人生之初，如白紙一張，最先給其以烙印的，是家庭。一個人的“風格”，相當程度上源于家風；什么樣的家風，關系到化育出什么樣的人。

    國人注重風化，而家風實是最重要最直接的。如果將人比作一臺電腦，家風就是初裝的操作系統。電腦的系統可以升級，不滿意的話還可以卸載甚至重裝，而人的“系統”即思想觀念一旦形成，再改變起來可不那么容易，“卸載”與“重裝”更是難上加難。因此，要成就一個“好人”，好的家風至為重要。中華民族和中華文化傳統歷來重視家庭、家教、家風，就是這個道理。

    說到家風，筆者不由想到文風，并感覺文風與家風真的關系特別密切。一個家庭，其成員讀不讀書、讀什么書，藏不藏書、藏什么書，自然體現著家風，也透露著家庭“文風”。文風，也是無形的家教。就算目不識丁的人，也脫不開“圣賢書”的影響。

    忠厚傳家、詩書繼世一直是傳統中國眾多家庭理想的生活方式，也是備受推崇的家風。詩，自應抒寫美好之志、真摯之情；書，自當利于家國、益于身心。讀書、藏書與安身立命相關，其中“文風”也就含糊不得。古人講“文章千古事”，說明“立言”重要，也提示“立意”是根本——不合乎社會公認價值觀的“言”難以立住。不論詩文或其他作品，讓人開卷有益，有助于人們愛國愛家、有仁有義、立誠立信、向真向善，等等，才能立得住，傳得久。所以，“為文作賦”“說書唱戲”之人，讓什么樣的思想、什么樣的情懷、什么樣的人物與故事展現于社會、進入到家庭，值得三思。關乎以文化人，自然不可小覷。

    以今而論，作用于家庭“文風”的因素，已遠非昔日可比。除了各種紙質出版物與廣播電視等，網絡文化已然“無孔也入”。家庭要養成良好家風，營造、保持良好“文風”，需要慧眼，需要定力，需要恒心，也需要技術支持。而從“供給側”看，讓什么樣的信息、什么樣的文化產品和藝術作品覆蓋家庭、浸潤人心，是不容忽視的課題。比如，有的創作者將大量作品推向社會，卻坦言不想、不敢也不好意思讓家人特別是子女看到甚至知道。這樣的作品，會給家庭帶去什么樣的文風，進而影響家風，可想而知。從一個角度說，文風好，家風才好；家風好，家庭才好！

    家庭是社會的細胞，家風是社會風氣的重要組成部分，希望大家注重家庭、注重家教、注重家風。習近平同志日前在會見全國第一屆文明家庭代表時的講話，向社會發出號召，引起強烈反響。

    這也引發我們關于文風的思考。結合習近平總書記日前在文代會、作代會和兩年前在文藝工作座談會上的講話精神，文化工作和廣大文藝工作者，以及各種各樣的信息載體、文藝形式，在以優秀文風助推良好家風、給社會注入更多正能量方面，大有可為。