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知之、好之、樂之——記孫文彪的收藏觀
作者:孫文彪文寶齋收藏    時間:2014/12/12 20:14:02

    收藏在中國有著漫長的歷史,在這個過程中也發(fā)生了很多傳奇性的故事。孫文彪作為眾多收藏者中的一員,他身上也許沒有發(fā)生那些驚天動地的收藏故事,但作為一個獨立的個體,他的收藏觀念中雖然沒有那么多華麗的技巧與便通的捷徑,卻顯得是那么樸素與實用。
知之、好之、樂之——記孫文彪的收藏觀

    孫文彪于上世紀(jì)八十年代開始步入收藏行列,到現(xiàn)在開設(shè)文寶齋,跨度已有三十多年。起初,由于知識經(jīng)驗的缺乏,他吃了不少虧,但這并不能澆滅他收藏的熱情。于是他開始閱讀大量的書籍與資料。孫文彪認(rèn)為,首先要奠定自己的文化基礎(chǔ),才能在識別的基本問題上不會遇到困難。就如一個人如果拿著繪有人物故事的元青花罐向你推薦,器型、風(fēng)格十分逼真,但這很可能不是真品,因為像這樣繪有人物故事的元青花罐,所知傳世者僅有九件。在知道了一些基本的收藏知識后,對于這種錯誤在很大程度上都會避免。學(xué)海無涯,關(guān)于收藏的知識也是如此。從那時起,孫文彪就一直保持著閱讀的習(xí)慣,像《中國鈞瓷》、《中國陶瓷史》等一些書,時常翻閱,做到溫故而知新。

    然而只有理論知識無疑是紙上談兵,還需要通過實踐檢驗自己所積累的知識是否適用。孫文彪經(jīng)常參加河南省收藏協(xié)會、古玩商會等組織的活動,與藏友、專家溝通交流,進(jìn)一步完善自己收藏知識的同時也能從別人身上學(xué)習(xí)到很多收藏的經(jīng)驗。通過參與這些活動,孫文彪對收藏的認(rèn)識也有了一個質(zhì)的飛躍,讓他了解到收藏不僅僅是收藏器物與財富,更是對于中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一種保護(hù)與傳承。

    有了充足的知識積累和從藏友身上學(xué)習(xí)到的經(jīng)驗后,孫文彪覺得還要懂得將理論與實踐相結(jié)合,在“實戰(zhàn)”中不斷檢驗自己的理論知識,驗證自己的實踐經(jīng)驗。就像孫文彪收藏的那件《嬰戲圖》毛瓷瓶,當(dāng)時一旁聚集的人很多,他根據(jù)瓶子的胎質(zhì)、內(nèi)容,很快便斷定這是一件真品,并抓住時機(jī)將瓶子果斷買下。后來這件毛瓷也成為了他最得意的藏品之一。

    孫文彪同時還強調(diào),收藏切記要量力而行,調(diào)整好心態(tài),不要有賭博的心理。

    到目前為止,孫文彪已收藏千余件物品,跨度從唐代到近現(xiàn)代,藏品涵蓋汝、鈞、官、哥、定五大名窯和清涼寺汝窯等眾多窯口的產(chǎn)品,以及紫砂壺、木雕、書畫、玉器、掐絲琺瑯等器物。

 
知之、好之、樂之——記孫文彪的收藏觀
 
    在繁榮和平的時代,收藏的不僅僅是一份財富、一份歷史,更是一種心情。孫文彪常說,走進(jìn)自己的文寶齋,置身于這些藏品之中,泡上一壺茶,或約三五好友暢聊,或一個人靜觀藏品,安靜思考,都是一件很美妙的事情。浮躁煩惱,一掃而空,留下的是一種不可名狀的愉悅。

    孔子曰:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者。”幾十年的收藏歷程讓孫文彪從當(dāng)初一個對收藏一知半解的新手蛻變?yōu)橐粋熟稔并深深愛上收藏行當(dāng)?shù)馁Y深收藏者。知之、好之、樂之,他皆而有之。



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