最近有一件新出現(xiàn)的青銅器，由于其銘文記載著大禹治水的傳說(shuō)事跡，受到國(guó)內(nèi)外學(xué)者的廣泛注意。這件器物，就是現(xiàn)為保利藝術(shù)博物館收藏的遂公盨。
      
    盨是用來(lái)盛黍稷的禮器，從簋變化而來(lái)，西周中期偏晚的時(shí)候開(kāi)始流行。遂公盨呈圓角的長(zhǎng)方形，失蓋，器口沿下飾鳥(niǎo)紋，腹飾瓦紋，小耳上有獸首，原來(lái)應(yīng)有垂環(huán)，圈足中間有桃形缺口。這種形制，在盨的序列中是較早的。再看鳥(niǎo)紋的特點(diǎn)，可確定這件盨屬于西周中期后段，即周孝王、夷王前后。
      
    遂公盨不是考古發(fā)掘中發(fā)現(xiàn)的，傳聞得自河南窖藏，未必可信。但由未去銹前狀態(tài)觀察，肯定出土不久。土銹上有明顯席痕，且包到口邊上，看來(lái)在地下時(shí)已經(jīng)與蓋分離了。
      
    銘文在盨的內(nèi)底，共有10行，98字。前9行都是每行10字，末一行只有8字，故將字距適當(dāng)拉開(kāi)。或以為在第一字下還有一字，細(xì)看原器，實(shí)系鑄造時(shí)的凹痕。全銘書(shū)法秀美，整齊勻稱，保存情況也很好，只在第四、五行下端，范鑄時(shí)有一些問(wèn)題，造成缺損扭曲，以致第五行末一字難于辨識(shí)。 
      
    下面銘文的釋讀，盡量用通用的文字：
    天命禹敷土，隨山浚川，迺  
    差地設(shè)征，降民監(jiān)德，迺自    
    作配鄉(xiāng)（享）民，成父毋。生我王     
    作臣，厥沫（貴）唯德，民好明德，  
    寡（顧）在天下。用厥邵（紹）好，益干（？） 
    懿德，康亡不懋。孝友，訏明  
    經(jīng)齊，好祀無(wú)[貝鬼]（廢）。心好德，婚   
    媾亦唯協(xié)。天厘用考，神復(fù)    
    用祓祿，永御于寧。遂公曰： 
    民唯克用茲德，亡誨（悔）。
      
    銘中有幾個(gè)字，研究的學(xué)者有不同意見(jiàn)，如“差”、“地”、“寡”、“御”等。對(duì)于這樣古奧的銘文來(lái)說(shuō)，看法有異是正常的。  
      
    關(guān)系較大的，是“遂公”的“遂”字。這個(gè)字原作從“●”從“火”，我認(rèn)為當(dāng)依吳大澂等人之說(shuō)，是“燧”的異文，讀為遂國(guó)的“遂”。遂國(guó)在今山東寧陽(yáng)西北，傳為虞舜之后，春秋魯莊公十三年（公元前681年）被齊所滅。作盨者是西周時(shí)的遂君。 
      
     遂公盨的銘文和常見(jiàn)的西周青銅器銘文很不一樣，既沒(méi)有開(kāi)頭的歷日，也沒(méi)有末尾的套話，因此乍看起來(lái)似乎不是全篇。其實(shí)盨銘首尾一貫，別成一格，有非常重要的研究?jī)r(jià)值。最突出的一點(diǎn)是與《詩(shī)》、《書(shū)》等傳世文獻(xiàn)有密切的聯(lián)系，銘文前面講禹的一段，尤其是如此。
      
    盟銘“天命禹敷土，隨山浚川，迺差地設(shè)征”，可以對(duì)照《尚書(shū)》中的《禹貢》：“禹敷土，隨山刊木，奠高山大川。”還有《尚書(shū)序》：“禹別九州，隨山浚川，任土作貢。”大家知道，《禹貢》這篇文字，近世學(xué)者多以為很晚，《書(shū)序》更是被人懷疑。現(xiàn)在證明，其文句與銘文符同，特別是“隨山浚川”全同于《書(shū)序》，實(shí)在是令人驚異。 
      
    這些文字還應(yīng)參看《尚書(shū)·益稷》：“禹曰：洪水滔天，浩浩懷山襄陵，下民昏墊。予乘四載，隨山刊木。……予決九川，距四海；浚畎澮，距川。”還有《詩(shī)·長(zhǎng)發(fā)》：“洪水芒芒，禹敷下土方。”所用詞語(yǔ)，都互相類似。  
      
    “隨山”的“隨”，意思是“行”，見(jiàn)《廣雅·釋詁》；“浚川”就是疏導(dǎo)河流；“差地設(shè)征”，“征”即貢賦，同于“任土作貢”。銘文禹的傳說(shuō)，與《詩(shī)》、《書(shū)》是一致的。
      
    過(guò)去著錄的古文字材料，有關(guān)禹的很少，只有秦公簋提到“禹跡”，叔夷镈、鐘述及成湯伐夏，“咸有九州，處禹之堵（都）”。至于治水的事跡，乃是第一次發(fā)現(xiàn)。秦公簋等都屬春秋，遂公盨則早到西周，成為大禹治水傳說(shuō)最早的文物例證，這對(duì)于中國(guó)古代歷史文化的研究有很大的意義。 （原標(biāo)題：遂公盨與大禹治水傳說(shuō))

    原載《中國(guó)社會(huì)科學(xué)院院報(bào)》2003年1月23日