中國的古代元旦距今已有3000多年的歷史，古代雖然也有元旦，但是日期和現(xiàn)在卻不一樣，它是在變化的，以十二月初一這天為元旦之日，現(xiàn)在我們就把陽歷的1月1日作為元旦之日。

 

古代元旦
 

　　如今的元旦固定在公歷的一月一日，屬于公歷新年，每年的元旦一到來就會(huì)放假一天。
 

　　民國時(shí)期，孫中山定農(nóng)歷正月初一為春節(jié)，公歷的一月一日為新年，但當(dāng)時(shí)還沒有元旦的叫法，直至新中國成立后，才叫公歷的一月一日這一天為元旦。民國時(shí)期，當(dāng)時(shí)雖然定公歷的一月一日為新年，但老百姓不怎么在意，當(dāng)時(shí)只有一些學(xué)校機(jī)關(guān)以及政府部門放假一天，老百姓依然以農(nóng)歷初一為新年。可見春節(jié)這個(gè)大年深入民心之深。
 

　　元旦，顧名思義，即為新年開始的第一天。元是開頭第一的意思，旦這個(gè)象形字意味著太陽從地平在線升起來，意味著新的一天開始。元旦，是一年之元，一月之元，一時(shí)之元，元即首。顓帝以孟春正月為元，其時(shí)正朔元旦之春。《晉書》對(duì)元旦作了最初的記載，把正月稱為元，初一為旦。
 

　　還有一種說法是把在舜帝祭祀天地和先帝堯的那一天定為古代的元旦日。堯的兒子無才難以成大器，便傳給了品德兼?zhèn)涞乃础Ｋ礊榘傩兆隽嗽S多好事，很受人們的愛戴。因而當(dāng)時(shí)就把紀(jì)念堯的那天定為元旦日。內(nèi)地元旦的慶祝方式相當(dāng)于春節(jié)的縮影版本。因?yàn)樵�旦之后就是春�?jié)，再一個(gè)元旦不是我國的傳統(tǒng)節(jié)日，因而在人們心中占有的位置并不高。

古代的元旦
 

　　當(dāng)然，現(xiàn)在元旦的熱潮還是成上升趨勢。一般平民百姓慶祝元旦主要表現(xiàn)是放鞭炮、殺三牲、拜祭祖輩等等。寫春聯(lián)、書寫福字、舞龍燈的民間活動(dòng)也逐漸成為元旦的主要慶祝活動(dòng)之一。元正啟令節(jié)，嘉慶肇自茲。咸奏萬年觴，小大同悅熙。晉代詩人辛蘭在詩歌《元正》里記錄了當(dāng)時(shí)元旦的情景。四氣新元旦，萬壽初今朝。，南朝梁人蘭子云在也其《介雅》一詩里對(duì)元旦作了大概的記錄。
 

　　而今的元旦在人們心目中占的位置相比于往年好一些，元旦其實(shí)就是相當(dāng)于小年，春節(jié)則是隆重的大年，意味著團(tuán)圓和熱鬧。
 

　　過小年拉開過年序幕
 

　　民謠曰：二十三，糖瓜粘;二十四，掃房子。說的是每年臘月二十三、二十四要進(jìn)行祭灶和掃房子這樣的民俗活動(dòng)，以此迎接新年的到來。傳統(tǒng)上多將臘月二十三視為過年序幕的拉開，因?yàn)檎�月初一俗稱過大年，臘月二十三也就相對(duì)應(yīng)地被稱為過小年。
 

　　過小年的標(biāo)志性民俗活動(dòng)是祭灶。民以食為天，中國先民很早就有灶神崇拜，在生產(chǎn)力低下的農(nóng)耕社會(huì)，人們將吃視為生活中的頭等大事。
 

 

