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純德堂口瘡散:懸壺濟世醫(yī)者心 一劑良藥傳百年

2013/8/27 10:36:06 點擊數(shù): 【字體:


純德堂口瘡散:懸壺濟世醫(yī)者心 一劑良藥傳百年

純德堂創(chuàng)始人吳志高

純德堂口瘡散:懸壺濟世醫(yī)者心 一劑良藥傳百年

純德堂中醫(yī)診所

純德堂口瘡散:懸壺濟世醫(yī)者心 一劑良藥傳百年

純德堂現(xiàn)保存和沿用的部分藥具、祖輩所創(chuàng)書籍
 

    自古以來,有城就有城隍廟。城隍,被人們視為城市的守護神。

  坐落在老城西大街洛陽城隍廟(河南府城隍廟)西隔壁的純德堂,歷經(jīng)百年滄桑,見證著城隍廟的輝煌,也用一劑劑良藥守護著一方百姓的健康。

  2010年,純德堂口瘡散被列入洛陽市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

  1 創(chuàng)辦藥堂,立志為民除疾患

  純德堂,創(chuàng)建于1860年,距今已有150余年歷史,它的創(chuàng)辦,源自洛陽城隍廟道長吳志高的仁心。

  早年,吳志高在華山修道,后成為道教全真教龍門派第22代宗師。修行期間,他除了精研道教經(jīng)典外,還向道教醫(yī)家名流學(xué)醫(yī),歷經(jīng)多年潛心鉆研,研制出了口瘡散等十余種藥物。

  回洛陽后,吳志高便任洛陽城隍廟道長。他見不少百姓受口腔、咽喉類疾病困擾,食難咽,寢難安,又無錢醫(yī)治,就想把治療此類疾病的藥方贈予百姓,可又苦于道教“規(guī)矩”而不能將藥方公開。道教中,此類藥方多是用隱語、詩詞寫成,口訣只允許在師徒間口口相傳,不允許對外傳授。

  為了既不破“規(guī)矩”,又能為百姓治病,吳志高就在廟的西隔壁創(chuàng)辦了純德堂,立下了“懸壺濟世,淡漠名利”的家訓(xùn)。從此,吳志高用口瘡散等藥物為患者治病,且收費低廉。

  那些久治難愈的患者,服用過這些藥物后,對療效連連稱奇,他們把這些藥丸視為“靈丹妙藥”。

  純德堂名聲驟響,引得不少人慕名前來看病,堂內(nèi)診室的地磚都被求醫(yī)者的鞋底磨出了溝槽。

  2 不為名利,彰顯醫(yī)者仁心

  吳志高有治療各類頑固性口瘡及咽喉疾病的獨門秘方,完全可以名利雙收,可他始終秉持“懸壺濟世,淡漠名利”的信條,不為權(quán)貴、金錢所動。

  為了讓百姓身體健康,遠離疾病困擾,吳志高常年堅持施舍藥物,福澤一方百姓。

  端午節(jié)前,他為百姓施舍能夠除身體毒素、治療惡瘡的“雄黃酒”,驅(qū)蚊蠅的“香草”;夏秋兩季,他施舍消積滯驅(qū)寒氣的“五消飲”、“三消飲”;對于孕產(chǎn)婦等特殊病人,只要上門,他就施舍調(diào)理身體的“生化湯”等藥劑;遇到災(zāi)荒年月,但凡窮苦人來看病,吳志高除了為他們免費診治取藥外,還管吃管住。

