范仲淹是我國古代知識分子的杰出代表,他的道德文章、思想精神,千百年來一直激勵著無數志士仁人為祖國、為人民奮斗不息,范公精神已經成為中華民族寶貴的精神財富。正因如此,從事范學研究的隊伍也在不斷擴大,包括國內外一流的專家學者,而商丘市第九中學的退休物理教師孫綱,則因二十余年專心致志、矢志不渝、克服重重困難從事范學研究,被大家譽為——
年過七旬的退休教師孫綱租住在凱旋路一小區樓頂的閣樓里,家徒四壁,房間里四處成摞堆放的多是與范仲淹有關的書籍及他收集整理出的資料和手稿。他不愿提及自己為何離家獨居在這間陋室里,但講起范仲淹,講起范仲淹與商丘的故事,則滔滔不絕。
孫綱說,提起范仲淹,我們都會想起入選中學語文課本的千古名篇《岳陽樓記》;提起《岳陽樓記》,大家都會情不自禁地吟誦起“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的千古名句——但是,范仲淹與商丘的不解之緣,并不被眾人所知。
商丘在北宋初期稱應天府,公元1014年應天府升為陪都,稱南京。這里的應天書院是北宋四大書院之一,而且在四大書院中唯一被升為國子監。公元1011年,23歲的范仲淹到應天書院求學,寒窗苦讀5年后考取進士,隨后他迎母贍養,娶太宗朝御史中丞李昌齡的侄女為妻,安家于南京(今商丘)。公元1026年,范母去世,范仲淹回南京居喪3年。留守晏殊(后官拜宰相)賞識范仲淹的才學,誠邀服喪在家的范仲淹主持應天書院。這期間,范仲淹勤勉督學,以身示教,寫出了昭著天下的《上執政書》。范仲淹在商丘長居的8年,便是孫綱研究的主要課題。
孫綱說,自己是懷著仰慕的心情致力于范仲淹在商丘的研究的。他自費到各地去追尋范仲淹的足跡,與當地的范學研究者們交流探討,盡其所能地收集有關資料。1995年退休以后,他整理出八九萬字的《范仲淹與商丘》一書,于1997年由政協原商丘縣委員會編印成文史資料專輯。1998年初,應中國范仲淹文化研究會籌備處的邀請,他參加了在北京人民大會堂舉行的籌備會成立大會。在短短3分鐘的大會發言中,他著重講的是范仲淹與商丘。他說:“研究范仲淹避不開應天書院,避不開商丘。范仲淹學成于應天書院,后又授學于應天書院,結婚、生子、封地于商丘,代表作《上執政書》寫于商丘,他的先憂后樂的憂患意識和擔當精神最早形成于商丘……”他的發言受到與會專家學者們的認同,帶去的100本《范仲淹與商丘》一書被爭搶一空,大家對這位來自商丘的退休教師刮目相看。
從事范仲淹研究20余年,孫綱的10余篇論文入選《范仲淹國際學術論壇論文集》、《范學研究》、《甘肅范仲淹研究文集》、《蘇州范仲淹研究文集》等學術刊物,填補了范仲淹在商丘的諸多空白,其中《范仲淹與應天書院》突破了史學家鄧廣銘先生“范仲淹師從無考”的歷史遺點。自1998年中國范仲淹研究會成立以來,孫綱這位癡迷范學研究的“草根學者”一直當選為理事,還當選為河南省范仲淹研究會理事和商丘市范仲淹研究會副會長,被洛陽范仲淹研究會聘為副會長。圖/文 本報記者 崔申義【原標題:研究范仲淹的草根學者】