一次邂逅，他開始潛心研究指算天干地支。如今，短短幾秒鐘，他用一只手“掐指一算”，即可算出上下五千年，堪稱中國第一人。

　　11年來，他為國內(nèi)出版的歷書勘誤數(shù)千條，為古玩字畫鑒定“身份”無數(shù)。

　　去年，傾注了他整整7年心血和智慧的《指算干支與長篇歷譜》出版。這部洋洋195萬字的歷書，囊括了從公元前722年至公元2100年，近3000年間的多種紀年方法，并列有圖表可查。該書既有星期，又有二十四節(jié)氣，是之前所有歷書的“集大成”，是中國目前最好的歷書。

　　他就是我市退休干部李智信，一位84歲的可敬老人。

    □本報記者 張 燕 劉 娜

    一次邂逅，計量專家癡迷歷法
   
    今年84歲高齡的李智信老人，是原南陽市計量所所長，河南省衡器專業(yè)委員會主任委員、市收藏協(xié)會元老。一個衡器專家，緣何晚年成了指算歷書第一人？李智信笑言“純屬意外”。2001年夏天，73歲的李智信偶然在市內(nèi)一家古玩店看到一幅山水畫，落款為“戊申年”。“我隨口問了句‘這畫是哪一年畫的？’沒想到從店員到老板，竟無一人知道”。

　　李智信告訴記者，歷法是人們統(tǒng)一時間的標準，歷朝歷代都非常重視，因之有“皇歷”的說法。中國的傳統(tǒng)歷法是從夏商開始的天干地支，天干有“甲乙丙丁戊己庚辛壬癸”10干，地支有“子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥”12支，中國人的12生肖就是根據(jù)12地支推算輪回的。1949年新中國成立前，第一次全國人民政治協(xié)商會議決定以公歷為主、農(nóng)歷為輔，國人才開始接觸公歷。在此之前的4000多年，中國人的歷法一直用的是天干地支，天干地支不僅用于紀年，而且廣泛應(yīng)用于醫(yī)學(xué)、易學(xué)等領(lǐng)域。

　　那幅字畫所題的“戊申年”，到底是哪朝哪代哪一年？李智信開始刻苦鉆研。“我小時候跟著爺爺學(xué)過些皮毛，有些基礎(chǔ)，后來主要根據(jù)萬年歷自學(xué)。我的指算秘訣是‘一只手，兩個零點，三句口訣，四個公式’，非常簡單易學(xué)。這些都是我摸索著自己編的。”通過指算，李智信推出這幅山水畫作于1848年。

　　“古玩行的年份判斷只是大致朝代，而指算就比較確切了。這對古玩的鑒定非常重要。從那時起，我迷上了指算萬年歷”。

    幾多勘誤，古稀老人矢志著書
　
    自從發(fā)明指算萬年歷后，李智信老人頻頻“出手”，樂此不疲。2007年，“晚報當時有個《鑒寶》欄目，有一次有個粉彩瓶也說是‘戊申年’制，專家們有的說是清末，有的說是民初，眾說紛紜，無法定論。我用指算不到半分鐘就算出來這個粉彩瓶是1908年的寶物”。

　　“還有一次，市收藏學(xué)會副秘書長周鑒雷得到一面銅鏡，上面寫著‘天啟甲子’，問了不少內(nèi)行，都不知道是哪一年。周鑒雷找到我，我只用幾秒鐘就算出來是1624年。‘天啟’是明朝崇禎前一個皇帝的年號，干支是60年一輪，把范圍圈在這個框框里后，我用指算法，很快算出了具體年份”。

　　2008年，李智信在家人的陪伴下，專程來到長沙馬王堆紀念館參觀。“當我參觀到3號墓時，我注意到木簡上寫著下葬時間是‘文帝十二年二月乙巳朔戊辰’，講解員只知這是長沙侯的墓，不知是何年何月何日下的葬。我掐指一算，一分鐘后，算出是公元前168年二月廿四（公歷4月4日）”。

　　研究指算萬年歷3年后，李智信的腦中閃現(xiàn)出一個大膽的想法：出書！“寫歷書的想法，我不是心血來潮，而是和多次勘誤密切相關(guān)。”李智信告訴記者，自打自己粗通指算萬年歷后，他處處留心歷書，發(fā)現(xiàn)就連正規(guī)出版社出版的歷書，也幾乎沒有不出錯的。

　　特別是中國科學(xué)院南京紫金山天文臺研究員張培瑜著的《三千五百年歷日天象》（1990年7月出版），李智信指算歷法，勘誤72處。“張培瑜是中國天文歷法界的泰斗，學(xué)術(shù)水平相當高，但有關(guān)歷法方面，仍存在不少謬誤。我勘誤后，和張培瑜進行了溝通，張培瑜表示非常感謝，該書再版時，對72處予以更正”。

　　中華民族上下幾千年的文明史，竟無一人能準確算出歷法。這個發(fā)現(xiàn)讓李智信下定決心，要出一部目前中國最好的歷書。