嫘祖，一作累祖，系“西陵之女”，是“人文始祖”黃帝之妻，也是神話傳說中養(yǎng)蠶治絲方法的創(chuàng)造者，北周以后被祀為“先蠶”（蠶神）。關(guān)于“西陵”的地望，有多種說法。 2006年 5月 18日，河南省炎黃文化研究會在鄭州召開嫘祖文化研討會，與會專家一致認(rèn)為，今河南省西平縣就是遠(yuǎn)古時期的西陵國，亦即中華之母嫘祖的故里。鑒于各位專家的論證已具有很強說服力，本文不再贅述此問題，而是擬從血緣上尋根，論述一下嫘祖與中華姓氏的關(guān)系。

    古往今來，中華民族使用過的姓氏有 11969個。其中，當(dāng)今前 120大姓約占全國漢族人口的 90％以上。筆者對這 120大姓追根溯源，發(fā)現(xiàn)這些姓氏各有各的來歷，或從屬于某一個族系，有一位祖先，或出自兩個族系，有兩位祖先；綜合起來又可以看出，許多姓氏的總根是相同的，即屬于同一個族系，出自同一位祖先。歸納 120大姓，分別屬于三個族系，即黃帝族、炎帝族、東夷族，出自四位祖先，即黃帝、炎帝、太昊與少昊。具體情況是：

    1 ．屬于黃帝族的有 86姓，占 120姓的 72％，即：王、張、劉、陳、楊、周、吳、孫、胡、朱、林、何、郭、羅、宋、鄭、韓、唐、馮、于、董、蕭、程、曹、袁、鄧、傅、曾、彭、蘇、蔣、蔡、賈、魏、薛、葉、閻、余、潘、杜、戴、夏、鐘、汪、田、范、石、姚、鄒、熊、陸、孔、康、毛、史、顧、侯、邵、孟、龍、萬、段、錢、湯、黎、常、武、喬、賴、龐、樊、蘭、殷、施、陶、翟、安、顏、倪、嚴(yán)、牛、溫、蘆、季、俞、魯。

    2 ．屬于東夷族的有 8姓，占 120姓的 7％，即：李、趙、黃、徐、馬、譚、郝、江。

    3 ．屬于炎帝族的有 6姓，占 120姓的 5％，即：許、姜、崔 、雷、易、章。

    4 ．兼屬黃帝族與炎帝族的有 11姓，占 120姓的 9％，即：高、謝、呂、盧、丁、方、邱、賀、龔、文、洪。

    5 ．兼屬黃帝族與東夷族的有 9姓，占 120姓的 7％，即：梁、沈、任、廖、金、白、秦、尹、葛。

    總的來說， 120大姓多數(shù)屬于黃帝族，其次屬于東夷族，少部分屬于炎帝族。其中，屬于黃帝族及兼屬黃帝族的姓氏共占 120大姓的 88％。對其進行具體分析后發(fā)現(xiàn)：黃帝族產(chǎn)生的姓氏，從母系角度考慮，絕大多數(shù)都出自嫘祖；黃帝族主要有兩大分支，一為顓頊族，二為帝嚳族，而這兩大分支也都出自嫘祖。此外，古代的姓氏還有直接出自嫘祖者，例如：嫘姓，據(jù)《元和姓纂》記載，即是黃帝的妻子嫘祖的后代；還有纍姓和累姓，也都是嫘祖之后。

