自古以來，迷信者認為人生有陰陽之分，人活著即在陽間生活，人死了即到陰間生活。甚至還認為死了的人有一種無形的但又十分神秘的力量，它能夠保佑或危害活著的人們。做棺材忌用榆木、桑木、柳木，因榆與“愚”同音，怕后代子孫愚昧無知；桑與“喪”同音，柳樹不結籽，怕斷絕后代，人最忌諱。壽衣用料忌用緞子，因“緞”、“斷”同音，怕斷子絕孫。抬棺材所借用的檁、椽等物，歸還原主時，必以紅麻束腰，以免主人犯嫌。稱亡人忌說死了，應說“老”了、“不在”了、“享福”去了。回族為避“死”字，而說“無常”了。翁、嫗一方亡者，必擇單日出殯。雙亡者不拒單日、雙日。服孝期間，禁忌親人穿紅掛綠，涂脂抹粉。訃告喪帖，禁用有顏色的紙。發喪帖時的對外稱謂很有研究：父亡母在者兒子自稱“孤子”，母亡父在者兒子自稱“哀子”，父母雙亡者兒子自稱“孤哀子”。服孝期間最忌戴孝進入別人家宅院。給死者穿“殮衣”時，禁忌孕婦近前，因恐被死者的亡靈撲著胎兒，導致不幸事情發生。死者的“壽衣”件數忌諱雙數，認為以單數為好，一般是五、七、九件不等，因為唯恐死亡的兇禍再次(兩次，為雙數)降臨家里。守靈期間，通常是非喪事不談，面垢禁洗。婦女忌諱涂脂抹粉，男子忌諱理發、剃須，否則顯得感情色彩不合。（原標題：喪葬禁忌）