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梁祝故里汝南說梁祝

2013/5/20 15:22:01 點擊數: 【字體:

    宋代張津在《乾道四明圖經》中稱:“義婦冢,即梁山伯、祝英臺同葬之地也,在(鄞)縣(西)十里‘接待寺’之后,有廟存焉。……按《十道四 藩志》云,義婦祝英臺與梁山伯同冢,即其事也。”明代黃潤玉在《寧波府簡要志》中說:“義婦冢,縣西十六里。舊志,梁山伯、祝英臺二人少同學,……。后梁 山伯為鄞令,卒,葬此,英臺道過墓下,泣拜,墓裂而殞,遂同葬焉。東晉丞相謝安奏封為‘義婦冢’。”明代張時徹在《嘉靖?寧波府志》中云:“晉梁山伯,字 處仁,家會稽。……山伯后為鄞令,嬰疾弗起,遺命葬于鄮城西清道源。”清代徐時棟在《光緒?鄞縣志》中稱:“梁山伯、祝英臺墓,縣西十里接待院后,有 廟。”
  
    雍正十一年修《寧波府志》卷三六《逸事》載,梁祝故事發生在東晉謝安執政時期,梁山伯為會稽山陰人,祝英臺為會稽上虞人。
  
    《鄞縣志》和《寧波府志》都有記載:梁山伯為東晉會稽人,曾任鄞縣縣令,政績卓著,被奏封為“義忠王”。宋代大觀年間明州(現寧波)知府李茂成 所撰《義忠王廟記》記載,梁山伯身為當地縣令,英年病逝。寧波市高橋鎮梁祝墓地附近,有一處名為“九龍墟”。據碑文記載,梁山伯任縣令時,因治水積勞成 疾,生前囑人九龍墟為安葬之地。寧波一帶還傳說,當年為幫助百姓度過饑荒,梁山伯不顧皇帝禁打令開糧倉賑災。皇帝聽信奸臣讒言將梁山伯處死。除了這個傳 說,還有梁山伯帶領百姓治水的情節,在寧波梁圣君廟的壁畫中都有表現,而且廟堂內的三個牌匾分別寫著:扶倫植紀、保境愛民、風節超然。
  
    梁祝故事應該確有其事,有一個有趣的現象是,中國歷史上著名的男扮女裝的故事都發生在南北朝時代,這個時期中國婦女的地位較高,婦女廣泛的參與 社會活動。比如著名的木蘭從軍,還有南齊的婁逞,也是女扮男裝進京讀書“編游公卿,仕至揚州議曹從事。事發(齊)明帝驅令還東”,這件事是記入正史的。因 此祝英臺女扮男裝讀書的故事應當是有根據的。
  
    不同版本的梁祝傳說
  
    上虞士族小姐祝英臺,排行第九,是父母唯一的女兒。生得聰明嬌美、活潑靈秀、純真執著。從小喜讀詩書,琴棋書畫,無所不能。她不甘世俗,不讓須眉,千方百計說服父母,女扮男裝去杭州讀書。出門不久,即遇上曾在月老祠邂逅的會稽窮書生梁山伯。
  
    梁山伯出身平民,家道中落,幼時父親因治水身亡,由母親撫養成人。他性格耿直,憨厚篤誠,一心繼承父志,經世濟人。在去杭州尼山書院的路上遇到女扮男裝的祝英臺,兩人意氣相投,結為異姓金蘭。在書院三載,又與英臺“日同桌,晚同床”,相互照應,情深義厚。
  
    尼山書院是享譽江南的士族子弟求學入仕的好地方。杭州太守之子馬文才,太原王氏子弟王藍田等也來到了這里。馬文才風流倜儻,學識一流,加上一身 出色的騎射功夫,在書院中雄冠群英。他仗著時任太守的父親和自己的各種優越條件,在學友中聚集一班紈绔子弟,屢與梁山伯、祝英臺作對。當山伯品狀排名超過 他時,竟對山伯痛下殺手;當窺探到英臺為女且已愛上梁山伯時,他耍盡陰謀,誓欲奪到英臺為妻。
  
    祝英臺是吳越文化孕育出來的一朵奇葩。她性格倔強,為人正直,在書院這個特殊的男人世界卓然特立。她不喜歡馬文才的杰傲,瞧不起王藍田的猥瑣,看不慣王大人的做作…她最愛梁山伯的憨厚。三載同窗,耳鬢廝磨,幾番誤會消除,幾度生死相隨。英臺愛上了山伯。

    但由于山伯不解風情,英臺未能明說,文才從中作梗,使得兩人從結緣到結拜、結怨、結恨,再到相知、相愛、相送、相許、相誤、相會、相怨、相逼、相抗,直至最后相殉、化蝶,全劇演繹了一段曲折離奇、溫馨浪漫、凄艷絕美的傳奇愛情故事……(雪巖)(原標題:梁祝故里汝南說梁祝)






責任編輯:C005文章來源:文化中原 原文時間: 2011-08-25
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