作為花木蘭的故里，為了弘揚花木蘭精神，1993年5月，虞城縣開始舉辦木蘭文化研討會和首屆木蘭文化節(jié)，2007年11月30號，中國民間文藝家協(xié)會在北京人民大會堂將“中國木蘭之鄉(xiāng)”的牌匾正式授予虞城縣。在這期間的14年內(nèi)，商丘市和虞城縣著力打造木蘭文化品牌、發(fā)展木蘭文化產(chǎn)業(yè)，借助木蘭文化有力地推動了當?shù)亟?jīng)濟社會的發(fā)展。

　　木蘭精神的民族內(nèi)涵和社會影響

　　木蘭是我國歷史上著名的巾幗英雄，她以代父從軍的英勇壯舉，成為封建時代首位突破男尊女卑界限的女英雄，成為天下女性心中的偶像。木蘭對國家對父母的忠孝行為，像一面鮮艷的旗幟鼓舞和影響了一代又一代人，木蘭精神已經(jīng)成為我國古代傳統(tǒng)文化中的一筆寶貴財富。成為中華民族優(yōu)良品德的重要組成部分。

　　木蘭精神有著深刻的民俗內(nèi)涵，在她身上表現(xiàn)出的大忠、大孝、大節(jié)、大義的民族精神，是中華民族優(yōu)良品德的集中體現(xiàn)。木蘭是一位普通家庭的女子，在和平的環(huán)境里，她親手紡織勞動，具有勤勞儉樸的品質(zhì)。一旦戰(zhàn)爭到來，她又能臨危不懼，挺身而出，慨然代父從軍，保衛(wèi)父母和自己的國家，具有熱愛祖國和自我犧牲精神。在金戈鐵馬的征戰(zhàn)中，她克服了種種困難，隱瞞了自已的性別，立下了汗馬功勞，表現(xiàn)出驚人的機智、勇敢和堅強。木蘭愛她的父母，愛她的家鄉(xiāng)，也愛和平勞動的生活，因此，當天子賜給她高官厚祿的時候，她才能辭官不做，寧肯返回故里去做親手勞作的普通婦女，在富貴榮華面前心地淡泊，表現(xiàn)出純潔高尚的襟懷。

　　木蘭是一位現(xiàn)實生活中的人物，在她身上我們看到了勞動人民的優(yōu)秀品質(zhì)，同時她又高于現(xiàn)實生活，在她身上集中體現(xiàn)了勞動人民的種種美德。她效忠祖國，熱愛家鄉(xiāng)，不愿看到美好的家園遭受侵略，因此她在戰(zhàn)場上才能無私無畏，英勇殺敵，為祖國建功立業(yè)。她對父母又是無比的孝敬，在她的心中，報孝父母的養(yǎng)育之恩，遠比天子賞賜的榮華富貴重要百倍。木蘭的身上，表現(xiàn)的是胸懷天下的民族大義，是對敵人英勇不屈的民族氣節(jié)，是對骨肉親人的拳拳愛心。木蘭的崇高精神，至今仍然閃耀著璀燦的光芒，在社會主義精神文明、物質(zhì)文明和政治文明建設(shè)中，我們同樣需要木蘭精神的宏揚和光大，需要木蘭精神的補充和滋養(yǎng)，木蘭精神已經(jīng)凝結(jié)成為中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的瑰寶，日益影響著中國和世界。

　　首先把木蘭故事改編成戲劇在社會上傳播的，是明代的著名戲劇家徐渭，此后，隨著影響的逐步擴大，木蘭成為巾幗英雄的代表人物，成為社會學習的典范和楷模。京劇大師梅蘭芳演出的《木蘭從軍》和豫劇大師常香玉改編演出的《花木蘭》，更使木蘭的影響名滿天下，木蘭精神成為社會上一種獨特的文化現(xiàn)象。

　　1998年，美國迪斯尼公司將木蘭的故事改編成動畫片搬上銀屏，征服了世界，木蘭成為全人類共同的精神財富。200O年，香港拍攝了44集的電視連續(xù)劇《花木蘭》，北大星光集團也聘請香港著名電影導(dǎo)演唐季禮拍攝電影大片《花木蘭》，現(xiàn)正在積極籌拍。2000年4月，由國家郵政局發(fā)行的《木蘭從軍》特種郵票問世，商丘市和虞城縣分別舉行了隆重的郵票首發(fā)式慶典活動。2004年，由河南省委宣傳部、省文化廳立項，河南歌舞劇院創(chuàng)作演岀的大型歌舞劇《木蘭詩篇》隆重推出，影響全國，并在澳大利亞和美國演出獲得成功，轟動了整個華人世界，木蘭精神影響了海內(nèi)外。

　　在虞城縣，木蘭精神更是大放異彩，木蘭的影響更是深入人心。全國聞名的“木蘭民兵班”，是解放初期由稍崗鄉(xiāng)趙莊村的十一名姑娘組成的，雖然人員多次更換，木蘭精神卻永在心中。她們擔負著縣境內(nèi)隴海鐵路安全的巡邏任務(wù)，幾十年來，風雨無阻，保障了鐵路交通安全，沒發(fā)生過一次事故。

