今天是傳統的元宵節。從古至今，豐富多樣的民俗令人眼花繚亂。北京民俗學會秘書長高巍在接受記者采訪時表示，除了吃元宵、猜燈謎之外，元宵節民俗還有劃旱船、扭秧歌等很多豐富多彩的內容，“這個節日在唐代成為一個成熟的節日，講究的是全社會的參與，核心精神就是‘鬧’”。

 

    2016年2月20日，隨著農歷正月十五元宵節的臨近，大批市民和游客涌進南京夫子廟景區，觀秦淮花燈、賞明清科舉文化。圖為游客參觀夫子廟燈展。　李珂　攝

 

    至唐代成為成熟節日 核心精神是“鬧”

 

    一般來說，元宵節亦即過去的上元節，從漢代起已有雛形，但真正成為一個成熟的節日則是在唐朝。高巍表示，在這之前，我們現在過的元宵節還只是叫做“正月十五”或者“元夕”，即春節過后的第一個月亮最圓、最亮的夜晚。

 

    “唐朝時，中國文化發展達到一個高峰，在這個時候，元宵節燈會也出現了，就連皇帝也會參與其中。”高巍告訴記者，當時皇宮里會花費大量人力財力制作宮燈。

 

    隨著農耕社會中，商業的進一步繁榮，商家們也開始主動參與進來，將觀燈、放煙花當作促銷手段，元宵節的各式習俗也在這個過程中不斷的豐富、完善、發展。高巍說，元宵節的精神核心就是“鬧”，“跟中國其他一些家庭性傳統節日不同，元宵節是全社會參與的，具有‘狂歡’性質”。

 

    “從這個角度來說，元宵節是一個上至皇親國戚，下至販夫走卒甚至乞丐都可以參與的節日。其實，任何一個民俗節日的起源，一定是源于生產生活需要，很多相關傳說倒基本都是后來不斷豐富進去的。”高巍表示。

 

 

    2015年3月4日晚上，民眾在河南省淮陽縣民俗廟會燈展上欣賞花燈。元宵節前夕，河南各地花樣別致的燈展吸引了眾多游人觀賞，花燈造型多樣，題材內容豐富，有反映中國古代四大發明的造紙術、指南針、印刷術制作燈，有再現歷史文化成語故事燈，有表現時代主旋律的造型燈，有活潑可愛的生肖及動畫造型燈，還有寄托著中國夢的美好祝愿的造型燈，或樸拙，或靈動，或大氣，或精致，璀璨奪目，美不勝收。中新社發楊正華 攝

 

    習俗：劃旱船扭秧歌 古代大家閨秀亦可出門觀燈
 

    正如高巍所說，過去在元宵節前后，人們縱情狂歡，歷年來衍生出不少頗具趣味性的習俗：文雅一些的有猜燈謎、觀燈會；熱鬧一些的有扭秧歌、劃旱船，不一而足。高巍介紹，過去甚至有“縱偷”的說法，“倒不是鼓勵偷盜、危害社會，而是希望大家能無拘無束放開自己，愉悅身心，這與春天‘生發’的特點有關”。

 

    “舊時，在元宵節晚上，大家閨秀們也可以走出房門觀燈，即使在禮教森嚴的宋朝依舊如此。”高巍說，宋朝的城市文化發展的更為繁榮，后世好多習俗基本都是在那時定型并延續下來。

 

    “猜燈謎”也是元宵節的一個重要習俗。高巍認為，過去老百姓猜的燈謎并不像后來那么復雜，“不是現在一些文人那些加了好多典故之類的形式，否則如果普通百姓不能參與進去，這樣的習俗也不會延續至今”。

 

    此外，在局部地區還有“迎紫姑”的習俗。高巍說，“紫姑”即廁神，有一種說法認為紫姑是后來被做成人彘并丟進廁所的戚夫人，“但這個習俗只在某些地區有，不是全民都會做的事情”。
 

    “至于劃旱船、扭秧歌，則是南北方‘通用’的元宵民俗，就是體現出一個‘鬧’字，才有喜慶氣氛。”高巍進一步解釋道。