□　王紹忠

    夯號在章丘生產(chǎn)史上有據(jù)可查,距今約有6000年的歷史。1992年秋,在龍山文化第二次發(fā)掘中,發(fā)現(xiàn)城子崖上便有均勻排列、清晰可辨的“灰坑”,據(jù)專家考證這就是“石硪”(石夯的前身)遺留的痕跡。
　　
    1935年農(nóng)歷10月,章丘秋汛突發(fā),繡江、漯河兩岸險情告急。在近60里的河堤上,十萬民工夜以繼日地固堤防守。此時,石硪(四邊各有鐵環(huán),四人拉動)勇闖頭陣,榮立戰(zhàn)功,打下千排木樁,馴服了瘋狂肆虐的洪獸……但石硪個頭較小,隨后石夯便取而代之,其重量比石硪多15公斤左右,模樣相似,成為生產(chǎn)活動中的重要工具,壘堤筑壩、造房修墻均顯露頭角。
　　
    夯歌也相繼產(chǎn)生。由于夯歌出口,石夯落地,故又稱“夯頭號子”。夯歌既能發(fā)出指令統(tǒng)一行動,又能凝心聚力、團(tuán)結(jié)協(xié)作。所以領(lǐng)夯人便是駕夯的總指揮。他經(jīng)驗(yàn)豐富又思維敏捷、嗓口宏亮,有強(qiáng)烈的鼓動力和感染力。
　　
    詩詞有豪放和婉約派別,夯歌也有雄渾有力和悲戚蒼涼之分。解放前,在章丘百姓的建房工地上,領(lǐng)夯人是相公鎮(zhèn)身材魁梧、氣力超群的“海王爺”,他唱的夯歌《寡婦難》便如泣如訴、催人淚下:“夫命喪黃泉,全家塌了天,寡婦想改嫁,蛤蟆云里鉆。公公脾氣暴,拐杖摔兩段；婆婆簸箕嘴,吵罵滿村傳。求爹又告娘,二老把門關(guān),遞女黃麻繩,也去閻羅殿……”連過街行人聽得都潸然淚下、沾襟濕衣……
　　
    夯歌唱詞或先請人成文,但大多即興發(fā)揮,現(xiàn)場現(xiàn)編現(xiàn)唱。如明水鎮(zhèn)“董巧嘴”唱的《當(dāng)紅娘》一段:“伙計(們)朝西看吶,來了(個)黑壯漢,那是咱二哥呀,光棍一人難。衣裳沒替換,光腚洗衣衫；飯菜沒人做,三頓吃炒面；咱們當(dāng)紅娘,幫他找老伴,草房鴛鴦配,添個龍鳳蛋……”幽默滑稽,讓人聽了心里發(fā)笑、滿臉堆笑,以至憋不住笑出聲來。俗話說“笑一笑,十年少,腿腳勞累立時消”,使打夯人滿身疲憊也盡在嬉笑鬧聲中抖落得一干二凈。
　　
    夯歌要緊扣時代脈搏,那落地有聲的唱詞喊出的是百姓的心聲。解放初期,如繡惠鎮(zhèn)領(lǐng)夯人苗師傅唱的《翻身樂》:“妮想穿新衣,村頭縫紉組,量件印花褂,裁件‘雙袋’褲(舊時粗布褲,沒有口袋)。爺想換飯食,街口燒餅鋪,葷素各兩個,燒酒來半壺。哥想住新房,咱去夯房基,青石鋪地槽,磚墻更牢固……”領(lǐng)夯人喊一句唱詞,眾人和聲便緊隨而發(fā),五字句使用“哎嗨吆哎——”或“哎吆哎吆哎——”。
　　
    上世紀(jì)60年代中期,鄉(xiāng)村掀起“學(xué)大寨、戰(zhàn)山河”熱潮,壘堤筑壩、大興水利,章丘20萬人上陣,修筑山鄉(xiāng)聚寶盆——垛莊水庫。在十里方圓的戰(zhàn)場上,車來人往,彩旗飛揚(yáng),鑼鼓鏗鏘,夯歌嘹亮,場面宏偉壯觀。高官寨公社的“連環(huán)夯”、繡惠公社“娘子軍連”的“三八夯”名揚(yáng)全縣、威震八方。當(dāng)時在工地上擔(dān)任宣傳委員的團(tuán)縣委王書記曾記下兩段排山倒海、氣勢磅礴的唱詞,一是《駕夯謠》:“胳膊猛擼竄火焰,鐵拳攥緊直冒泉,打夯壯漢賽金剛,跺腳震得地動彈；夯石沉重一架嶺,夯桿高舉頂破天；夯號出口云霧開,夯繩拽緊拉倒山。一夯落地日月圓,兩夯爆綻并蒂蓮；五夯砸開梅花瓣,百夯落地魚鱗片……”
　　
    1986年秋,相公莊“文革”水庫壩基滲水嚴(yán)重,鎮(zhèn)上投資清基重修。領(lǐng)夯人是新手,需為其準(zhǔn)備唱詞。鎮(zhèn)水利站曹站長便登門請小學(xué)王老師完成此項(xiàng)任務(wù)。他開了半宿“夜車”成文交稿。歌名為《豐年小唱》:“水庫十里銀,山鄉(xiāng)聚寶盆,漁船擺開雁行陣,肥鰱嫩鯉撈不盡；壩外萬頃金,農(nóng)家米糧囤,千把鐮刀張口笑,飽將豐收美酒飲。堤上披翠錦,山鄉(xiāng)花果林,枝頭結(jié)滿珍珠果,染紅西天火燒云……”這首唱詞又經(jīng)過加工潤色,后來在《山東文學(xué)》刊發(fā)了。【原標(biāo)題：夯頭號子】