“我們的祖先是誰？從哪里來？”一直生活在城市的“90后”李靖華在壬辰年黃帝拜祖大典做志愿者時，無意間得知李姓起源于河南鹿邑，當他找爺爺要家譜查看時，卻被告知因老屋漏水家譜損壞了……

    家譜，是一種以表譜形式記載以血緣關系為主體的家族世系繁衍和重要人物事跡的特殊圖書體裁。李靖華所遭遇的家譜缺失現象并非個例。時至今日，在中國流傳千年的家譜文化現狀令人堪憂。

    紙質家譜易損壞、易流失，上譜繁瑣不便更新，視若珍寶的家譜數量有限、難以分享……在近日于河南南陽舉辦的“姓氏文化與華夏歷史文明傳承創新區建設研討會”上，與會的姓氏專家、學者道出了傳統家譜的缺陷和不足，年輕一代“只欣賞不參與”的態度，更導致家譜面臨斷代危機。

    河南省姓氏文化研究會會長林憲齋表示，目前中國農村主要的文化活動之一就是宗親聯誼、編家譜續家譜，但僅僅是一些老年人在做。由于其人生閱歷和文化水平的局限，呈現出低水平發展的狀況，急需行家和專家予以指導。

    “國有史，州有志，家有譜。”長期致力于姓氏文化研究的河南省固始縣根親文化研究會會長陳學文認為，一方面，朝代更迭、社會動蕩等歷史原因造成家譜難以古今“接軌”，這也是許多姓氏共有的困惑；另一方面，“年長者有心無力，年輕者有力無心”，家譜往往是靠一個家族或一個人去做，局限性非常大。

    “令人擔憂的是，時下一些年輕人家訓族規概念模糊，一些家譜隨著老人的逝世而無人續譜。”

    “富在深山有遠親，窮居鬧市無近鄰。”內地一家專門從事家譜文化傳播公司的負責人也直言，時下親戚間的家族來往的頻繁度較低，父母兄弟之間的互動減少，無形中人們的親情、家譜文化意識便淡化了。

    事實上，承前啟后的家譜可以使整個家族有強大的凝聚力和生命力。陳學文建議，解決上述瓶頸應當不拘形式，廣邀專家、學者參與家譜編修工作。

    據專家考證，中國百家姓中有97個姓氏均與河南有關，77個姓氏直接起源于河南，有98個姓氏的郡望地在河南，這些姓氏涉及當代華人的90%。

    近年來，海內外華人的祖地尋根活動日益頻繁，但由于歷史久遠、人口遷移、文獻記載的矛盾抵牾等多種原因，部分姓氏起源地還存在爭議，使海內外許多姓氏宗親到祖地尋根時出現認知的混亂。“故而有譜可查，有祠可拜變得至關重要。”林憲齋說。

    不過，針對當下民間編修家譜問題，鄭州大學研究員趙長海認為，編修家譜不要迷信古人，不要迷信文獻。

    目前，河南當地成立了諸多旨在傳承弘揚姓氏文化的協會，試圖將家譜編寫上升為文化傳承，將宗親聯誼打造成海內外華人團聚的紐帶，中國姓氏文化博物館也正在謀劃之中。