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    家中收藏棠溪?jiǎng)Γ�古往今來�?bào)平安。棠溪寶劍具有2700多年的悠久歷史，位于《史記》上明確記載的古代九大名劍之首。自東漢以來，棠溪寶劍與其寶劍家族一直是中國(guó)各階層信仰的吉祥器物，既有“尚方寶劍”之威，又有收藏寶貝之雅；也有裝飾配帶之趣，亦有鎮(zhèn)宅辟邪之說；常有運(yùn)動(dòng)鍛煉之功，又被俠士墨客、名人雅士交口贊譽(yù)，亦被各階層人士和民間用于禮尚往來、送禮交流……

    寶劍贈(zèng)英雄，棠溪迎佳賓。在舉國(guó)上下歡慶我們偉大新中國(guó)60周年華誕的日子里，棠溪?jiǎng)�業(yè)公司在中國(guó)民間工藝大師、棠溪寶劍唯一傳承人高慶民帶領(lǐng)下，為了表現(xiàn)棠溪人的拳拳愛國(guó)之情，歷時(shí)數(shù)年，幾經(jīng)修煉，投入百萬元，精心創(chuàng)意、設(shè)計(jì)生產(chǎn)出天下珍品“國(guó)威劍”。同時(shí)，他們還相繼以優(yōu)惠價(jià)位推出了棠溪牌系列精制寶劍：棠溪龍泉?jiǎng)Α⑻南�秦劍、棠溪漢劍、質(zhì)優(yōu)價(jià)廉的棠溪鎮(zhèn)宅劍等，用以回饋社會(huì)、為國(guó)慶60周年獻(xiàn)禮，因此贏得了各界朋友的一致好評(píng)，紛紛上門欣賞購(gòu)買，用于饋贈(zèng)和收藏。

    棠溪龍泉?jiǎng)Α�龍泉古劍：眾所周知，現(xiàn)在國(guó)內(nèi)寶劍行業(yè)有兩大主導(dǎo)品牌：棠溪寶劍和龍泉寶劍，但許多人不知道，這兩大品牌都源于河南西平古棠溪。據(jù)《史記》載：“天下之劍韓為眾，一曰棠溪，二曰墨陽，三曰合伯，四曰鄧師，五曰宛馮，六曰龍泉，七曰太阿，八曰莫邪，九曰干將。”據(jù)史書記載，棠溪城與當(dāng)時(shí)的冶爐城、合伯城齊名，均是古韓柏子國(guó)（今西平）久負(fù)盛名的冶鐵鑄劍地，并有“十里棠溪十里城”、“爐火照天地，紅星亂紫煙，赧郎明月夜，歌曲動(dòng)山川”的宏大冶鐵鑄劍場(chǎng)面描述。后因唐代戰(zhàn)亂，棠溪冶鐵鑄劍基地被毀，部分工匠逃往隱匿浙江山區(qū)，重操舊業(yè)，于是源于西平棠溪的“龍泉”劍得以在南方傳承下來。如今，根據(jù)廣大客戶要求，棠溪?jiǎng)�業(yè)順利注冊(cè)了“棠溪龍泉?jiǎng)?rdquo;、“龍泉古劍”商標(biāo)，并推出這兩款精制寶劍，再現(xiàn)了古代龍泉寶劍的靚麗風(fēng)采。

    棠溪秦劍：秦劍源于我國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的、多民族的封建國(guó)家——秦朝。秦朝的冶鐵業(yè)雖然已經(jīng)得到較快發(fā)展，但鐵器多用于制造生產(chǎn)工具，鋼鐵依然是稀世珍材，用于制作寶劍的很少。由于鋼鐵寶劍明顯比青銅寶劍鋒利，稀有的鋼鐵寶劍多為王公貴族所擁有，是地位、權(quán)利、身份的象征。故棠溪秦劍制作精良，裝飾豪華，是棠溪系列產(chǎn)品中較高檔次的禮品寶劍。

    棠溪漢劍：漢劍是鋼鐵劍的象征，在中國(guó)刀劍歷史上占有不可替代的地位。它的歷史地位是由冷兵器的三大變化決定的：一是漢代冶鐵工業(yè)的發(fā)展和煉鋼技術(shù)的更新，使?jié)h代的鋼鐵劍徹底結(jié)束了青銅劍作為主要兵器材質(zhì)的歷史；二是漢劍經(jīng)歷了由防身自衛(wèi)武器到近戰(zhàn)格斗兵器的轉(zhuǎn)變，從而提升了劍的實(shí)戰(zhàn)功能；三是其后東漢的鋼鐵刀又作為裝備軍隊(duì)的主要兵器在戰(zhàn)場(chǎng)上取代了漢劍，漢劍的功能漸變?yōu)檎故竟賵?chǎng)權(quán)力、社會(huì)地位、財(cái)富象征和裝飾藝術(shù)的禮器，從而奠定了中華寶劍作為吉祥禮器流傳至今的千年根基。

