北魏時期，在伊闕大規模營造石窟的同時，洛陽京畿(jī)的多處山崖，也陸續響起造像的釬(qiān)聲，開鑿了眾多窟龕。它們是：水泉石窟、西沃石窟、虎頭寺石窟、鋪溝石窟、石佛寺石窟、名寨石窟、謝家莊石窟、萬佛山石窟、鴻慶寺石窟、鞏縣石窟等。 
 
    水泉石窟位于伊濱區寇店鎮水泉村南萬安山的斷壁上。石窟外南壁上有碑記一塊，記載了石窟開鑿的年代。窟內有二主佛并列，左佛高5米，右佛殘高3米，兩側窟壁，雕刻著大小佛龕400多個。這些小龕與龍門石窟北魏小龕如出一轍，藝術水平不相上下，尤其是石窟的錄頂龕，雕刻著佛傳故事的壁畫，可與龍門古陽洞的錄頂龕媲美，超過了新疆克孜爾千佛洞的佛傳壁畫。
 
    西沃石窟位于新安縣城北30公里的西沃村、黃河南岸的懸崖峭壁之上，分大小兩窟，另有浮雕石塔4座和一些小型佛龕。石窟大窟主佛為釋迦牟尼，身邊分立二弟子、二菩薩，穹頂為穹隆寶蓋，中心為蓮花，周邊為飛天、童子、彩云。西沃石窟的崖壁上刻有“鎮河”字樣，河即黃河。古代黃河漕運十分兇險，兩京(洛陽、長安)之間往來船只繁忙，翻船十有二三。在這里建石窟，其意顯然是求佛祖庇佑漕運。20世紀90年代，小浪底水庫興建，西沃石窟被整體搬遷至新安千唐志齋。
 
    鋪溝石窟位于嵩縣田湖鎮鋪溝村南的伊水北岸。石窟為中型石窟群，現存佛龕7座，造像177尊。各窟造像基本相似，均為一佛、二弟子、二菩薩。最西邊的一窟俗稱“六郎窟”，高5米，寬6.6米，正面佛像高1.8米，外壁滿雕小佛像1000尊。鋪溝石窟名窟佛像均高鼻深目，兩尊齊平，十分威武，似鮮卑人形象。
 
    萬佛山石窟位于黃河北岸的吉利區柴河村，有神游洞、黑龍洞、三世佛寺院、千佛龕等景觀。石窟各洞均有造像、浮雕，題材有三世圖、維摩文殊故事、帝后禮佛圖等，形象生動傳神，色彩鮮艷奪目。尤其是帝后禮佛圖構圖嚴謹，雕刻精美，如同大同云岡石窟的藝術風格。神游洞是萬佛山石窟藝術價值最高、最具代表性的石窟。石窟形制與龍門賓陽中洞相同，正壁為一佛二弟子二菩薩，東西兩壁各為一佛二菩薩。主佛雅麗端莊，其后為蓮花圖、帝后禮佛圖。洞中有佛像近百尊，姿態各異栩栩如生。洞頂穹隆形，繪有太極圖、蓮花寶蓋，飛天衣袖飛動，婀娜多姿，浮雕畫內容之廣，色彩之復雜，雕刻技法之精湛，藝術想象之灑脫，堪稱“國造石窟”之典范。
 
    虎頭寺石窟位于宜陽縣城東12公里的苗村南200米處，石佛寺石窟位于伊川縣鴉嶺鄉石佛寺村北，呂寨石窟位于伊川縣城東南25公里的酒后鄉呂寨村北的半山腰，謝家莊石窟位于孟津縣，以上石窟至今仍在洛陽境內。鴻慶寺石窟、鞏縣石窟當時屬洛陽，現在已分屬三門峽、鄭州。
 
    鴻慶寺石窟位于三門峽義馬市的石佛村，鑿在高約40米的白鹿山東端石壁上。鴻慶寺原名“三圣廟”，唐圣歷元年(公元698年)，武則天巡幸該寺，始改名“鴻慶寺”。鴻慶寺石窟現存5窟，共有佛龕46個，大小造像120余尊，浮雕佛傳故事4幅。佛傳故事中刻畫了降魔變形象，甚為珍貴。
 
    鞏縣石窟位于鄭州鞏義市城區東北10公里大力山下，自北魏孝文帝始鑿，至宣武帝景明年間，形成規模。現存洞窟5個、千佛龕1個，摩崖大像3尊，摩崖過像龕225個，佛像7743尊。18幅“帝后禮佛圖”浮雕為全國現存石窟中僅有。其中第一窟的禮佛圖雕刻得最為精美。東面3幅是以皇帝為首的供養人行列，西面是以皇后為首的供養人行列，均以比丘為前導，浩浩蕩蕩向寺院進發。這些浮雕刻畫了貴族的儀態雍容，也刻畫了侍人的卑微謹慎，惟妙惟肖。他們舉止穩健，衣袂(mèi 袖子)卻迎風顫動，顯現出強烈的質感，顯示出古代藝術家的聰明才智。
 
    鞏縣石窟與龍門石窟明顯不同的是除第5窟外，其余4窟均有中心柱。龍門石窟各窟無石柱，這里巖石斷裂紋多，營造者立柱防止塌方，同時在石柱上大顯身手，雕出精美的藝術品。如一窟石柱四面均鑿有佛龕，內雕佛、弟子、菩薩，造像后佛光四射，配以火滔、飛天、蓮花。石柱基座雕有腳踏鬼王的力士，石柱上端則以垂幔為裝飾，整個石柱如精美藝術體充溢的石塔，彰顯鞏縣石窟的獨特魅力。