  吳志高的高尚醫(yī)德,不僅贏得了百姓的贊許,也讓當時一些聲名顯赫的人敬佩不已。

  1920年至1924年,直系軍閥首領(lǐng)吳佩孚率10萬大軍屯兵洛陽。其間,他早年得下的口瘡、咽喉病時常發(fā)作。

  1920年深秋的一天,吳佩孚前往洛陽城隍廟游覽,在與道長吳志高閑談時,講了自己的煩惱。

  隨后,吳志高給吳佩孚診治,吃了幾次藥后,吳佩孚久治難愈的口瘡藥到病除。為表謝意,吳佩孚幾次以金條相送,可吳志高始終不收。

  吳佩孚被吳志高的精湛醫(yī)術(shù)和高尚醫(yī)德打動了,就專門揮毫為他寫了“純德堂”店名,并派專人監(jiān)制匾額。而后,他又派出軍樂隊,吹吹打打,把匾額掛在純德堂大門上方。

  3 古法炮制,費用低廉

  純德堂口瘡散,以治療口腔、咽喉、氣管疾病見長,特別是針對紅白口瘡、口腔炎、咽炎等疾病,療效非常顯著。

  它能傳承百年,為百姓所廣泛接受,其配方簡單、費用低廉是一大優(yōu)勢。

  純德堂口瘡散藥材取材于懷藥等常見而又價格低廉的中草藥材,再加以古法,在鐵鍋內(nèi)烘焙,按序碾碎作基藥。

  最終,這些藥品幾經(jīng)融合后,便制成了口瘡散,它也因物美價廉、便于服用,成為百姓心目中的“便民藥”。

  道長吳志高的高尚醫(yī)德和口瘡散的獨特療效,在豫西一帶頗有名氣,引得晉、陜、甘等地的人慕名前來尋醫(yī)問藥。

  為便于為患者施藥,讓藥性充分發(fā)揮,純德堂還特制了銅質(zhì)鼓形吹喉等藥具,這些獨特的施藥器具在當時極其少見,引得一些同行紛紛效仿。

  4 一脈相傳,仁心濟世

  1926年,創(chuàng)辦者吳志高去世后,自幼隨父習(xí)醫(yī)的第二代傳人吳金堂繼承了父親的醫(yī)術(shù)。

  在戰(zhàn)亂年代,純德堂和它的“便民藥”幾度興衰,但“懸壺濟世,淡漠名利”的家訓(xùn)始終未變。

  只要有條件,吳金堂仍會為百姓診治疾病,為窮苦人家施舍藥物,而對那些禍害、欺壓百姓的人,店內(nèi)即便有藥也不賣。

  解放后,吳金堂在首批中醫(yī)師考試中榜上有名,純德堂也從此穩(wěn)定下來,繼續(xù)發(fā)揚中醫(yī)文化。

  1955年,純德堂先后合并到西大街聯(lián)合診所、洛陽市衛(wèi)協(xié)醫(yī)院等機構(gòu),純德堂口瘡散更是聲名遠播,吳金堂的醫(yī)術(shù)、醫(yī)德也得到廣大患者稱贊,《洛陽市老城志》還專門對他予以記述。

  作為第三代傳人的吳廣軍、楊金平,深受父輩影響,對老一輩傳下來的診療技藝,進一步發(fā)揚改良。

  吳廣軍、楊金平對病人病情的診斷更加準確,還能清楚地診治出誘發(fā)病癥的內(nèi)因,并把各類臨床癥狀分析得更加細致,用藥也更精準。

  楊金平在為患者診治時,還采取中西醫(yī)結(jié)合的方式,引入抗真菌治療,讓療效更加顯著,達到標本兼治的目的,降低了頑固性口瘡等疾病的復(fù)發(fā)概率。

  如今,前往老城西大街純德堂尋醫(yī)問藥的患者仍舊絡(luò)繹不絕,純德堂口瘡散這一百年歷史名藥,隨著第四代、第五代傳人的成長,將煥發(fā)出更強有力的生機,為更多的百姓祛除病痛,讓祖國傳統(tǒng)中醫(yī)的魅力經(jīng)久不衰。【原標題:純德堂口瘡散:懸壺濟世醫(yī)者心 一劑良藥傳百年】

 

責(zé)任編輯:C006文章來源:洛陽晚報 2011-04-29 作者:張喜逢
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