為什么在中國遠古時兄妹可以通婚呢？這就要從人類最原始的婚姻狀態(tài)說起。人類最初是沒有婚姻和家庭觀念的。最初人類的兩性關(guān)系是雜亂的，隨著古人采集、狩獵經(jīng)濟的發(fā)展，古人們在勞動中開始按照男女、年齡進行分工，他們的思維也發(fā)生了進步。父母開始不愿與自己的子女發(fā)生兩性關(guān)系，最后人類終于排斥了雜亂的兩性關(guān)系，發(fā)展成比較固定的血緣群團，又稱血緣家庭或血緣公社。它既是一個生產(chǎn)生活單位，又是一個內(nèi)部通婚的集團。在這里面開始不許祖輩與少輩之間、雙親與子女之間發(fā)生兩性關(guān)系，而卻允許兄弟姐妹之間互相通婚。這種血緣群婚在人類發(fā)展史上經(jīng)歷了以百萬年計的漫長歲月，據(jù)人類學(xué)家考證，在我國發(fā)現(xiàn)的云南元謀人、陜西藍田人均屬于分類學(xué)上的直立人階段，他們大致都處于血緣公社時期。

明代畫家蕭云從的《女媧圖》

    在我國的少數(shù)民族中，如納西族、傣族、苗族、侗族、壯族、黎族、高山族等，現(xiàn)在還都流傳著兄妹通婚的神話。此外，在一些少數(shù)民族地區(qū)，現(xiàn)在還或多或少地保留著血緣婚的殘余。

    伏羲和女媧的年代距今有多長時間，現(xiàn)代的歷史學(xué)家還給不出一個準確答案。但是有一點可以認定，他們一定是生活在原始社會的血緣公社時期，而這一時期的時間跨度，要有百萬年以上。馬克思曾說:“在原始時代，姊妹曾經(jīng)是妻子，而這是合乎道德的。”這樣看來，伏羲和女媧兄妹通婚也就不足為奇了。

深圳雕塑：女媧補天