何謂古籍善本？清朝版本目錄學(xué)家張之洞的解釋為：一是足本，沒有刪節(jié)和缺卷;二是精本，精校精注，錯(cuò)誤極少;三是舊本，即傳世很久的木刻本、傳抄本和線裝書。當(dāng)代學(xué)者對(duì)古籍善本的解釋為：一是年代久遠(yuǎn)而且有文物性;二是印刷插圖精美而具有藝術(shù)性;三是書籍內(nèi)容精辟具有學(xué)術(shù)資料性。國(guó)家文物法對(duì)古籍善本曾明文規(guī)定，凡是乾隆六十年（1795年）以前出品的文物和圖書，均受國(guó)家法律保護(hù)，不得私自出口。于是收藏家們往往將這一時(shí)限之前的清代初期或更早期的精刻本和精抄本視為珍寶，因?yàn)樽钇鸫a它的歷史文物價(jià)值和學(xué)術(shù)資料價(jià)值是顯而易見的，從而決定了其收藏和投資價(jià)值也是相當(dāng)高的。古籍善本由于是紙質(zhì)品，很容易受到損毀，如水災(zāi)、火災(zāi)、蟲蛀等自然及人為因素的影響，保存幾百年甚至更長(zhǎng)時(shí)間實(shí)屬不易，這就導(dǎo)致了流傳下來的古籍善本十分稀少，許多古書現(xiàn)已絕跡，留存下來的古籍善本中不乏孤品、珍品，有的存世量也不過是寥寥幾部，因此，古籍善本的價(jià)值珍貴也就不難理解了。
一、評(píng)判古籍善本價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)
1、文獻(xiàn)價(jià)值 古書籍所描述記載的史料非常豐富，是研究古代社會(huì)不可缺少的第一手材料，因此古籍的價(jià)值首先體現(xiàn)于它的文獻(xiàn)價(jià)值。
2、版本價(jià)值 古籍的版本種類很多，一般來說，稿本（作者的原稿）、舊抄本、原刻本、精刻本、初印本以及各類活字印刷本等版本的價(jià)值更高。
3、藝術(shù)價(jià)值 有些古籍字體雕刻精美，印刷水平較高，如精寫本、精刻本、各種套印本、紅印本、拱花等。
4、學(xué)術(shù)價(jià)值 如名家稿本、精校本以及在某一學(xué)術(shù)領(lǐng)域有獨(dú)到見解或較為少見的稿本、寫本、批校本、過錄本等，都有很高的學(xué)術(shù)價(jià)值。
5、文物價(jià)值 有些古書，抄寫或刻印本年代久遠(yuǎn)，流傳又稀少，如宋版書存世不多，無論從紙質(zhì)、墨跡、印刷技能、裝幀水平等方面都具有很高的文物考古價(jià)值。
二、各種古籍善本的市場(chǎng)價(jià)格
近年來，我國(guó)古籍善本在拍賣市場(chǎng)上行情十分走俏，價(jià)格不斷向上攀升。如一冊(cè)《唐人寫經(jīng)遺墨》以88萬元成交，《續(xù)華嚴(yán)經(jīng)疏》以40萬元成交，《四庫(kù)全書珍本》以29萬元成交，明代版《陀羅尼經(jīng)》成交價(jià)9萬元，清乾隆年間《汪由敦詩翰》成交價(jià)1.65萬元，民國(guó)版《朱拓千葉蓮花造像》成交價(jià)0.55萬元等等，可見古籍善本近年來已成為拍賣會(huì)的重頭戲，購(gòu)買者十分踴躍。古籍善本現(xiàn)已成為收藏家們苦苦追求的收藏精品。
