郾城化身臺寺

    話說很早很早以前，戰火連年，民不聊生。為了鞏固擴大自己飛政權，帝王派兵到處抓男丁, 去守衛邊疆。在村中有一對新婚夫婦，新婚才不到一個月，丈夫就被兇殘的官兵拉走。如膠似漆的小夫妻就這樣生生分離。丈夫一去杳無音信，思夫心切的小婦人每天孝敬好公婆、做完家務后，就到村口向丈夫走時的方向西北處愿望。站得高才能看的遠，小婦人每天用衣襟（舊時婦女的上衣前面是大片的）包一襟黃土墊在腳下。日月盈仄、閏馀成歲，她就這樣風雨無阻地癡心望啊、盼啊，望啊、等啊...，土堆也一寸一寸的增高增高...。一年、兩年...，公婆勸她改嫁，她咬著嘴唇搖搖頭。把公婆埋葬后，鄰居勸她改嫁，她又咬著嘴唇搖搖頭烏發漸白、滿面滄桑。終于有一天，絕望的老婦人站在高臺上，眼睛直勾勾地望著西北方一動不動，任憑鄉親們怎樣勸說都她都不下來。到了中午，忽聽一陣撕心裂肺的常嚎：“老天爺啊，戰亂結束吧！天下太平吧！快讓我的丈夫回來吧！回來吧！！”隨著這聲長嚎，晴空霹靂一道閃電，老婦人兩眼噴血，站立身亡。她堅貞不渝的情操感動著周邊的鄉親，人們敬重她的人格，把她天天墊土站立而亡的高臺叫化身臺，也有人叫望夫臺。望夫臺是老百姓根據義婦天天站在土臺上遙望丈夫，通俗的稱法；化身臺是村中有學問的人稱贊婦人化石成義，取名“化身臺”。

    關于化身臺在民間就流傳著這樣一首順口溜來描繪贊嘆老婦人：

化身臺呀望夫臺，癡情女子忠貞愛。

一捧一襟黃土墊，和著血淚筑高臺。

望夫臺呀化身臺，日日登高望塵埃。

風吹雨打心不變，化身成仁望夫來。

化身臺呀望夫臺，成石盼夫心不改。

感動天地夸節義，千古絕唱傳代代。

    有人說，老婦人撕破天空凄悲的長嚎驚動了仙界的王母娘娘，王母娘娘也被老婦人忠貞不二的精神品德所感動，為了了卻老婦人化身成石也要看到丈夫、等到丈夫的心愿，她派八仙之一的何仙姑下凡，每年都要往臺上添土，增高土臺。何仙姑來到此地后，用她的花籃在高臺前方3米處，東西兩邊各取了一籃土，墊在高臺上。土臺從此每年都在不斷增高（何仙姑取土的土坑1990年以前還存在，因近年土地資源減少，被當地農民填平種了莊稼）。臺也越來越高，坑也越來越大，當地老百姓非常擔心莊園被毀，聯名祈求官府阻擋此事。當地官府也非常害怕，便請來了奇能異士在高臺上念咒焚裱，大做法事，自此以后，土臺才不再增高。

    也有傳說，老婦人化身后，被王母娘娘封為忠孝仙姑，保護著一方百姓的風調雨順、五谷豐登、人丁興旺。當地的老百姓為了紀念她，在此高臺上蓋了一座廟，并在農歷的四月初八起了廟會。不知是天意還是巧合，四月初八是佛祖釋迦摩尼佛的成道日，而化身臺的廟會也是在這一天。龍城鎮附近的居民祖輩都有外出做生意的傳統，外出做生意的人走時都要給忠孝仙姑求拜。求拜的人也都能平平安安、生意順發。（忠孝仙姑的塑像在十年動亂中被毀）。

    再說老婦人化身后，在化身的旁邊長出顆白果樹。死不瞑目的老婦人死了也要站立等待。白果樹按常規長的慢，可這棵白果樹長勢非常旺盛，兩三年就長成了參天大樹。最值得稱奇的是，白果樹能預兆時運年景，當年它的枝條哪方長的茂盛，那方就馬肥牛壯，五谷豐登；相反，哪方的枝條干枯，那方的土地便非澇即旱，災荒難躲。有一年，這棵樹連續三年枝枯葉干，結果，在這三年里方圓幾百里遭受大旱，莊稼顆粒無收，災民流離失所，餓死不少人。第四年，這棵樹又奇跡般地長出了新芽。這一年，這一方的莊稼也奇跡般地出現了前所未有的好收成。還有，誰家有了病人，只要在白果樹下燒柱香，撿幾片白果樹葉回家熬水喝，病人就會好起來。

    經過數千年的風風雨雨，天災人禍，化身臺就成了現在的模樣。但在1975年，郾城發生了有史以來最大的洪水，整村整莊房屋倒塌，而化身臺卻沒被沖毀。在當時，驚慌失措的村民很多都擠上化身臺，才得以保存性命，并且還有孕婦在上面生產呢。