正月十五 龍燈亮相

　　這幾天，瀍河回族區東關大街七旬老人張占花忙了起來：今年元宵節，咱要在十五、十六玩上兩天。

　　10多年前，張占花和住在東關大街的該村十多個玩龍燈老人一合計，購置鑼鼓家什，扎起了火、青兩條龍，成立了雙龍社。村里已有龍燈“集體社火”，張占花等又成立了“個體”雙龍社。

　　今年元宵節，瀍河回族區的幾項重點項目都涉及旭升村，“集體”社火不打算出演了，“個體”社火卻躍躍欲試：正月十五、十六晚上，在瀍河轄區多個地方玩燈，咱得讓鄉親們熱熱鬧鬧！

　　龍燈來歷 兩個版本

　　和許多民間社火一樣，去年，久負盛名的東關雙龍被列入第一批洛陽市非物質文化遺產名錄。東關火街是宋太祖趙匡胤和宋太宗趙光義的誕生地，這已無可爭議。那么，東關雙龍燈與其有何關聯？

　　我們采訪發現，東關龍燈的來歷竟有兩個版本。

　　旭升村提供的資料稱，村里原有做扎花生意的荊家，常年往來于大江南北。一次，荊家人在江南看到有民間舞龍的民間社火，甚是熱鬧，給民間節日帶來喜慶氣氛，遂想到宋朝兩個皇帝出生在東關，何不玩龍燈以示紀念？他們把這一技術引回來，扎制龍燈供鄉鄰玩耍，從此流傳至今。

　　該村幾位龍燈傳承人的說法則是：明代萬歷年間，爽明街北端建造了宋太祖廟，并立石碑一道，上刻“夾馬營”三個大字。傳說某日，電閃雷鳴過后，一條巨龍降到了這一帶，鄉親們天天祈禱，端水往龍身上潑，求它返回上蒼。鄉親們的舉動感動了天庭，龍騰空駕云又回到天上，東關藝人后來模仿龍的形體制作了東關龍燈。

　　旭升村村委會主任王軍安的父親是東關雙龍的老藝人，20多年前，王軍安就擔任過玩雙龍社火的總指揮。他說，無論雙龍的來歷如何，有一點是相同的，雙龍系火龍和青龍，火龍象征宋太祖趙匡胤，青龍象征宋太宗趙光義。

　　東關龍燈 與眾不同

　　他說，東關雙龍燈制作與其他地方的龍燈制作有著很大不同，一是龍頭，火龍為金紅二色，青龍為金青二色，凸眼銀牙，巨角高；二是龍身為鱗狀，粗大分九節，寓意洛陽為九朝古都之意；最大的不同是，龍尾為掃帚尾，象征宋太祖執政橫掃天下之意。

　　王軍安說，東關龍燈陣容之大也是其他龍燈社無法相比的。龍燈前面有大紅宮燈一對，上寫河南府洛陽縣大東關雙龍社，后面兩對大紅爪燈上書有東關字樣，其后是門旗、帥旗、尖子旗等；旗陣后是撓閣，少男少女以民間或歷史故事為素材，或扮成十八里相送，或扮成千里送京娘；撓閣之后是捎子棍和火彈子開道，隨后是四十八面大鑼，四面牛皮大排鼓，二十四面巨鐃，十二面大鐃，最后是火龍和青龍。

　　“盤龍頭”是東關龍燈的絕招。每到十字路口，龍燈就舞一陣子，或表演“雙龍戲珠”，或表演“爬龍山”。更精彩者是“盤龍頭”，數十人搭成人梯傳遞龍頭，層層升高，龍身盤繞于高梯上，龍頭左右搖擺，龍順人梯步步高升，龍頭升至頂端渾身抖動，龍尾在下來回盤旋，龍頭左右搖擺，煙火如巨龍口噴一般，金鼓齊鳴，表演達到高潮，氣氛熱鬧，場面壯觀。

　　旭升村負責文藝演出的村委會干部相進中說，在任西江、王大安等老一輩民間藝人的言傳身教下，一批后起之秀已掌握玩龍燈的絕技，龍燈的骨架、龍鱗等道具也進行了改進，目前妥善保管在倉庫里，一旦市區有大型活動需要出動，隨時可以演出。（記者 謝紀昌 實習生 張怡熙）【原標題：錦鼠迎春鬧元宵：倆皇帝引出的東關雙龍】