連日來，洛寧縣下峪鄉舉辦各種民間文化活動喜慶元宵佳節。其中，崇陽村的民間雜耍“垛子”成為一大亮點，近幾天連續演出頗受群眾歡迎。下峪鄉崇陽村藝人苗永民今年52歲，是該村民間雜耍“垛子”的負責人，談起“垛子”，苗永民仿佛有說不完的話。

　　“垛子”的玄妙

　　苗永民介紹，“垛子”的獨特風格都表現在鐵架子上，每次演出時，表演者根據辦樁內容，不斷用變換架子的戲法表現桌臺上多層次人物的藝術魅力。“垛子”的特色突出六個字：新、奇、妙、精、活、巧。
　　“垛子”的表演隊伍由幾部分組成，有招旗隊、秧歌隊、鑼鼓隊。一般是招旗隊開道，旗上寫明“垛子”表演隊伍的單位名稱；鑼鼓隊、秧歌隊跟進，渲染活動氣氛；最后出來的才是人們期盼的“垛子”。“垛子”隊伍出動時，大街小巷人潮涌動，鼓樂喧天，彩旗飛舞，十分壯觀。

　　“垛子”又分高樁和低樁。在排練時間充裕、排練費用有保障的情況下，“垛子”常常一連出動十幾臺高樁和低樁，魚貫緩行，場面宏大。低樁，通常是上下兩人來表演，下邊是一個經過化裝、扮演不同角色的人，其肩頭上站著一個四五歲、身著盛裝的兒童，一上一下，十分美妙、奇特。高樁，是“垛子”的精髓。根據演員的多少，有雙人“垛子”、三人“垛子”、多人“垛子”等。表演以戲劇故事、民間傳說為主要內容，演員濃妝艷抹，高站空中表演，驚險、生動。如，表演古裝劇《穆桂英掛帥》，一個八人抬的特制大方桌，桌上的主道具就是磨盤，磨盤上站著威風凜凜的“穆桂英”，其肩上的大刀一頭站著“楊文廣”，一頭站著“楊金花”，3個人還可以隨著磨盤的轉動而旋轉著表演。又如，表演《西游記》，桌上可站立師徒四人，一同西天取經，場面美不勝收。

　　“垛子”工藝獨特

　　“垛子”的制作較為復雜，既要有安全保障，又要玄妙、驚奇，還要造型優美，這樣才能表現出其獨特的藝術特色。

　　“垛子”的底座是一個由工匠們精心設計制作的大方桌，方桌上面根據表演的內容擺上不同的飾物。底座中央豎穿著一根直徑約３厘米的鋼筋，表演者稱其為“鐵拐”，支撐著整個“垛子”的重量。表演時，桌子上站立的演員把“鐵拐”裹在戲服內，不被觀眾看出。如《狀元祭塔》，美麗的“白娘子”踩在“小青姑娘”的劍尖上，“小青姑娘”則站在“許狀元”手持的塔尖上，高懸空中，看不出有立腳之處。其實，這些都是靠底座中央穿出的“鐵拐”來支撐的，將鋼筋在垛底牢牢固定以后，緊貼著下邊人物的身軀通過，再從其手部出來，延伸至上邊扮演者的腿部、腰部等，讓觀眾看不出端倪。

　　“鐵拐”上端是一個Ｔ型鐵腰卡，將化好裝的在空中表演的演員抱上垛頂，踩在兵器上，然后用白布、棉絮將演員從腳到腰和支撐演員的鋼筋緊緊捆在一起，形成一個整體，外面再罩上寬大而漂亮的戲服遮住纏繞的痕跡，底下露出假腳。

　　為制造驚險效果，制作者通常會在底部只設計出一只假腳，而把另一只露在后邊稍高的位置，形成“金雞獨立”之勢。這樣，觀眾遠遠望去，看到的仿佛是演員單腿站立在兵器等道具上，顯示出威武的氣勢。
　
 　踩“垛子”的演員，一般選擇5歲至12歲的孩子，一則身小體輕，立于四五米高的“垛子”上不易摔下；二則盡量減少整臺“垛子”的重量，減輕抬垛隊伍的壓力。一臺高樁大“垛子”所要出動的人員很多，8個抬“垛子”的，外加8個換班的，4個拿護桿的，所以每臺“垛子”需有20多人。

　　搶救出來的珍稀雜耍

　　 苗永民說，崇陽村的“垛子”是我國珍稀的民間雜耍，始于明朝晚期，盛于清末。

　　“垛子”是社火中雜耍的精粹項目，開始多用于古廟會、元宵節、春節，供人們觀賞、娛樂、歡慶太平盛世。

　　由于“垛子”是大型集體表演活動，需要近百人同時演出，編排、制作非常麻煩，需要花費大量的人力、物力，因此，幾十年來，“垛子”在下峪鄉崇陽村沒有進行過大規模演出，就是小型的“垛子”表演，也時斷時續。近年來，很少有人看到過“垛子”表演，熱衷于“垛子”制作、編排的人越來越少，“垛子”面臨“滅絕”的境地。2007年，下峪鄉利用國家非物質文化遺產保護的有利時機，對“垛子”進行保護，終于使“垛子” 重現洛寧。　（記者 陳占舉 通訊員 丁少瑋 文/圖）【原標題：垛子雜耍藝 驚險又神奇—老藝人苗永民談“垛子”奧妙】