　　木蘭精神不僅深刻地影響著人們的思想和行為，更成為一種獨特的文化現(xiàn)象。在我縣以及周邊市區(qū)，以木蘭為名稱的單位企業(yè)很多，以木蘭為品牌的產(chǎn)品更是不計其數(shù)，僅我縣就有上百家以木蘭命名的企業(yè)。如我縣知名的“河南木蘭紡織集團公司”、“木蘭食品有限公司”、“木蘭篩板廠”、“木蘭木業(yè)公司”、“木蘭面粉廠”、“木蘭服裝廠”、“木蘭大藥店”等眾多企業(yè)，不僅在全縣的經(jīng)濟建設(shè)中發(fā)揮著重要作用，而且在弘揚木蘭文化方面發(fā)揮了重要作用。

　　大力弘揚木蘭文化

　　1993年，虞城縣為了重現(xiàn)木蘭祠的歷史舊貌，挽救這一歷史古跡，籌措資金500萬元，在木蘭祠的原址上重修了大殿和祠院，整修了元代和清代的兩通石碑，使木蘭祠的占地面積達到7000多平方米，基本上再現(xiàn)了木蘭祠的原貌。從此，縣政府每年都拿出專項資金對木蘭祠的建筑和外觀環(huán)境進行維修保護。2006年4月，縣財政又投入100多萬元，對木蘭祠進行大規(guī)模維修，后來又建設(shè)了有我國當代著名將軍、作家、書畫家為歌頌?zāi)咎m精神而題贈的書法碑林，建設(shè)了毛澤東主席書法作品《木蘭詩》詩壁，對景點周邊環(huán)境進行了綜合整治。目前，木蘭祠為市級重點文物保護單位，河南省愛國主義教育基地，省政府首期掛牌的旅游景點之一。為了傳承和弘揚木蘭精神，縣委、縣政府做了大量的工作：

　　（一）深入挖掘有關(guān)木蘭的歷史史料，加強對木蘭故里在虞城的考證。木蘭的故鄉(xiāng)，到底在哪里，歷史上曾經(jīng)爭論不休，縣委、縣政府組織眾多專家學者對此進行了反復(fù)考證與廓清，目前已確定木蘭的故鄉(xiāng)在河南虞城，并得到了學術(shù)界的認可和社會的肯定。1962年出版的第97期《中華活頁文選》上載徐鵬的“《木蘭詩》注”中指出：“關(guān)于木蘭的姓氏和籍貫…………有人說她是譙郡人，有說她是宋州人，有人說她是黃州人，有人說她是商丘人。”根據(jù)歷史地理的變化，無論是譙郡、宋州或商丘，指的都是虞城縣營廓鎮(zhèn)周莊村這一個地方。虞城縣委副書記馬俊華離職后潛心從事文史研究，成果卓著，他在其研究文章《木蘭故里在虞城》中，詳盡的分析論述了近年來國內(nèi)有關(guān)木蘭故里的爭論和疑議，用切實可信的證據(jù)一一批駁了那些認為木蘭故里不在虞城的觀點，用詳實的史料證明了木蘭的故里在虞城這個不可爭辯的事實，澄清了社會上一些以訛傳訛的言論，為木蘭故里正了名。通過大量的歷史佐證，木蘭故里在虞城早已為大家所認同。1981年出版的《中國名勝詞典》，把“木蘭祠”作為詞條已列入“詞典”，注明其故里在虞城。1990年出版的《中國測繪地圖冊》，在虞城西南部清晰的標著：木蘭祠。

　　（二）搜集整理軼聞、傳說、故事及歷史影響，挖掘木蘭精神的本質(zhì)特征。搜集了大量關(guān)于木蘭的美好故事、傳說，其中虞城花木蘭傳說被河南省人民政府確定為首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

　　（三）連續(xù)舉辦木蘭文化節(jié)及經(jīng)貿(mào)洽談會，到目前已經(jīng)舉辦四屆。現(xiàn)在木蘭文化節(jié)已經(jīng)成為固定的節(jié)慶活動，每兩年舉辦一屆，是商丘市政治文化生活中的一件大事，更是虞城縣的一件大事。

　　（四）通過積極申報，國家郵政局于2000年發(fā)行《木蘭從軍》特種紀念郵票，同年4月份，國家郵政局在商丘市舉行了隆重的木蘭郵票首發(fā)儀式。

　　（五）注重媒體宣傳，充分利用人民日報社在我縣對口幫扶的機遇，每年都在《人民日報》上刊發(fā)五、六個整版的宣傳廣告，廣泛宣傳木蘭文化，使木蘭的影響走向全國和海外。

　　（六）組織掀起木蘭文化研究熱潮，強力打造文化品牌。

　　（七）開展了全國百名將軍歌頌?zāi)咎m精神書法作品征集活動，向全國的知名將軍發(fā)出邀請，請他們撰寫歌頌?zāi)咎m精神書法作品，先后征集各類書法作品200多件，多次成功舉辦“百名將軍木蘭書法展覽”，在全國引起了較大影響。在此基礎(chǔ)上，由全國著名史學家和學者參加的木蘭文化研討會在我縣召開，與會專家學者經(jīng)過深入的調(diào)查和研究，一致認為，木蘭故里在虞城已是不爭的事實。