    黃帝是傳說中中原各族的共同祖先，為少典之子，本姓公孫，長居姬水，因改姓姬，居軒轅之丘（在今河南新鄭西北），故號軒轅氏，國于有熊（今河南新鄭），故亦稱有熊氏，因有土德之瑞，故號黃帝。據(jù)《史記·五帝本紀(jì)》載：“黃帝居軒轅之丘，而娶于西陵之女，是為嫘祖。嫘祖為黃帝正妃，生二子，其后皆有天下：其一曰玄囂，是為青陽，青陽降居江水；其二曰昌意，降居若水。”于此可知，黃帝和嫘祖生有兩個兒子，即玄囂和昌意。黃帝族的姓氏，有的直接出自玄囂或昌意，從母系說，都是嫘祖的后代，例如當(dāng)今第三大姓張。唐代的《元和姓纂》說：“黃帝第五子青陽生揮，為弓正，觀弧星，始制弓矢，主祀弧星，因姓張氏。” 據(jù)以上所引《史記·五帝本紀(jì)》可知，青陽就是玄囂，他所居之“江水”，東漢應(yīng)劭注為“古江國也”，其地望在今河南省正陽縣東南大林鄉(xiāng)涂店附近。青陽的兒子揮，與古帝顓頊同是黃帝之孫，生活在同一時代，他所任之“弓正”，是監(jiān)管制造弓箭的官，應(yīng)在顓頊之時，活動地點也當(dāng)在顓頊的都城帝丘（今河南濮陽）一帶。“弧星”即弧矢星，共 9顆，在天狼星東南，其中 8星如弓形， 1星象矢，在大犬、船尾兩星座內(nèi)，很象上弦的弓箭。揮經(jīng)過許多夜晚觀察，從弧星的形狀受到啟發(fā)，創(chuàng)制成弓箭，對當(dāng)時社會做出了很大貢獻，因此便以張為姓。張字本義為弓上弦，引申為開弓，與官名“弓正”及古星名“弧”均密切相關(guān)。

    《國語·晉語四》說：“黃帝之子二十五宗，其得姓者十四人，為十二姓：姬、酉、祁、己、滕、箴、任、荀、僖、姞、儇、依是也。”這“二十五宗”，可能是 25個氏族，“十二姓”即 12個胞族，說明黃帝族是一個巨大的部落聯(lián)盟。司馬遷在《史記》中把中原地區(qū)不同時代居于統(tǒng)治地位的部族，如顓頊、帝嚳、堯、舜，以及夏、商、周的最高統(tǒng)治集團等，全都說成是黃帝的后裔。這些部族，接連居于統(tǒng)治地位，歷時久，勢力大，占據(jù)的地盤廣，所以人丁極其興旺。據(jù)《世本八種·秦嘉謨輯補本》匯集的資料，黃帝之子 12姓發(fā)展到 101個屬地（方國、諸侯國），派生出 510個氏；其中的姬姓，相傳為黃帝的嫡系，勢力最為龐大，擁有 61個屬地，衍生出 432個氏。按照司馬遷《史記·五帝本紀(jì)》及有關(guān)篇章的記述進行溯源歸宗，黃帝族主要有兩大分支：一為顓頊族，二為帝嚳族。

    此外，據(jù)有關(guān)文獻記載，匈奴族和鮮卑族同黃帝也有血緣關(guān)系，所以，凡出自匈奴族或鮮卑族的姓氏，均屬于黃帝族系。

    1. 顓頊族與姓氏

    顓頊?zhǔn)莻髡f中古代部族首領(lǐng)，《史記》將他列為五帝之一，說他是“黃帝之孫而昌意之子”，號高陽氏。昌意是黃帝與嫘祖所生的二兒子，故從母系上說，顓頊出自嫘祖。顓頊后裔比較有頭緒的，主要有三支：一為舜族，二為禹族，三為陸終族。

    （1） 舜族

    舜是傳說中父系氏族社會后期部落聯(lián)盟領(lǐng)袖，因生于姚墟，故姓姚，為有虞氏，名重華，史稱虞舜。《史記·五帝本紀(jì)》說：“虞舜者，名曰重華。重華父曰瞽叟，瞽叟父曰橋牛，橋牛父曰句望，句望父曰敬康，敬康父曰窮蟬，窮蟬父曰帝顓頊，顓頊父曰昌意，以至舜七世矣。”虞舜是顓頊的裔孫，而顓頊出自嫘祖，故從母系上說，虞舜也是嫘祖的后代。《史記》將虞舜列為五帝的最后一位，古人稱他是“圣 明之君”。舜的兒子商均，被禹封于虞（今河南虞城縣北），商均的 33代孫媯滿被周武王封于陳，此后衍生出一些姓氏，其中被列為當(dāng)今 120大姓的即有陳氏、袁氏、田氏，以及王氏、胡氏、夏氏、陸氏的一支。

