羑里古城，位于河南湯陰縣，古時周文王姬昌演易的地方。

    周易，中華民族集大成的智慧書，被列入“五經之首”，是古代哲學的典著，歷代孺子、道學、醫者皆以此為學經，是諸子百家之源

    羑（YOU)里古城，據考，古為商紂王監獄，因西伯姬昌對殺人如麻的紂王嘆息一聲，便被囚禁在此七年，九死一生，但也完成一部偉大的著作《周易》，史記載：“文王拘而演周易”

    古人也聰明，建監獄筑高臺，一目了然，這里夏朝即是國家監獄，叫夏臺。商朝，叫羑里；周朝，叫做囹圄

    看字體，中國的象形文字很有意思

周文王像

    周文王，一代明君，行仁政，善治國，他的政治理念，為中國封建社會的發展奠定了基礎，連孔子也對他崇拜之至

    姬昌生活勤儉，著普通人衣服，親身到田間勞動。他的裕民政策是周朝強大的原因，即少租少稅，人人有耕地，懷保小民，德法并舉，有點現代人說的藏富于民的味道，很值得現代政府借鑒

大殿

    文王八卦，是將易學樸素的哲學道理和實際運用，邏輯化、公式化，這是偉大的創舉，既便現代，也沒有一部哲學思想能如此實際運用

    美國人幾十年前就開始用計算機來研究周易的邏輯規律，而中國則被帶上封建迷信的帽子

蓍草

    欄桿里種的是蓍草，莖桿正直，古人認為蓍草是靈物，占卜神器，其實，當時也只是周文王周易運算的工具而已，現在被仍被神話，難怪，現在也只有這里和曲阜、太昊伏羲陵才有

演易臺，周文王在此七年，完成了周易的研究，古建筑蕩然無存，雖是新建筑，也是功德之事

    周易和科學的不一樣，是研究整體自然規律和相互關系的方法，絕不是街頭看風水、算命術之類的東西，其價值，未來會逐漸顯現

乾隆的碑文

    文王廟始建年代失考，元、明、清時期重修，這里的講解員不簡單，對周易比較了解，她說：周易里的“泰，否”兩卦的含義，泰卦是乾在下，坤在下，上下互交，才能安泰，就是說當官的要有民眾為上觀念，才能了解民情，管理好國家，才能國泰民安，“否”則相反，兩極分化，天地不交，是社會動蕩的根源。

羑里井

    傳說周文王以此井為生，因廟宇荒廢，古井干枯，重修羑里城后，古井又重涌甘露，真是奇跡

大殿里的壁畫

    姜太公釣魚，家喻戶曉，而周文王禮賢下士，屈尊拉車求賢，少有人知，周文王拜姜子牙為帥，為周朝的興盛和消滅殘忍無道的紂王立下功績，《封神演義》神話了這個故事。

周文王長子伯邑之墓，又名：“兔兒冢”

    周文王周易演算出神入化，民間崇拜之至，紂王疑慮，又怕他造反，故而試驗周文王是不是傳說的那么神，將其長子殺了，肉包成包子，給文王吃，周文王已經算出，但怕暴露，只能忍著悲痛，強食子肉，待無人時又吐出來，形成土堆叫“吐兒冢”，后人諧音成“兔兒冢”，故當地人不吃兔子，以為悼念。

    院內不少古跡，底下也存遺跡，出土不少文物

    可惜，來的人不多

    后面建的八卦陣，有點不倫不類，人為制作迷陣，周易是人類解惑自然，破除迷惑的智慧書，是哲學，是思想，指導誕生了孔子，朱熹，諸葛亮等諸多圣賢。為中國的醫學、天文、自然、社會的發展立下豐功偉績，是中華文明的基石。我們應給于正確的評價和研究。【原標題：羑里古城 】