    棠溪漢劍是棠溪?jiǎng)�業(yè)有限公司多年來傾情挖掘我國(guó)漢代的鋼鐵劍技術(shù)工藝，結(jié)合當(dāng)代科技成果研制開發(fā)的新型棠溪牌系列寶劍。棠溪漢劍既保留了古代漢劍延伸性強(qiáng)，長(zhǎng)度增加、劍體變窄、劍身挺直，劍鋒尖銳、劍刃由兩度弧曲而伸，入鞘則樸實(shí)無華，出鞘則鋒芒畢露的顯著特點(diǎn)，又非常準(zhǔn)確地代表了中國(guó)儒家文化的溫良謙恭讓和外圓內(nèi)方的風(fēng)格。其本身設(shè)計(jì)就體現(xiàn)著漢代時(shí)期的風(fēng)格，給人一種正氣和霸氣的氣質(zhì)，其中所蘊(yùn)涵的“藏”與“顯”都是這種風(fēng)格的精髓所在。

    棠溪漢劍系列產(chǎn)品各具特色，其中既有黑色底金紋非常漂亮，顏色搭配合理，圖案紋飾精美抽象的天師劍；也有經(jīng)過千錘百煉折疊鍛打的云紋、渦紋、蟠螭紋等花紋鋼雙槽、單槽赤霄劍；還有碳鋼雙凹槽、劍脊及富立體感的武侯劍；也有高碳鋼雙槽、單槽漢王劍；還有光亮如鏡的四面碳鋼鎮(zhèn)宅劍……該系列產(chǎn)品風(fēng)格獨(dú)特，個(gè)性鮮明、各具特色，是愛好刀劍文化的各界朋友饋贈(zèng)與收藏的理想選擇。

    棠溪天中劍：天中劍是河南西平棠溪?jiǎng)�業(yè)公司研制開發(fā)的、以體現(xiàn)駐馬店天中傳統(tǒng)文化為主的禮品、藝術(shù)品、收藏品。它融入了駐馬店九縣一區(qū)具有代表性的傳統(tǒng)文化符號(hào)。天中劍的大護(hù)手造型為古代神獅頭像，體現(xiàn)了泌陽縣的盤古文化。天中劍鞘的大包頭一面為蠶神嫘祖抽絲的畫面，該畫面體現(xiàn)了西平的嫘祖文化；另一面為棠溪冶鐵鑄劍畫面，體現(xiàn)了西平的棠冶鐵溪?jiǎng)ξ幕�。天中劍劍鞘一面為唐代大書法家顏真�?ldquo;顏體”“天中劍”三字和兩只追逐的蝴蝶，體現(xiàn)了汝南縣的傳統(tǒng)文化。天中劍劍鞘另一面有三幅畫面。一幅為“江國(guó)遺址”，體現(xiàn)了正陽縣的傳統(tǒng)文化；一幅為“嵖岈石猴”，體現(xiàn)了遂平縣的傳統(tǒng)旅游文化；一幅為“北泉古寺”，體現(xiàn)了確山縣的傳統(tǒng)文化。天中劍小包頭的一面再現(xiàn)了平玉的“月旦評(píng)”文化。小包頭的另一面為新蔡古八景之一“子路問津處”畫面。駐馬店別稱驛城。天中劍劍架為天馬馳騁的造型，寓意了駐馬店人民正承載著悠久燦爛的歷史文化，在全市各級(jí)黨委和政府的領(lǐng)導(dǎo)下，朝著現(xiàn)代化目標(biāo)奮進(jìn)！該劍是駐馬店人民送禮收藏的最佳寶劍。

    棠溪鎮(zhèn)宅劍：在中華民族源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文明史中，有著內(nèi)容特別豐富的民俗文化。在這些民俗傳統(tǒng)文化中，有許多深受人們喜愛的能夠去災(zāi)避邪、招財(cái)納福的吉祥器物。兩千多年來，寶劍一直是我國(guó)民間用于鎮(zhèn)宅辟邪、招財(cái)納福的禮器。棠溪鎮(zhèn)宅劍傳承了這一民俗文化，為此生產(chǎn)的鎮(zhèn)宅劍主要是為廣大群眾家用制作的普通寶劍，此劍內(nèi)含我國(guó)傳統(tǒng)的宗教文化和吉祥文化。該劍造型大氣、手感厚重，物美價(jià)廉、供不應(yīng)求。

    大河網(wǎng)-河南商報(bào)(鄭州) 作者：?jiǎn)搪迤?/p>