民舞為村名 文化作村魂
 
 
    我市入選河南省傳統村落的一共有14個村莊，其中有一個的名稱極富特色，僅通過該村的名稱就可以一目了然地明白該村的文化特色。這個村莊，就是柘城縣長江新城管委會路莊民舞村。在本次傳統村落的評選標準中，就有非物質文化遺產活態傳承一項。路莊民舞村的民間舞蹈，有著四百多年的傳承。
 
　走進路莊民舞村，走進這些幸福的村民中，走進歡快的民舞中，我們可以了解到這個村莊從無到有的歷史變遷，可以了解到四百多年來村民善良、淳樸的民風和樂觀、向上的心態。也正是因為有著這些原因，充滿魅力的民族舞蹈才得以在路莊民舞村傳承四百多年，并譜出新篇章。
 
　四百年前建村
 
　在村民路統州家中所保存的路氏家譜中，可以看到其家族遷移而來的時間和經過。作為路莊第一的姓氏，也是路莊名稱來源的路氏遷移而來的時間，也正是路莊民舞村誕生的時候。
 
　據路氏家譜記載，路氏原本居住于山西省洪洞縣，在六百多年前，其始祖洪來公舉家遷至寧陵張弓，此后因為躲避戰亂從寧陵逃至鹿邑。在鹿邑縣居住一段時間后，待世道穩定后，又返回到寧陵張弓的老家居住。
 
　在路莊民舞村，路姓村民都能道出居于柘城之前老家位于寧陵張弓的故事。
 
　“路莊的路姓族人是從張弓遷移到柘城西關的，一開始并沒有來到如今的路莊村，而是在西關居住。”今年83歲的路其軍說，根據老輩傳下來的說法，四百多年前，當從張弓遷移到柘城西關后，在現在路莊村的位置上修建起了路天齊廟。雖不知道該廟是不是由路姓族人所修，但該廟修建起來之后，西關的路姓族人就悉數遷移到寺廟附近居住。而路莊民舞村，也因此而慢慢建立起來。
 
　民舞因廟而興
 
　路莊民舞村的許多老人，還清楚地保留著路天齊廟的記憶。“路天齊廟規模宏大，有三間大殿和三間東屋，廟里供奉的是商代末年反紂扶周名將黃飛虎。”路其軍說，該廟大門前面有處廣場，每到正月十五的時候這里就格外熱鬧，村民們歡聚在這里，表演竹馬、旱船、推小車、背老姜、舞龍、舞獅、高蹺等民間舞蹈。
 
　因為這座廟，路氏族人遷移到了這里；因為這座廟，路莊民舞村逐漸形成；因為這座廟，民間舞蹈很快興起。
 
　據村民介紹，路天齊廟為道教寺廟，在建國前曾經住有王道人及其家人。王道人之前家住大仵鄉李三讓村，在他去世之后，其子女至今仍然居住在路莊民舞村內。
 
　民國年間，當時的國民政府就利用路天齊廟的房屋，設置了學校，并派駐了老師前來教書育人。那個年代豫東鄉村里的公辦學校還非常少見，路莊民舞村的這所學校不但給該村的孩子上學提供了便利，就連周邊村莊也有人前來就讀。
 
　“這所學校培養出了不少人才，其中有兩人都在建國前去了臺灣，一人一直經商，另一人曾經是國民黨軍官。”路統州說，曾成為國民黨軍官的學生名叫劉躍旗，已經90多歲，今年還特意從臺灣回來探親。
 
　村民們說，1950年的時候，還是為了修建學校，將路天齊廟拆除，將磚瓦等材料運走，修建起了梁莊學校。
 
　雖然廟宇拆掉了，但并沒有影響春節時廟會的舉行。在那個時候，村里有多處的曬麥場。這些地方，就成為村民歡聚、表演民舞的廣場了。
 
　異姓同輩佳話
 
　除了路姓以外，路莊民舞村人數最多的就是謝姓了。根據73歲的謝統業的介紹，謝姓是于三百多年前從太康縣坡謝村遷移而來。謝姓遷移到路莊民舞村的時候，這里已經建成了村落。所以根據此說法及路氏家譜的記載，路莊民舞村建成的時間應該是在四百多年前。
 
　謝氏家境貧寒，來到路莊民舞村之后只能務農。多數謝姓族人，都是租路姓人家的田地耕種。而兩姓人家也因此關系，出現了異姓同輩的佳話。
 
　“我們家以前就是跟著路姓種地的，因為這樣的關系，我爺爺很小的時候就常常去路傳章家中。那個時候，如果人家地主不愿意將田地租給我們耕種，那就沒有了活路。”謝統業說，因為自小就常去路傳章家中，加之為了表達對路家的感激之情，其爺爺謝傳德的名字中間就用上路家的傳字輩分，并且一直延續至今。“我們這一門的謝姓人，自我爺爺起就和路家人使用了一樣的輩分。到現在，雖然兩家姓氏不同，但輩分卻始終未亂。”