    （ 2）禹族

    禹為姒姓，亦稱大禹、夏禹、戎禹，原為夏后氏部落領(lǐng)袖，奉舜命治理洪水，領(lǐng)導(dǎo)人民疏通江河，興修溝渠，發(fā)展農(nóng)業(yè)，在治水 13年中，三過家門而不入，后以功被舜選為繼承人，舜死后擔(dān)任部落聯(lián)盟領(lǐng)袖。他的兒子啟，建立了中國歷史上第一個奴隸制國家，即夏朝。《史記·夏本紀(jì)》說：“夏禹，名曰文命。禹之父曰鯀，鯀之父曰帝顓頊，顓頊之父曰昌意，昌意之父曰黃帝。”夏禹既是顓頊的后代，那么，追根溯源，也出自嫘祖。當(dāng)今 120大姓中第 55夏姓，有一支便是由夏后氏省文而形成的；第 29董姓，有一支是從辛氏衍生出來的，而辛姓也是夏后氏的后代。

    （ 3）陸終族

    陸終是顓頊族系中一位重要人物，其父吳回即祝融，是顓頊的曾孫。“祝融”是帝嚳時的火官，原由吳回之兄重黎擔(dān)任，后由吳回繼任。陸終是顓頊玄孫，自然也出自嫘祖。據(jù)《世本·帝系》與《史記·楚世家》及其“集解”記載，吳回之子陸終，娶鬼方氏妹女嬇為妻，女嬇懷孕三年，剖腹產(chǎn)生出 6個兒子，其一曰樊，是為昆吾，己姓；二曰惠連，是為參胡，斟姓；三曰籛鏗，是為彭祖，彭姓；四曰求言，是為會人，妘姓；五曰安，是為曹姓；六曰季連，羋姓，是楚國的祖先。昆吾在夏代為諸侯，至夏桀時為商湯所滅，此后曾孕育出一些姓氏，其中的蘇、顧、溫都是大姓，均出自今河南。斟姓歷史短暫，后繼無人。彭祖之后有彭姓、錢姓等大姓及其他姓氏。求言之后曾產(chǎn)生出鄔、鄶、路等姓氏。安的后代曾產(chǎn)生出朱、曹、鄒、顏、倪等大姓及其他姓氏。季連生附沮，附沮生穴熊，其裔孫鬻熊，商末曾為周部族領(lǐng)袖姬昌之師；鬻熊的曾孫熊繹，被周成王封于楚，建立楚國，姓羋氏。季連的后裔曾產(chǎn)生出羅、孫、沈、熊、白等大姓和其他一些姓氏。

    2. 帝嚳族與姓氏

    帝嚳是傳說中古代部族首領(lǐng)，號高辛氏。《史記》把他列為五帝之一，說“帝嚳高辛者，黃帝之曾孫也。高辛父曰蟜極，蟜極父曰玄囂，玄囂父曰黃帝。” 帝嚳是玄囂之孫，而玄囂是黃帝與嫘祖所生的大兒子，因此帝嚳也出自嫘祖。據(jù)《帝王世紀(jì)》記載，帝嚳有四妻四子：元妃曰姜嫄，生棄（即后稷），是周族的祖先；次妃曰簡狄，生契，是商族的祖先；次妃曰慶都，生放勛，即帝堯；次妃曰常儀，生摯，曾繼帝嚳而一度為帝。帝嚳后裔中繁衍旺盛的，主要有堯族、商族、周族。

    （ 1）堯族

堯是傳說中父系氏族社會后期部落聯(lián)盟領(lǐng)袖，為陶唐氏，名放勛，史稱唐堯，《史記》將他列為五帝的第四位，說：“帝嚳娶陳鋒氏女，生放勛”，“帝堯者 ,放勛。” 帝堯是帝嚳之子，帝嚳是玄囂之孫，而玄囂是黃帝與嫘祖所生的大兒子，因此帝堯當(dāng)然也出自嫘祖。古人稱堯是“圣明之君”。相傳他曾設(shè)官掌管時令，制定法律；咨詢四岳，推選舜為其繼任人，對舜進行三年考核后，命舜攝位行政。他死后，即由舜繼位。一說堯到了晚年，德衰，為舜所囚，其位也為舜所奪。堯族一個重要的人物叫劉累，是堯的裔孫，生于夏朝后期，是劉姓的一支、唐姓的一支及范姓的共同祖先。

