□□聶鑫森

    甲午初冬，我隨來自天南海北的舊雨新知，第一次踏上河南焦作的神奇土地。幾日來，天氣晴好，主人熱情，山水奇瑰，動人心魄。登云臺山、神農山，游青天河，訪太極拳發源地陳家溝，謁韓園、李商隱陳列室、朱載堉紀念館，賞妙樂寺、嘉應觀的殿、閣、堂、塔……衣襟上疊印著山光水色、風痕云影，兜一杯生態自然與古典人文情愫，此樂何及！

    10年前，我曾應中國建材工業出版社之邀，撰寫過一本《觸摸古建筑》的文化隨筆集，特約編輯為老友野莽。此次訪焦作，與野莽兄欣然相逢，真所謂良辰、勝地、美景、好友齊聚。每到一處，我們都會特別關注點染在山水園林中的古建筑，心馳神往，為之擊節贊賞。

    焦作的古建筑，大約分為三類：一為原建原物，歷歲月風雨而屹立至今；二為依原制原物而重建，卻保持了不殞的原貌；三為依古建筑形制新造，流淌出一派古色古韻。

    著名古建筑學家梁思成在《中國建筑史》一書中說：“中國建筑既是延續了2000余年的一種工程技術，本身已造成一個藝術系統，許多建筑物便是我們文化的表現，藝術的大宗遺產。”誠哉斯言。

    云臺山位于焦作修武縣境內，山雄峰峻，峽幽谷秀，湖、澗、泉、瀑觸目皆是，林木花草流紅溢綠。我們徒步游覽紅石峽，峽河清碧曲折，或緩或急地流動，兩岸崖壁險峻，瀑、泉之聲不絕于耳。令人驚嘆的是，依山鑿出的石棧道，寬一二米，臨水置石柱鐵鏈欄桿以護安全。我觸摸石壁上清晰的錘、鑿印痕，想見當時開鑿的艱辛與勇毅，稱得上是“鬼斧神工”。

    我們去青天河風景區時，先乘游船，飽看兩岸奇瑰風光。到達碼頭時，上岸踏入沿河懸水而設的木棧道，長達數里。棧梁堅實，棧板厚重，兩邊的扶欄整齊劃一。走在上面，步履鏗鏘，聲音極為動聽。走過木棧道，再踏上沿河開辟的寬平道路，看紅葉山花、天然大佛、男身觀音銅像、北魏摩崖石刻及北魏古丹道，令人心地安詳，清涼如許。

    焦作武陟縣的嘉應觀，是一個蔚為大觀的古建筑群，其始建于1723年，即清雍正元年，占地140畝，集宮、廟、衙署于一體，為雍正皇帝紀念武陟修壩堵口、祭祀河神、封賞治河功臣之處。觀中擁有殿、樓、閣、廳、亭、館、房、室、廟、廊、臺……紅墻彩瓦，飛檐翹角，安寧靜穆，雄偉壯麗。

    以殿而言，有龍王殿、風神殿、雨神殿、前殿、中大殿、東大殿、西大殿等。中大殿為重檐歇山回廊式建筑，以孔雀藍琉璃瓦覆蓋，且斗拱雄奇，是北京故宮太和殿的縮影。中大殿又名無塵殿，從建置至今近300年，殿內不沾灰塵，不結蛛網，不生蛀蟲，少有飛鳥，令人驚嘆不已。

    以樓、閣而言，嘉應觀有鐘樓、鼓樓、禹王閣。鐘樓和鼓樓，坐落于御碑亭之東、西兩側，各置鐘與鼓。步行觀中，過恭儀廳，便是禹王閣，為此中最高偉、雄壯的建筑，重檐硬山式，樓上樓下共兩層，是專為緬懷大禹治水功績而設。

    以亭而言，走進嘉應觀山門，迎面便是御碑亭，亭內置御碑一塊。亭的形制十分獨特，亭頂為傘形圓頂，褚黃色琉璃瓦覆頂。亭外層有紅色檐柱6根，內層有金柱6根，平枋穿連，組成十分堅固的筒式結構。御碑亭顯示出一種富麗堂皇的皇家氣派，在國內留存的古亭中，堪稱翹楚。御碑亭已成了供人瞻仰、紀念的處所，其功能已不是休憩了。但在焦作的許多風景區，各種形制、材質的亭隨處可見，云臺山中，青天河邊，園林里，游路旁，讓游人稍作留停，恢復足力再欣然前行。

    塔，又稱浮圖、浮屠。浮屠，是“佛陀”梵文的譯音。在焦作大地，“高標跨蒼穹”的塔極多，如沁陽市，就有金代天寧寺三圣塔、元代石作邠國公墓塔、元明時期小塔林、清代性空和尚塔。在武陟縣的妙樂寺，則有妙樂寺塔。原塔始建于漢，隋為五級白塔，現存的磚塔，為后周顯德二年即公元955年重修，距今已千余年。一般來說，塔為七級，故有俗語“救人一命，勝造七級浮屠。”而妙樂寺塔為13級，因為13在佛教中被認為是一個吉祥數字。此塔為13級密檐疊澀式方形磚塔，內部中空，通高34.19米，塔每層均為平面正方形，塔底各邊長9米。塔身自下而上逐層均勻遞減，塔檐逐漸內收，呈現出外輪廓優美的拋物線形。遠看近觀，莊重、敦實、雄奇，是我國古塔中的精品力作。無論風從何方來，每層塔檐四個翼角下的鈴鐸都能發出清亮之聲，令人思緒悠悠。

    到焦作不可不訪的，還有位于孟州市西的韓愈陵園（簡稱“韓園”）。韓園始建于唐敬宗寶歷元年，距今已有1180年的歷史。園里古柏蒼郁，主要建筑有牌樓、祭祀臺、山門、饗堂、陵墓等。在古代的典籍中，“墓”被釋為“沒”。韓愈雖然久別人世，但他留下的德操、文章、詩歌，卻沒有因他而“沒”，而是永垂不朽，千秋萬代流光溢彩。

    （作者系湖南省作家協會名譽主席、湖南省文史研究館館員）