民間玩社火怎少得了鼓？鼓聲一響，震天動地。說起這鼓，咱洛陽的陳家大鼓可謂一絕。

　陳家巨鼓驚天地


    2007年3月，為慶祝5月27日奧運倒計時500天的開始，陳氏兄弟又應(yīng)邀制作一面直徑2.08米的奧運鼓送至北京，再次贏得盛贊。

　　2月19日上午，我們來到文奇鼓廠，見陳家四兄弟老二陳民超、老三陳現(xiàn)超、老四陳剛超，老六陳義超等近10人都在操著家什忙活，刨鼓圈的刨鼓圈，釘鼓釘?shù)尼敼尼敚�叮叮咣咣，刺刺啦啦，滿院子鋸末飛濺，聲響紛雜。

　　1997年6月，為慶祝香港回歸祖國，白馬寺鎮(zhèn)陳村陳家兄弟辦的文奇鼓廠精心制作了一面直徑3米的大鼓，送至北京，時任中國文聯(lián)黨組書記的高占祥為陳家兄弟的義舉感動，為陳家大鼓驚嘆，揮毫寫下兩行大字“巨鼓驚天地，華夏慶回歸”，送給陳家兄弟。


    院子中間放著一面剛做成的大鼓，直徑兩米。買鼓的幾位老鄉(xiāng)正手拿著鼓槌試鼓，槌落處，鼓聲清越，震天動地！

　　買鼓的老鄉(xiāng)來自登封市潁陽，領(lǐng)頭的程先生告訴記者，他們村玩社火的鼓都是慕名從陳家買的，去年買了30多個直徑1米的小鼓，今年想添個大鼓，就又來到陳家。其實，慕名而來的不只這幾個登封老鄉(xiāng)。據(jù)陳家老六義超介紹，春節(jié)期間，到他們家買鼓的除了洛陽本地人外，還有湖北襄樊的，江西九江的，河北新集的。

　　鼓傳千年技藝精

　　“文奇鼓廠名揚天下”，一點兒也不見怪。有關(guān)陳家大鼓最早的傳說，可以追溯到宋朝，據(jù)說大宋開國皇帝趙匡胤登基時所用的樂器中，就有陳家大鼓。到了民國時期，洛陽寺廟多、民間社火多、戲班子多，促成了陳家鼓的熱銷。當(dāng)時，洛陽老城東大街“俊盛泰”戲劇商店的人就經(jīng)常到陳村購鼓。銷售旺季，到陳家購鼓的鄭州、三門峽、山西、陜西的客商絡(luò)繹不絕。

　　在陳義超的院子里，至今還存有一面民國年間陳家制作的大鼓。這面鼓是破的，是黃河北的人買的，前幾年用壞了送到陳家來修，因為沒有修復(fù)的價值，就留了下來。這面破鼓的幫上，用毛筆寫著“民國十六年”的字樣。

　　制作大鼓程序繁

　　做鼓有兩大件，鼓皮和鼓板。做鼓板的木料，要求硬度好，不破不裂。據(jù)陳義超介紹，達(dá)到這些要求的木料有桑木、榆木、槐木等，其中桑木最好，做出的鼓聲音清越，傳遞甚遠(yuǎn)。

　　鼓皮是用牛皮做的，牛必須是公牛，還得是上了年歲的老公牛。因為母牛牛皮厚薄不均，做鼓皮容易斷裂。

　　剛買回的牛皮，首先要褪毛。陳義超說，先將水燒到一定溫度，不冷不熱，人提著帶毛的牛皮在水里抖來抖去，一定時間過后，拿出來，燙過的牛毛一刮就掉。

做鼓的前期工作，是將截好的一段一段的圓木鋸成一塊一塊的弧形板。將鋸好的鼓板放到陽光下自然晾干，然后儲存到干燥的房間里，儲存期至少一年，目的是為徹底挼掉木板的性子，使它聽人使喚。

　　做鼓的時候，將鼓板拿出來，放到火炕上，炕干水分，這才開始合鼓圈。鼓圈合好后，已成半成品的鼓還得再上一次火炕，將殘余的水分炕掉，用刨子將鼓邊修理光滑后，就到了最后一道工序：蒙鼓皮。

　　將切割成圓形的牛皮四周打上眼，拴上繩子，繩子的一端固定在鐵制的上鼓架上。把做好的鼓圈放到一扇舊石磨上，石磨下打楔子，左一個右一個，隨著楔子的增多，石磨上面的鼓圈慢慢升起，固定好的牛皮漸漸繃緊。

　　蒙皮的過程中還有個跳鼓的程序，讓腿腳靈活的小伙子或小姑娘，站在繃緊的鼓皮上輕盈地彈跳，這種方法不知傳于何朝何代，據(jù)說是為了徹底消除牛皮的彈性。跳過之后，失去彈性的鼓皮被徹底繃緊，在鼓的四周壓鼓皮釘上釘子，這鼓的一面就蒙好了。如法炮制，另一面蒙好皮后，在鼓的四周釘上幾個拉環(huán)，一面鼓就做成了。【原標(biāo)題：洛陽白馬寺鎮(zhèn)陳村大鼓傳奇】