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淡墨青山----王志民（凌之）寫(xiě)生作品賞析

作者：王志民中國(guó)山水畫(huà)    時(shí)間:2014/6/30 10:08:07

    “外師造化，中得心源”是由唐代畫(huà)家張璪提出，數(shù)百年來(lái)為歷代畫(huà)師奉為圭臬。講的是將對(duì)大自然的觀賞和和自身的現(xiàn)實(shí)感悟與心靈相融合，作品方能升華為藝術(shù)。也正因如此，當(dāng)代畫(huà)壇才有了百花齊放的藝術(shù)形態(tài)。

    一名優(yōu)秀的山水畫(huà)家，他的內(nèi)心勢(shì)必是豐富多姿的，既包攬了世間河山萬(wàn)態(tài)之像，又擁有對(duì)山川不竭而又豐沛的創(chuàng)作情感。每一次面對(duì)鐘靈毓秀的山山水水，王志民總能對(duì)自然景物生發(fā)出不同的情愫，而他的寫(xiě)生作品總能升華出一種讓觀畫(huà)之人心領(lǐng)神會(huì)的意境。

    王志民熱衷于白山黑水間，將情于景，一幅由他在貴州義興萬(wàn)峰林完成的寫(xiě)生作品中，幾座建筑物掩映在潺潺流水與蔥綠林木間，仿佛在生機(jī)盎然的松林蒼翠中，偶有山風(fēng)吹來(lái)，輕似泠泠淙淙之流水，猛如洶涌波濤之怒吼，別有一番韻味在其中。遠(yuǎn)處的群山似乎看不到盡頭，云霧繚繞在各座山體之間，恰當(dāng)?shù)乩�伸了�?huà)面的深遠(yuǎn)之感，讓人覺(jué)得好像已經(jīng)走進(jìn)群山之中，看不到盡頭。

    貴州苗王寨，一個(gè)柵欄圍起的小院子和兩座山是視覺(jué)的先到之處，其次看到的是在樹(shù)木的掩藏下欲隱欲現(xiàn)的處處房屋，錯(cuò)落有致地棲息在山腳下，然后是云霧籠罩下的遠(yuǎn)山，飄飄渺渺，仿佛置身仙境，飄飄乎，如遺世獨(dú)立，使人有心胸開(kāi)闊之感。又似有束束陽(yáng)光從天邊緩緩灑下，人們美好的一天就在這晨曦或是落日的余光里，開(kāi)始或者結(jié)束了。一派祥和的氣象，一種恬靜的氣氛淡淡地呈現(xiàn)在眼前。

    中岳嵩山大塔寺，尤為突出的兩座山體翠峰挺拔，氣勢(shì)磅礴，與云霧及遠(yuǎn)處的山體交相輝映，顯示出了畫(huà)面的平遠(yuǎn)和深遠(yuǎn)之感。塔身自林木間直立而起，林的存在沒(méi)有使塔“默默無(wú)聞”，云霧的存在使塔更顯高聳，一種頂天立地的感覺(jué)油然而生。它不僅能給人以美的藝術(shù)享受，更有一種精神滲透其中。

    中岳嵩山觀星臺(tái)，畫(huà)面將兩旁的粗壯的樹(shù)木作為近景，遠(yuǎn)景的建筑物若隱若現(xiàn)地靜立在林木枝葉間，靜立在留白里的群山中，中景的周公測(cè)景臺(tái)端端正正地布置在畫(huà)面正中央，有種“林木為門(mén)臺(tái)為主，客請(qǐng)隨我屋中來(lái)”的感覺(jué)。畫(huà)面的上方予以留白給人以空曠之感的同時(shí)，也留給觀賞者以想象的空間。

    嵩山無(wú)墨千古畫(huà)，流水無(wú)語(yǔ)萬(wàn)古琴。王志民喜好在林木、流水、山石間對(duì)大自然這幅生動(dòng)而活潑的動(dòng)態(tài)畫(huà)卷悉心描摹。他深深懂得，做一個(gè)好的山水畫(huà)家，必須心藏千山萬(wàn)水，把寫(xiě)生過(guò)的山山水水逐漸變成“胸中丘壑”，并要不斷深入生活，不斷補(bǔ)充新的營(yíng)養(yǎng)，豐富自己的“胸中丘壑”。