目前，市場(chǎng)上的古籍善本價(jià)格還在不斷攀升，特別是宋版書或更早的古籍漲幅更是驚人，眼下一般宋版書都是按頁論價(jià)，而不是以本論價(jià)。一頁品相上好的宋版書市場(chǎng)價(jià)大致在1 萬元左右，換句話說，一冊(cè)100頁左右的宋版書價(jià)值可達(dá)到100萬元左右。由于宋版書十分珍稀，其市場(chǎng)價(jià)格有可能還會(huì)進(jìn)一步上升。元版書市場(chǎng)價(jià)與宋版書相差不是很大，市場(chǎng)價(jià)也隨著宋版書的上揚(yáng)而升值。明版書市場(chǎng)價(jià)要比宋版書低不少，其價(jià)格目前還比較平穩(wěn)，但明版書要比以后的清版書的價(jià)格昂貴。明代初期的版本因流傳下來的比較少，所以明初版本的升值潛力千萬不可小視。明代中葉及明未的各種版本由于尚有一定的存世量，在相當(dāng)一段時(shí)期內(nèi)其市場(chǎng)價(jià)格仍將平穩(wěn)地維持著原狀。清版書由于存世量較大，清中葉及晚清的版本，市場(chǎng)價(jià)還不是很高。但清初康熙、乾隆年間的版本仍具有很高的收藏和投資價(jià)值。清代圖書以木刻為主，晚清時(shí)有一部分石印版出現(xiàn)。清代版本盡管目前價(jià)格不是很高，但在這部分存世量較大的圖書中仍不乏精品善本，這就要看收藏者的識(shí)別能力了。此外，民國(guó)初期的石印版和二十世紀(jì)30年代的一部分鉛印版、影印版雖然不屬于很珍貴的古籍善本，但也值得投資者收藏。古籍善本由于近年來在收藏品市場(chǎng)上十分受寵，因而各種偽造的古籍善本也應(yīng)運(yùn)而生。
三、古籍善本的幾種作偽手法
1、紙張做舊：紙張是文字的載體，沒有紙張就沒有書籍，因此判斷古籍的真?zhèn)危紫纫醇垙埵欠窆排f。所以制作古籍偽本必須將紙做舊。將紙做舊有兩類：一類是“染紙”，包括用糖水，或用栗子殼熬水，或用茶水，或用其它方法等將紙染成黃褐色，也有用煙將水熏黃的，以求使紙顯舊色;二類是用“舊紙新印”，如果作偽者存有古紙，就可在紙上面新印古書內(nèi)容，然后訂成“古籍”，這種作偽方法盡管較少，但卻使人很難從紙張上辨別其為贗本。
2、偽造序跋：一些重復(fù)刻印本上，除保留有原書的序跋外，又增刻新有序跋，敘述重印的原因，序跋后還著有姓名、年月等。這些都表明了書籍的真實(shí)年代。作偽者往往裁掉對(duì)其作偽不利的序跋，或涂改其中的年代，也有重新偽造對(duì)其作偽有利的序跋。
3、偽造名人題跋，藏章印記。
4、偽造牌記：保留舊牌記，挖掉復(fù)刻牌記，或挖補(bǔ)，涂改復(fù)刻牌記的年代。
5、裁截目錄：將原目錄裁去部分或全部，使人不知收全該書究竟有多少卷，以便用殘本充當(dāng)全本。
6、利用著錄書：有些著錄書的記載是錯(cuò)誤的，作偽者便故意以此為據(jù)來兜售自己制作的偽本。
總之，古籍善本作偽的手法有多種多樣，有時(shí)只采用一、兩種，有時(shí)則可能是各種手法混合應(yīng)用。收藏者在實(shí)際辨別時(shí)，應(yīng)該運(yùn)用自己掌握的學(xué)識(shí)和有關(guān)資料進(jìn)行全面考察被鑒定的古籍，并可請(qǐng)專家一起鑒定，應(yīng)注意去偽取真，才能真正做到所購(gòu)古籍物有所值。
家中古董，手中珍玩，想知道年代嗎？想了解現(xiàn)在的市場(chǎng)行情價(jià)格嗎？想急于出手，而苦于找不到合適的買家嗎？