過小年拉開過年序幕
 

　　《淮南子》中記載：黃帝作灶，死為灶神。《周禮》上也有：顓頊?zhǔn)嫌凶釉焕瑁瑸樽Ｈ冢�祀以為灶神。道教興盛后，民間又傳說灶神是玉皇大帝封的九天東廚司命灶王府君，在廣為流傳的《太上感應(yīng)篇》里，已有司命隨其輕重，奪其紀(jì)算的記述，灶神遂演變成不僅司廚而且司命的民間大神。司命即指灶君，算為一百天，紀(jì)指十二年。灶王爺上天告發(fā)人間罪惡，一旦被告發(fā)，小罪要減壽一百天，大罪要減壽十二年。
 

　　因此，舊時(shí)人家灶間都設(shè)有灶王爺神位，并在其神位兩側(cè)貼一副對(duì)聯(lián)：上天言好事;下界保平安。為了讓灶王爺上天言好事，到了臘月二十三這天，人們要給灶王爺敬香，并供上用飴糖和面做成的糖瓜。按照官三民四的說法，官府祭灶在臘月二十三，民家祭灶則在臘月二十四。
 

　　祭完灶后，家家戶戶還要掃房子撣塵，因塵與陳諧音，新年到來之際掃塵有除陳布新的含義，可以把一切霉運(yùn)、晦氣統(tǒng)統(tǒng)掃出家門。

古代將春節(jié)稱為元旦
 

　　古代將春節(jié)稱為元旦
 

　　現(xiàn)在的春節(jié)是大年初一，但在中國古代，農(nóng)歷大年初一則被視為新年，古籍、古詩中提到的元旦或元日，都是指農(nóng)歷的正月初一。最著名的爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇;千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。即是宋代王安石寫的《元日》詩。
 

　　春節(jié)又稱元日、元旦、無正、元辰、元朔、歲旦、歲首、歲朝、新正、首祚、三元或年、過年，為夏歷新年的第一天。新年在古時(shí)最初被稱為歲首。夏商周三代時(shí)間不盡相同：夏代歲首在建寅之月，即夏歷一月(與今相同);商代歲首在建丑之月，即夏歷十二月;周代歲首在建子之月，即夏歷十一月。至漢武帝時(shí)，頒發(fā)《太陽歷》，明確規(guī)定以夏歷正月初一為歲首，從此歷代沿用，直至1911年為止。辛亥革命后，我國開始采用公歷紀(jì)年，元旦改為公歷1月1日，夏歷正月初一便改稱春節(jié)。1912年以后，中國人開始過公歷和夏歷兩個(gè)新年，作為夏歷新年的春節(jié)，由于承載著中華民族源遠(yuǎn)流長的年俗文化而備受重視。

古代元旦由來及習(xí)俗

　　古人把立春稱為春節(jié)
 

　　古籍中早有春節(jié)二字，但古代的春節(jié)是指立春。夏歷正月間(公歷2月4日前后)的立春節(jié)，是春季開始的標(biāo)志。一年之計(jì)在于春，古人非常重視立春節(jié)，自周代起立春日迎春，是先民必須舉行的盛大節(jié)日活動(dòng)，因此立春又叫春節(jié)。周代，天子親率三公九卿去東郊迎春，祈求豐收，回宮后要賞賜群臣，施惠兆民。宋代吳自牧在其《夢粱錄》記載：立春日，宰臣以下，入朝稱賀。明清時(shí)期，迎春文化更盛：士庶交相慶賀，謂之拜春。在立春這天，京兆尹和各府衙官員都要穿戴整齊，去東郊的東直門一里以外的春場去迎春。這種拜春儀式與元旦的拜年相似，又稱行春。
 

　　古代元旦的習(xí)俗更為完善，在元旦這天大家都會(huì)貼春聯(lián)、吟詩賦詞。新的一年，新的面貌，也讓我們以新的心態(tài)迎接新的生活。元旦佳節(jié)作為中國的法定節(jié)假日還有三天的假期，大家想好怎么度過了嗎?