它永恒：無聲地向周圍的高樓述說遙遠的歷史

    它涌動：具象地向今天的人們展示厚重的文化

    離奇的傳說與難解的情懷

　　相傳，明朝洪武元年，太祖皇帝朱元璋巡游天下來到河南歸德府（今商丘），打算到鄭縣（明時鄭州稱鄭縣）逗留些日子。從歸德府到鄭縣幾百里的路程走得人困馬乏，到達離鄭縣不遠的黃河邊時天還沒亮，朱元璋命令停下歇息，天亮再進鄭縣。正在這時，忽報有鄭縣縣令迎駕求見。

　　黑暗中，朱元璋隱約看到一群人身穿官服，在百米開外停下，三拜九叩至皇帝跟前。朱元璋問：“下跪何人？”來人答道：“下官乃鄭縣縣令，特來恭迎圣駕。”朱元璋吩咐：“此時天太黑，看不清道路，你們先回去，天亮后起駕。”來人喏喏連聲，帶眾官離去。

　　這些人離去不久，突然間河邊一片光亮，如同白晝。正詫異間，忽報有鄭縣縣令前來迎駕。朱元璋很奇怪，剛才走了一個縣令，隨后又來了一個縣令，難道鄭縣有兩個縣令？沉思良久，他猛然悟出其中的緣由，下旨道：“你們先回去，天亮后起駕進城，不用迎接了。”

　　這些人走后，朱元璋一行馬上啟程，跟著光亮來到城隍廟附近。此時天已大亮，朱元璋不進官府，直奔城隍廟而來。來到大殿，但見城隍爺穩坐當中，牛頭馬面兩邊侍立。仔細觀看，發現城隍爺臉上還淌著汗珠。朱元璋心里明白了：先去迎駕的一班人乃是城隍，因見天黑難行，便放出“鬼火”（磷火）照明道路。朱元璋大為感動。回到京中，朱元璋心里惦念著這件事，便下令將鄭縣升格為州，封鄭縣城隍為“靈佑侯”。

　　這個帶有濃郁世俗人情色彩的迷信傳說當然無可稽考。據史書記載，鄭州城隍被封為“靈佑侯”確有其事：明洪武三年，朱元璋下令仿照各級官府衙門的規模營造城隍廟，并將府城隍封為公，州城隍封為侯，縣城隍封為伯。朱元璋這個放牛娃出身的皇帝借助善惡輪回、因果報應等說法，在精神上實行他的全面統治。此舉的客觀后果倒使各地城隍廟的規模漸次擴大，直至后世皇帝不斷修葺、擴建，保存至今的不可勝數。倒是官府的衙門，在歷朝歷代的更迭中多為歲月湮沒而所剩無幾了。

　　說起城隍廟，老鄭州人總有一股揮之不去的情結，這其中也許珍藏了他們太多兒時的記憶，也許他們在這里許下了美好的愿望，也許……面對日新月異的鄭州城，享受著現代生活的人們卻越發發現，我們竟對城隍廟是如此留戀，說起城隍廟，就像品一口醇香的陳年老酒，耳紅眼熱后，給人留下了綿長的回味。

　　李志偉老人住在城隍廟前的街上。李大爺今年７４歲，是土生土長的老鄭州，從小在城隍廟附近“玩尿泥”長大的。談起城隍廟，李大爺有些興奮，畢竟，他親眼目睹了這座廟的興衰榮辱，感受很深。

　　李大爺雖已年逾古稀，但眼不花，耳不聾，非常健談，好像有一肚子的“城南舊事”。他說，據老輩人講，城隍廟的歷史很久了，他爺爺的爺爺也是在這里長大的。他記事起，就知道廟內不僅有城隍爺，還有城隍奶奶。最早的城隍像是用泥土做的，城隍爺兩口子旁邊各站著牛頭馬面助威。除主殿外，廟里還有東西廂房，西廂房里畫著十八層地獄，東廂房里畫著各種刑罰，用以警告世人，如果不做善人，便會遭到類似的報應。

　　那時，城隍廟方圓４里沒有任何建筑，荒草蔓延，柏樹成林，在綠陰中，城隍廟更顯得肅靜、幽雅和莊嚴。每月初一、十五是上香的日子，求財的、求官的、求平安的等都來燒香禱告，人來人往，香火不斷。每年三月初一、十八是城隍廟會，初一的廟會相對小些，只有３天，十八的廟會規模就大了，能持續１個月，有一年閏三月，廟會就持續了兩個月。