（ 2）商族

    《史記·殷本紀(jì)》說：“殷契，母曰簡狄……為帝嚳次妃……因孕生契。契長而佐禹治水有功……封于商，賜姓子氏。” 契是帝嚳之子，帝嚳是玄囂之孫，而玄囂是黃帝與嫘祖所生的大兒子，因此契當(dāng)然也出自嫘祖。契傳 14世至湯。湯率領(lǐng)族人有計劃地討伐夏桀，滅掉夏朝，建立商朝， 10傳至盤庚，遷都于殷（今河南安陽小屯），故又稱殷朝、殷商或商殷。司馬遷在《史記·殷本紀(jì)》篇末說：“契為子姓，其后分封，以國為姓，有殷氏、來氏、宋氏、空桐氏、稚氏、北殷氏、目夷氏。”其實，商族姓氏遠(yuǎn)不止這些，也并非只有“以國為姓”一種得姓形式。子姓商族產(chǎn)生的姓氏，一部分直接源于商朝王族，而大多數(shù)則出自由微子啟所建的子姓宋國。微子啟是殷紂王帝辛的哥哥，對殷紂王的荒淫暴虐曾多次勸諫，后離去，至周武王克商時，他讓族人帶著商朝宗廟的祭器，抬著棺木，捆綁起自已的雙手，跪著去見周武王，要求保全商族的香火。周武王答應(yīng)他的請求，封紂王的兒子武庚于殷墟，又命自已的弟弟管叔、蔡叔和霍叔幫助武庚監(jiān)管商族遺民，史稱“三監(jiān)”。不久，周武王死，武庚乘機和“三監(jiān)”串通起來，起兵反叛，后被周公旦調(diào)動大軍鎮(zhèn)壓下去，武庚被殺。微子啟順從周朝，沒有參加武庚叛亂，因此，周公旦把商的舊都周圍地區(qū)分封給他，建立宋國，建都商丘（今河南商丘南），讓他管理商族遺民，奉守商人的宗祀。宋國是周代諸侯中產(chǎn)生姓氏最多的國家，加上商朝產(chǎn)生的姓氏，源于子姓、被列入當(dāng)今 120大姓的就有十多個。其中，直接源于商朝王族（子姓）的有以國為氏的鄧姓、殷姓，以人名為氏的湯姓，以及王姓、林姓（均出自今河南）、黎姓的一支等；源于子姓宋國的有宋、戴、鐘、孔、武、牛（均出自今河南）及蕭、鄒等姓氏。

    （ 3）周族

    《史記·周本紀(jì)》說：“周后稷，名棄。其母有邰氏，曰姜原。姜原為帝嚳元妃。” 周部族始祖名棄，也是帝嚳之子，帝嚳是玄囂之孫，而玄囂是黃帝與嫘祖所生的大兒子，因此棄當(dāng)然也出自嫘祖。棄在帝堯時任農(nóng)師，帝舜時被封于邰（今陜西武功），號曰后稷，別姓姬氏。傳 14世至姬昌（即周文王），遷都于豐（今陜西長安灃水西岸），開始成為商朝西方各方國部落的中心。姬昌死后，其子姬發(fā)（即周武王）遵照他的遺囑興師伐商，最后在商都朝歌（今河南淇縣）郊外的牧野與商王軍隊展開激戰(zhàn)，使殷紂王大敗而死，繼又乘勝占領(lǐng)商都，宣告了商朝的滅亡和周朝的建立。為了加強對被征服地區(qū)的統(tǒng)治，周初曾大規(guī)模分封諸侯，即“封邦建國”。周武王、周公旦、周成王先后建置 71個諸侯國，其中，武王的兄弟 15人（一說 16人），同姓（姬姓） 40人，還分封有一些異姓諸侯。周王的子弟一般都得到了封地，立為大小諸侯，例如：文王之弟封于東虢、西虢，文王之子封于管、蔡、郕、霍、魯、衛(wèi)、毛、聃、郜、雍、曹、滕、畢、原、酆、郇；武王之子封于邘、晉、應(yīng)、韓；周公之子封于凡、蔣、邢、茅、胙、祭。同姓諸侯有北方的燕國，南方的吳國，西南的巴國，漢水北岸的隨國及“漢陽諸姬”的其他一些方國等。到了春秋戰(zhàn)國時期，多數(shù)諸侯國在大國爭霸的戰(zhàn)爭中被兼并或消滅，從而形成一大批用國名命名的姓氏；同時，天子和諸侯的子孫又有許多人以爵位、謚號、官職、采邑、排行次序等為姓氏，致使姬姓衍生的姓氏多達數(shù)百個。據(jù)統(tǒng)計，在當(dāng)今 120大姓中有 47姓源于姬姓周族或有部分源頭出自周族，這 47姓是：王、楊、周、吳、孫、胡、林、何、郭、鄭、韓、馮、于、程、沈、蔣、蔡、賈、魏、葉、閻、余、潘、戴、汪、方、石、康、毛、秦、侯、邵、孟、萬、段、常、賴、龔、文、龐、蘭、施、洪、嚴(yán)、溫、季、魯。于此可見，姬姓周族繁衍之盛、衍生姓氏之多，不僅為黃帝族之最，而且在整個中華姓氏中也是首屈一指的。

