河南文化底蘊深厚，豐富多彩的春節習俗是其中的一大亮點。

    小年之后，年味漸濃，人們開始買年貨，添新衣，歡天喜地的準備著迎接新的一年。

    在團圓、思念的氣氛中，春節這一古老習俗，在傳承傳統文化的同時，也給在外奮斗的人們一個訊號，該回家過年了……
 

 

    在鄭州，有“二十三，祭灶官；二十四；掃房子；二十五，磨豆腐；二十六，割塊肉；二十七，宰只雞；二十八，貼嘎嘎；二十九，蒸饅頭；三十兒，包扁食；大年初一，磕頭作揖”的說法。春節時，還有在餃子里放硬幣的習俗，吃到的人在新的一年萬事如意，運程好。初二以后的幾天就是走親訪友了，小朋友的壓歲錢是少不了的。
 

 

    在開封，從舊歲的十二月初八到新年正月初五均是年日。大年三十兒慣稱除夕，家家戶戶都要貼春聯。以往這一天，開封還有諸多舊俗， 如“文官封印、武官封操、商業封門、說書封板、討飯的封棍”等。舊時，流傳有“臘 八、祭灶，新年來到，姑娘要花，小子要炮”的俗語。所以，一到臘八，開封城鄉便有年味兒了。

 

    在洛陽，初一一般是拜訪同族親戚，初二嫁出去的閨女要回娘家拜年，也稱“歸寧”。禮品也有講究，多為“四色禮”：一塊禮肉、一瓶好酒、一包糖果、一盒點心。初三到初五，依然是串親戚。家中年內有新喪的人家例外，需要等到破五以后。破五，就是正月初五。這天，人們會端出一盆臟水潑掉，寓意把一年的晦氣都潑掉，名曰“潑污”。

 

    在南陽，三十傍晚有送燈的習俗，即鄉村各家各戶將用紙扎成的燈籠，接上立柱，送于墳上，長夜照明，請先祖隨人過年，初一早上收回該燈。在三十晚上，還有在大門里門檻處放桃木棍，防止“野鬼”進家的習俗。第二天早上則有“開門爆竹”的說法，即開門先燃放爆竹，“接年”或“迎財神”，然后再煮餃子，敬天、敬地、敬祖先后全家共食。

 

    在安陽有一種古老的習俗叫“撒蠟走”，今已不存。是指在農歷臘月二十九，林州地區的人們以附近大村莊為首，組成數十人提燈籠、敲大鼓、拍大鐃、捧香卷的隊伍，到各村寺廟神位前，點蠟燭，燒香箔，祭神驅邪送福音。一村送，另村接，十分隆重。上世紀五十年代以后，此俗消失，改為“二十九去打酒”。
 

 

    在新鄉，有耍社火的習俗。流傳的俗語里有“莊稼人想要樂，唱戲耍社火”。社火是農耕社會流傳至今的節慶活動，現今新鄉的社火多以村為單位。每年春節，各個村子都會玩一場社火，稱之為“會”，有|“不玩社火不算過年”的說法。龍燈、旱船、抬閣、背樁、耍馬皮、跑竹馬等，都能在社火中看到。

 

    在焦作，俗語里有“臘月二十四，撣塵掃房子”，寓意要把一切窮運、晦氣統統掃出門。過年時，還有“貼窗花和倒貼福字”的習俗。會將“福”字剪成各種圖案，來表達祝福，有壽星、壽桃、鯉魚跳龍門、五谷豐登、龍鳳呈祥等。

 

 

    在濮陽地區，春節的習俗與其他地方有很大的不同。濮陽地區在臘月二十六這一天，需蒸花糕、煎炸食物，以備待客。在大年初十則有“祭石頭生辰”的習俗，這天要禁止搬動任何石頭，人們稱之為“石不動”。

 

 

    在鶴壁新年習俗里，浚縣廟會不得不提，它是一種古老的漢族民俗及民間宗教文化活動。活動貫穿于每年的整個農歷正月，一直到二月都熙熙不散，有“華北第一大古廟會”之稱。會期長，規模大，保持著明清特色，吸引著晉冀魯鄂皖周邊20個省市以及海內外的數百萬香客游人。