　　上世紀二三十年代以來，鄭州城隍廟會的規模日趨擴大，當時商賈云集、游人如織，來自各地的商家紛紛聚集于此，實質上形成了現代意義的物資交易會。

　　李志偉大爺說，解放前的鄭州可沒有現在熱鬧，可是每年到了城隍廟會時，每天趕會的人多時就有十幾萬，北京、南京、西安等天南地北的人都專程趕來。城隍廟方圓十幾里被擠得水泄不通，賣小吃的、賣騾馬的、賣金銀首飾的、玩雜耍的等應有盡有。

　　最讓人興奮的還不是這些，李大爺現在講起來仍然神采飛揚，激動不已：大廟會期間，四周會搭四個大戲臺，一臺豫劇，一臺曲劇，一臺越調，一臺二夾弦，戲臺兩邊還搭有大看棚，當時的豫劇名角李京娥、姚淑芳、馬金鳳，曲劇名角李金坡、賈志國都曾在此登臺演出過。

　　在兩個小時的談話中，李大爺說的都是從前，甚至連一些傳聞趣事都抖出來了：有個村姑進廟上香，好奇中取下城隍手中的扇子玩耍，城隍見她天真可愛，就勾去她的魂，娶她為城隍奶奶。有次城隍私訪杜嶺街，見一民女溫柔賢淑，頗有好感，就納她為妾。此后，杜嶺街上的人進廟，不是敬神，而是來走親戚。按照風俗，娘家人可拿姑爺開涮，揪胡子刮鼻子，或抓一把供錢買酒喝，城隍也不生氣。

　　與現在的城隍廟相比，李大爺更懷念從前那個人聲鼎沸的城隍廟，以前的人都很迷信，而且講孝道，很多人家的媳婦來廟里許愿，求城隍爺保佑公婆健康長壽，并以唱戲、舍身還愿，唱戲大家能理解，舍身就有點兒少見了。李大爺介紹說，舍身就是媳婦為表孝心從城隍廟戲樓臺上跳下來，下面有人接，如果家里人接不住，你摔到地上，說明你不孝順；如果你被接住了，說明你是個有孝心的人。更有甚者，男的為上輩人許愿，從東門口開始，穿一身紅衣服，披一條鐵鎖鏈，一步一叩頭，直到城隍廟里。

　　說到城隍廟里的城隍爺塑像，還有個和清朝乾隆皇帝有關的傳說，這個傳說與朱元璋敕封城隍爺有異曲同工之妙。李大爺說，相傳有一年，乾隆爺微服私訪來到鄭州，逛過城隍廟后準備離去，走到東門口，乾隆爺一回頭，看到城隍在后面不聲不響地送他。乾隆不知道路該怎么走，城隍便給乾隆爺指了路。乾隆爺龍顏大悅，回京后專門責令當時的鄭州縣官，要給城隍爺重塑金身，并封城隍爺為“引路侯”。

　　接到圣旨后，當時的縣官就用鐵塊和木頭重塑了城隍爺和城隍奶奶，并且給他們穿上了蟒袍，系上玉帶。同時木制的城隍爺身上還暗設機關，膝蓋可以活動，當人們上香時，旁邊的道士一按城隍爺身上的機關，城隍爺就會站立起來，使得上香的人都以為是城隍爺顯靈了，從而對這“老爺子”更加信服。

　　李大爺說，這座木像一直保留到１９５８年“大躍進”，當時因為要大煉鋼鐵，身上有鐵塊的城隍爺城隍奶奶被扔進煉鐵爐中煉掉了。門口的兩個大石獅子也被搬到碧沙崗公園，至今仍在公園的大門口蹲著呢。此后２０多年，城隍廟有名無實，一直是個空廟。

　　后來，鄭州市重修城隍廟，重塑了城隍神像，不過提起現在的城隍像，李大爺有些不服氣：“現在的城隍爺成了一個武官，也沒了城隍奶奶，一個人孤零零地坐在那兒，也不知道是誰沒經法院批準就讓城隍爺離了婚。”（楊士斌 殷淑娟 鄭玉玲）【原標題：祈福迎祥我城隍（中）】