李亞偉和王蓮深知自己的責任是傳承和推廣，他們要把作品推向市場，讓所有喜愛它的人能夠分享這門藝術。隨著泥人李世家的聲名鵲起，其作品開始受到國內(nèi)外收藏者、購買者的青睞，訂單不斷，而李亞偉和王蓮更側重于創(chuàng)作反映社會主義新農(nóng)村的人物泥塑作品，其形象更逼真、浪漫，更加適合現(xiàn)代人的口味。

    如今，李亞偉和王蓮又在縣城開了一間“泥人李世家”的小店，店面雖不大名氣卻不小，生意紅紅火火。他們相信，在政府的大力支持下，在全家人的不懈努力下，泥人李泥塑產(chǎn)業(yè)的明天一定會更美好，一定會得到更好的傳承和光大。（原標題：泥人李：非遺傳承后繼有人）
 

李亞偉、王蓮夫婦在研究泥塑作品的創(chuàng)新



李亞偉在創(chuàng)作泥塑關羽。



王蓮在給泥塑作品上色。



李亞偉作品《東坡對弈》：人物栩栩如生，動作、姿態(tài)生動傳神。



王蓮作品《樂在其中》：融入更多的現(xiàn)代元素，把人物的神態(tài)表現(xiàn)得活靈活現(xiàn)。



李亞偉、王蓮夫婦二人在秀山泥塑藝術館布展。