 

 

    在許昌禹州，人們稱春節為“年歇”。有“二十三祭灶官，二十四掃房子，二十五打豆腐，二十六去割肉，二十七殺年雞，二十八貼花花（春聯），二十九去灌酒，年三十包餃子，大年初一去作揖”的說法，為人們具體描述了過年的主要過程。

 

    在漯河，初一早上有“喝糖茶、祭神迎‘年’”的習俗。吃完了午飯才打開大門，迎接喜神，寓意新的一年幸福快樂。初二，是女兒回娘家拜年的日子，在娘家只吃午飯，晚飯前趕回婆家，人們稱之為“食日晝”。初五，財神爺過生日，有“吃財神飯”的說法。在面 條上放幾個由糖和面粉做成的銅錢，以祈求財神保佑。做生意的人也習慣在初五開門迎客。

 

    在商丘，餃子是春節不可缺少的美食。年三十要吃扁食、貼門對。年初一起五更，放鞭炮，吃扁食。結婚的男子給長輩磕頭、到家廟拜祖宗都要端扁食。初五，即破五，家家戶戶捏扁食，叫“捏碎”。最后還要用大面片蓋住剩下的扁食餡，象征把破破碎碎包住了，寓意人們在新的一年吉祥如意。

 

    在信陽農村，“打糍粑”是人們迎春的傳統習俗。正月初一，人們雞鳴即起，開門迎神。早飯吃水餃或掛面，少數地方吃元宵。在信陽新縣部分地區，初一家家煮雞蛋（謂之元寶），且在初三這天只給岳父母拜年。
 

 

    在周口，春節活動以祭祀祖神、祭奠祖先、除舊布新、迎禧接福、祈求豐年、看燈會、賞花燈、猜燈謎為主要內容。在走親戚時，要帶上“大饃”和“棗山”。大年初三，人們有趕廟會，拜祭伏羲的習俗。

 

    在濟源，農歷年末最后一天，舊時稱除夕夜，家家戶戶要“迎神”、“祭祖”。為孩子預備第二天穿戴，直至子夜不眠，謂之“熬百歲”。初一，人們“五更”起床，更換新衣，燃放鞭炮，歡度節日。舊時，各家各戶起床后首先是安神祭祖，然后晚輩給長輩扣頭作揖，長輩給晚輩壓歲錢。初二起，人們開始走親戚，以血緣遠近為序，直到親戚走完為止。

 

    在平頂山，年三十包餃子時，將數枚硬幣分別包入餃子里。初一早飯，誰吃到硬幣餃子誰在這一年就有福，給全家老少帶來極大的樂趣。在平頂山一帶也有過年吃大燴菜的習俗，熱氣騰騰寓意來年財源廣進紅紅火火。

 

 

    在三門峽地區，春節期間有一種獨特的習俗，“罵社火”。傳說，堯舜時，為紀念黃帝和嫫母人們每年春季都要舉行祭祀活動，后來，自發活動有好有差，人們互相挑剔，出現了罵的內容，后漸漸演變為“罵社火”。現在，罵社火則起到一種反映民意、教育大眾、扶持風氣的作用，是河南省非物質文化遺產。
 

 

    在駐馬店，打鐵花是春節的特色民俗。每到過年，一千多度的鐵水在棚頂迸散開來，鐵花又點燃棚上的鞭炮、煙花，滿天的火光瞬間就映紅了人們的面龐，煞是好看。除此外，在駐馬店正陽縣一帶，家家戶戶還有在門楣上貼“門錢”，紅、粉、黃、綠、藍五色一組，最早是為了驅趕叫“年”的怪獸，現在又寓意著財源滾滾。

    十里不同風，百里不同俗。不同的地域，不同的文化，也造就了繽紛絢爛的民俗文化。每一個地方，每一 個民俗，都有自己的那份獨特之處！