如今的關帝廟山門正面

關帝廟山門側視

關帝廟大殿室內梁架

上世紀時的關帝廟山門正面

明、清時重修關帝廟記碑首
 

    新鄉城里十字東大街有座構筑精美、氣宇恢宏的古建筑，它始建于元代，名為關帝廟。關帝廟是我市年代最為久遠的古建筑群之一，也是先輩留給后人一份沉甸甸、看得見、摸得著的文化遺產。歷經700多年的風雨侵蝕，關帝廟依然巍然屹立，盎有古意的古建筑群在日出日落中續寫著“壽亭侯關羽”的傳奇。

    一座出類拔萃的古建筑

    據明代《正德新鄉縣志》記載：“壽亭侯廟在崇化街，元至元七年建。”至元乃是元世祖忽必烈的年號，至元七年即公元1270年。

    關帝廟坐北朝南，對稱布局。中軸線上有山門、拜殿、大殿、春秋樓等建筑，如今僅存山門、拜殿、大殿、左右廂房及一通關帝廟重修記石碑的碑首。關帝廟現為市級文物保護單位。

    “咱們新鄉天華物美，人杰地靈，才有了這出類拔萃的古建筑。”說起關帝廟的文物價值，市文物考古研究所所長傅山泉的話語中透著自豪。

    從南拾階而上，映入眼簾的是帶有東西兩座掖門的山門，山門前的兩座石獅子傲然挺立。這座山門的奇特之處就在于從正面看是一座山門，從里面看則是一座兩層戲樓。據傅山泉介紹，“戲樓建于山門之上”，構思巧妙，可節省空間，充分體現了古代勞動人民的智慧。

     樓下過人，樓上演戲，加上春秋兩季的祭祀活動，定然熱鬧非凡。站立于雕梁畫棟的戲樓之下，記者想，每逢關老爺生日，先輩們定是邊祭祀敬奉關老爺，邊與賢達鄉鄰同賞大戲，真可謂“天界人間，共慶同樂”。

    清代《新鄉縣志》對關帝廟有如下記載：“正殿五楹……元至正間建。萬歷、崇禎間次第重修。國朝康熙三年，知縣王克儉增修；四十七年邑人王旬公又修之。”由此可知，關帝廟大殿在明清兩代有大修。據傅山泉介紹，我國著名建筑學家、建筑史學家、中國科學院院士劉敦楨曾于上世紀30年代考察過新鄉關帝廟，并在《河南省北部古建筑調查記》一文中寫道：“它的年代，即使創建于元至元年間，但大部分已經修改過多次了。”傅山泉告訴記者，據他勘測，關帝廟建筑中只有大殿年代較早，梁架部分帶有元代風格。由于歷代重修，其大部分構件均為明代及以后的風格。關帝廟大殿保存的元代風格，對今人研究元代建筑手法，提供了珍貴的實物。

    關帝廟的雕刻也十分出彩。山門正脊中間裝飾有獅子寶瓶，寶瓶下刻有“天下天平”4個字。大殿正脊中間為獅子馱寶瓶，正脊兩面刻有龍鳳牡丹花紋，而垂脊末端刻有麒麟，戧脊刻有魚、海馬、雞、麒麟等。廟宇內所有雕刻均華美細膩，栩栩如生，表達了千百年來生于斯長于斯的新鄉先輩祈求天下太平、風調雨順、連年有余的美好愿望。

     關羽，古今偶像

    中國古代名臣名將數不勝數，但既能入瓦肆勾欄說書人之口、又能青史留名、編入演義的人物，還是不多見的，關羽算是一個。

    據《三國志》記載，關羽是“河東解人也”，“河東解”也就是今天的山西省運城市常平鄉常平村。其祖父與父親均是學識淵博之人，都未曾出仕。民間公認關羽生辰為漢延熹三年6月22日，關羽娶妻胡氏，生子關平。漢光和六年（公元183年）關羽因斬殺惡豪逃離家鄉，5年后與劉關張桃園結義。漢建安二十四年（公元219年）劉備稱“漢中王”，拜關羽為五虎上將之首。同年12月，關羽敗走麥城，被孫權伏兵所擒，與兒子關平同時就義，時年58歲。

