綠樹掩映，安詳靜謐，這就是浚縣屯子鎮喬村。這個不起眼的村莊，在當年從冀魯豫根據地到陜甘寧邊區的紅色交通線上，是一個重要的中間站。１９４３年５月初的一天，鄧小平、卓琳夫婦前往陜甘寧根據地，曾在該村開明紳士姜廷慶家居住過一天一夜。
    
    如今，小平同志住過的房子還在，記者在這所經歷了百年風雨的房子前憑吊時，注意到一個細節：雖然磚瓦門窗顯得破敗，但門框上的門頭石雕卻依然栩栩如生。
    
    “這就是有名的浚縣石雕，屯子鎮的民間藝術。”鎮黨委書記馬憲海介紹說，“石雕能記錄歷史，也能承載經濟文化發展。”
    
    浚縣石雕，始于西漢，成于北魏、隋唐，興盛于明清，其特點粗獷雄偉、渾樸大方，境內的大伾山石佛、千佛洞等名勝，是其巔峰之作。
    
    “祖傳藝術差點就毀在我們這一代手里了。”談起浚縣石雕，屯子鎮鄭廠村民間藝人張學英喟然長嘆。今年５８歲的他，打小就學會了石雕，但卻多年無處施展。
    
    改革開放以來的２０多年里，張學英成了重振浚縣石雕藝術的領頭人。他廣傳技藝，使石雕工藝廠在周圍９個村如雨后春筍般“冒”了出 來。他苦心鉆研，在原有粗獷質樸的雕刻風格中，引入了精雕工藝，造型設計也實現了從寫實到抽象的突破。他最得意的作品，是山西柳林的一座龍牌坊，“能用的手法我都用上了，到最后雕了多少條龍，自己也數不清了。”
    
    “在屯子鎮搞石雕，熟練工一天就能掙１００多塊，聽說全鎮一年產值有兩個多億，靠石雕群眾日子過得還不錯。”說到浚縣石雕的生機重現，張學英挺高興。但馬上又話鋒一轉，“不過，可得有危機意識。”
    
    “你看，都是住房和工廠在一起，”他指著周圍林立的加工廠，“應該搞個石雕城，把現在的‘作坊’都放進去，規模經營，有序競爭，還可以統一治污。”
    
    “再看那兒，”他指了指遠處已被削去半邊的象山。“要再不規范石料開采，過幾年就沒有青石可用了。”
   
     他越說越激動，“還有啊，不提升品位，浚縣石雕的路子會越走越窄。我尋思，要是能夠和現在的城市雕塑接軌，今后的市場才會更大。”

    “其實，這些鎮里已有規劃，有的已經動手了。”出得門來，馬憲海遞給我們一份規劃報告，“不過老張說得對，屯子鎮的發展離不開石雕，但一定要走可持續發展的路子，一定要有資源、品位、市場方面的危機意識。”（原標題：浚縣屯子鎮喬村：一位民間藝人的“危機意識”）