    3. 匈奴族與鮮卑族姓氏

    （ 1）匈奴族

    據(jù)《史記·匈奴列傳》記載：“匈奴，其先祖夏后氏之苗裔也。” 夏后氏為古部落名，相傳禹是其領(lǐng)袖。由此可知，匈奴族的祖先，是夏禹的后代。夏禹是顓頊的后代，而顓頊?zhǔn)遣�意之子，昌意是黃帝與嫘祖所生的二兒子，故從母系上說，匈奴族 當(dāng)屬黃帝族系，也出自嫘祖。 當(dāng)今第 4大姓劉，有一支出自匈奴，是由匈奴族和漢族結(jié)合而產(chǎn)生；第 69大姓金，其主要的一支也出自匈奴族。

    （ 2）鮮卑族

    據(jù)《新唐書·宰相世系》記載：“黃帝生昌意，昌意少子悃（ｋǔｎ），居北，十一世為鮮卑君長。” 昌意是黃帝與嫘祖所生的二兒子，故從母系上說， 鮮卑族也出自嫘祖。 鮮卑族拓跋部于 4世紀(jì)在北方建立代國，后改國號為魏，史稱北魏、后魏，因其皇族以部落名“拓跋”為姓氏，故又稱拓跋魏。北魏皇族為何稱拓跋氏，據(jù)《魏書》稱，因黃帝以土德王，而北方俗稱“土”為“拓”、“后”為“跋”，故以“拓跋”為氏，以表示是黃帝的后裔。正因為這種血緣親情所系，北魏深深仰慕漢文化，孝文帝拓跋宏于 493年自平城遷都洛陽后，實行漢化改革，令鮮卑人改姓。他取“土者黃中之色、萬物之元”的意思，帶頭改拓跋氏為元氏，并將其他鮮卑姓全部改為類似漢人的姓。這次改姓，數(shù)量在 100以上，其中僅被列入當(dāng)今 120大姓的即有 25個。

    綜上所述，中華姓氏大部分出自黃帝族，而出自黃帝族的姓氏，從母系上說，又基本上都是嫘祖的后代。因此，嫘祖被譽為“人文女祖”，不僅事出有因，而且更是鑿鑿有據(jù)的。

    作者簡介：

    謝鈞祥，（ 1936年 ～ ），河南唐河縣人，原學(xué)理工，后改攻歷史與古代文學(xué)，任河南省中原姓氏文化研究所所長、研究員，兼任河南省海外交流協(xié)會副會長、旅游學(xué)會副會長，福建省董仲舒楊震學(xué)術(shù)研究會高級顧問，香港《大公報》特聘資深姓氏專家。 20世紀(jì) 80年代初創(chuàng)辦學(xué)術(shù)性、知識性、資料性雜志《中州今古》，填補了中國地方史志刊物的空白。早期著有《全唐詩佳句精編》、《全宋詞佳句精編》等。后全面、系統(tǒng)地研究中華姓氏，得出華人祖根大半在河南的結(jié)論。著有《中華百家大姓源流》、《新編百家姓》、《中華大姓》、《李》、《謝》、《河南旅游姓氏文化》、《臺灣百家大姓源流》等書，主編、主撰《中原尋根——源于河南千家姓》，主編《中原尋根專輯》、《百家姓書系》等，計數(shù)百萬字；在海內(nèi)外報刊發(fā)表論述姓氏的文章 500余篇。自 1992年以來，多家報、刊、臺曾專題對其進行報道，其中， 2000年 1月 10日的香港《文匯報》“中華風(fēng)采·風(fēng)流人物”欄以整版彩色篇幅報道了其治學(xué)情況與學(xué)術(shù)成就，稱其是姓氏研究的佼佼者。