    關羽以忠義著稱，喜讀《春秋》。“忠義二字團結了中華兒女，《春秋》一書代表著民族精神”，關公被后世不斷地疊加著道德觀念和精神品質。唐建中三年（公元782年），關羽成為“武成王廟64位配享者之一”（ “64位”均為古今名將，皆被追封以王，包括范蠡、孫臏等），自此，關羽開始為皇家所祀奉。宋朝時關羽被封為“忠惠公”、“崇寧真君”、“義勇武安王”，元朝時關羽被封為“顯靈義勇武安永濟王”。明正德年間，各地關廟一律改稱“忠武廟”。明萬歷年間，關羽被晉封為帝，進而被封為“三界伏魔大帝神威遠鎮天尊關圣帝君”。到了清順治年間，關羽被封為“忠義神武關圣大帝”，道光、光緒年間，關羽的封號又晉級為“忠義神武靈佑仁勇威顯護國保民精誠綏靖詡贊宣德關圣大帝”。

    儒家根據其品質特征，尊關羽為“關夫子”、“關圣人”，民間又尊其為“武圣人”、“財神”。關羽與文宣王孔子成為中國封建社會傳統文化中的文武二圣。同時，佛道兩家也都將關羽納入本教門庭。關羽地位的不斷上升，有著深刻的文化原因及歷史背景，民間的推崇，皇家的尊奉，孔孟的闡釋，佛道的改造，文藝的宣傳，共同熔鑄了富有中國特色的古今偶像——關羽。

    “關氏之先，出夏大夫關龍逄。”因清乾隆年間刊印的《解梁關帝志》一書中有此說， 所以，民間相傳關羽為夏大夫關龍逄二十七世孫（一說三十七世孫）。關龍逄乃是夏代忠臣，因勸諫夏桀不要荒淫殘暴而被殺。據說關龍逄系長垣人，墓葬就在今長垣縣龍相村。若關羽果真為關龍逄后人，那么關羽的遠祖祖籍就是新鄉了。民國初期，人們還將關羽與岳飛合祀，因此，新鄉關帝廟又稱“關岳祠”。

    古老街區，蘊含無限商機

    文化沒有商業的支撐，就如一座城堡沒有堅實的地基，隨時會坍塌；商業沒有文化的侵潤，就如一朵花朵沒有雨露的滋潤，很快會凋零。

    關帝廟位于新鄉舊城政治、經濟、文化、生活的中心——城里十字，如今的城里十字更彰顯著無可比擬的商業價值。

    不論外界多么繁華喧鬧，古樸的關帝廟始終與寂寞相隨。當時間的指針走在21世紀革故鼎新的新鄉，當文化產業風生水起時，關帝廟這片商賈核心的靜默之地，逐漸展示了它蘊含的文化內涵與無限商機。

    一條長約200米、占地面積為1.5萬余平方米的、集旅游、文化、古玩、餐飲、休閑、娛樂為一體的關帝廟歷史文化街，將撐起新鄉人對這座城市遙遠的回憶。濃濃的商業味道是否會沖淡關帝廟的文化內涵？關帝廟歷史文化街的構想者稱，他們將修建關羽夜讀《春秋》的春秋樓，獨辟一條文化長廊，涵蓋牧野大戰、李白放歌、孔子講學等歷史事件，還要修建關圣樓，使其成為整個街區的標志。將來站在關圣樓上，可以飽覽整個街區面貌，欣賞城市風景。此外，關帝廟歷史文化街中將設立老城博物館，專門收藏展示新鄉的城市記憶。

    愿新鄉人能夠用無限的虔誠，勾起“風華冠世間，談笑生街邊。雨潤青石巷，苔生灰瓦檐”的城市記憶，愿厚重的歷史和文化在帶給新鄉人可觀的真金白銀時，與“闌珊未央夜，星耀關圣樓。往事越千年，香繞關帝廟”的傳奇真正融為一體。